近代女子教育起兴之困境——以惠兴女学堂为中心

近代女子教育是妇女史研究的重点之一,也是文化史、社会史、教育史等学术交叉的关键点。长期以来,女子被拒之于中国传统教育体制之外。直至近代,随着传教士在华兴办女子学校,康梁等维新派开始畅言废缠足、兴女学。然而,近代女学自兴起之初便困难重重,在现实的发展中同样也是步履维艰。通过阐述惠兴女学堂在创办、发展过程中背景、经费、媒体、政府等方面的困境,揭示近代女子教育是多种因素共同作用的结果。     

浅析民国前期的女子教育

民国成立以来,新事物层出不穷,教育方面出现了不同凡响的变化,女子教育成为新的课题.在五四新文化运动的推动下,女子教育取得了进一步发展,一是开放大学女禁,二是实现了中学男女同校.女子教育的发展提升了妇女的地位,促进了妇女的解放,使中国女子能走出家庭,实现经济上的独立和婚姻上的自由.教育使妇女完成了从依附到独立的历史性转麦.     

农村“出嫁女”问题透视

在妇女权益日益增强的今天,一种新的侵犯农村妇女权益的现象值得关注:在农村经济上实行联产承包责任制、政治上实行村民自治后,一些地方的村组以村民代表会议、村民大会决议或村规民约等多种“村民自治”形式,非法剥夺了不少“出嫁女”及其子女等村民最基本的合法经济和政治权利。经济政治权益被剥夺 今年61岁的“出嫁女”卢水带,出生在南宁市兴宁区安吉镇苏卢村。1976年嫁给了有城镇户口居民,但按照当时户籍制度规定,她的户口只能是农村户口,没有办法迁走,婚后她也一直居住在村里。1993年南宁市扩建征用了苏卢村的耕地。她说,在发放土地补偿款时,村     

湘南出辣妹 大山藏女书

在湖南省江永县及其毗邻的道县、江华和广西部分地区,出现过一种只在妇女中流行、传承的神秘文字——女书。女书包括近2000个符码,只有点、竖、斜、弧四种笔划,书写呈长菱形,可采用当地方言土语吟咏。旧时当地不少才情女子采用这种男人不识的“蚊形字”互通心     

转型期农村出嫁女集体维权行为的影响因素及特征分析——基于政治过程论视角

快速城镇化进程催生了大量农村土地问题。以湖北省H市A村为例,在概述农村出嫁女为争取土地权益而展开集体维权的基础上,分析了影响出嫁女集体维权行动的因素及其特征,对于将转型期因利益矛盾引发的集体行动纳入制度化轨道、有效提升社会治理法治化水平,具有重要理论意义和实践意义。     

文本中的革命——对中国妇女史研究中“颠覆意识”的探讨

妇女解放运动的高涨带动了女性研究的勃兴,欧美的中国妇女史研究中呈现出对历史书写模式的"颠覆意识",西方学界对中国传统家庭伦理观和史学书写模式的颠覆有其历史渊源和学术土壤,受其影响,中国本土的妇女史研究也有这种倾向。面对双重的"颠覆意识",我们需要保持足够的反思力度。     

辛亥革命时期女子教育对妇女解放运动的影响

辛亥革命时期,女子教育有了一定的发展。在女子教育的推动下,知识女性将自身解放融入民族解放的革命洪流中,她们揭露和批判封建专制制度对妇女的蹂躏;积极投身革命活动,将自身发展与民族、国家的命运联系起来;女子争取参政权利;与此同时,辛亥革命时期的女子教育也在一定程度上推动了中国女子教育近代化的进程。     

我国女子教育展望

建国四十六年来，我国女子教育得以长足发展，这是提高我国女子素质，增强女子科学文化和管理水平的有效途径，已成为我国妇女解放运动的光辉一页，为世界所瞩目。联合国决定第四次世界妇女大会于今年9月在我国召开。通过与世界妇女教育的交流，将会进一步推动我国女子教育的发展，充分发挥出我国妇女的才智和潜能，促进我国妇女早日实现平等。发展与和平的目标。同时对我们建设一个有中国特色的社会主义，提高整体社会文明程度也是至关重要的。一、我国女子教育的发展我国古代社会，生产力水平极其低下，根本没有女子的地位，也没有女子的…     

在苏联银幕上——当了奶奶才初嫁

一个当了奶奶的妇女,才第一次出嫁。这是苏联社会中一个奇怪而又矛盾的现象。在第22届卡罗维发利国际电影节上获得主奖的苏联故事片《初嫁》,叙述的就是这样一位妇女的坎坷命运。 不满十八岁的主人公冬尼娅同一位浪荡子相恋,当她怀孕生下了一个女儿时,浪荡子却抛弃了她。冬尼娅不得不含辛茹苦地独自抚养     

老华侨与川妹子的畸恋

2006年1月18日,一位藏着金丝眼镜、文质彬彬的老者来到成都得邦律师事务所,他说目己是—位美籍华人,曾通过传真合约和汇兑巨款的方式,全权委托一个年轻的四川女子在成都合资购买商住楼, 结果被该女子骗去了40万元人民币。虽然一审、二审法院都判令该女子退还他的投资款,但他一直没有得到实质性的退款, 因而他委托律师事务所对该女子财产的去向进行商业调查。     

略论秦汉妇女地位的演变

女性在社会生活中扮演着不可或缺的角色。秦汉时期的妇女活动范围广阔,社会地位较高。但是随着封建礼教逐渐强化,妇女所受约束日益增大,因而从秦到东汉,妇女的地位呈现出一种逐渐下降的趋势。     

明清之际中国人的科学观--以徐光启为例

明清之际以徐光启为代表的中国思想家对待科学的态度,和当时到中国来的西方传教士是不相同的;当时中国思想家的科学观,未必都是西方文化刺激的结果.徐光启等人的科学哲学思想及其方法论,远远超出当时来华的西方传教士之上,甚至可以和同时代西方的培根、伽里略、笛卡尔等大思想家相提并论.     

元代航海业述论

本从海上扩张、海上贸易、海运漕粮三个方面，对元代航海业的基本情况进行了考察。可以看出，元代航海业的内容是丰富多彩的，其造船技术、航海能力、组织能力及船队规模与明代的郑和下西洋相比，并不逊色。     

晚唐五代宋初敦煌寺院的蔬菜及相关问题研究

晚唐五代宋初敦煌寺院的蔬菜种类有萝卜、生菜、草豉、葱、姜、蒜、花椒、苜蓿等。收获的蔬菜,除了本寺食用一部分外,其余多用于出售,成为寺院收入的一部分。此外,敦煌寺院写经生的用菜,吐蕃统治时期由各部落百姓供给,归义军时期发生了很大的改变,极有可能是寺院自给。敦煌寺院菜田上的劳动者一般是众僧或沙弥,这也从一定程度上说明了敦煌佛教的世俗化。     

董仲舒思想对汉武帝大一统王朝的积极作用

意识形态领域的统一是国家统治根基牢固的基础,西汉董仲舒提出的独尊儒术的文化方略和天人感应的治国理念使汉武帝实现中央集权的政治理想成为可能。经董仲舒整合强化之后的儒学体系,通过漫长的政治社会化过程,渗透到人们的观念、情感和行为之中,积淀内化于深层的民族心理结构和思维定式,以统一的文化力量构筑起了中国皇权王朝的执政根本。本文通过简要探究董仲舒思想的主要大义以及这套思想在汉武帝时期立足与发展,简述董仲舒思想对汉武帝大一统王朝的积极作用。     

唐代女性体育活动研究

运用文献资料法研究唐代女性参与体育活动的情况,找出唐代女性体育活动高度发达的原因,结合现代体育项目分类方法,总结出唐代女性参与体育活动的分类及特点如下:唐代女性参与体育运动具有广泛性,上层贵族女性具有娱乐表演性质,下层平民体育运动反映了休闲性质。     

简述清代流人戴梓

戴梓在康熙十三年(1674),耿精忠叛乱时投笔从戎,追随康亲王杰书平叛。康熙皇帝知道戴梓擅长火器制造,先后命其创制出"蟠肠鸟枪"和"子母炮"。康熙三十年(1691),戴梓被人构陷,流放辽东。此外,戴梓也是清代一位著名诗人留有《耕烟草堂诗钞》四卷。雍正四年(1726),戴梓卒于辽东。戴梓作为清代著名的诗人与发明家是当之无愧的,他在清代的军事武器史上应占有重要地位,在中国科技史上也应占有一席之地。     

隐士与汉代社会的廉政建设

在汉代廉政研究中,隐士的作用尚未引起人们注意。事实上两汉政府较为重视利用隐士典型及征召隐士的行为来推行廉政建设。之所以如此,与两汉尊隐传统、隐士在社会上有着较高地位有关,也跟隐士本身不贪名利、廉洁自守的品行特征有关。两汉政府利用隐士来提倡廉政收到了一定效果,它对于我们今天的廉政建设具有一定的借鉴意义。     

西夏藏书管窥

从有关研究看,西夏是一个文化发达,出版业兴盛,藏书事业繁荣的历史时期,由于史料缺乏,我们目前还无法了解其藏书事业的许多具体情况,而只能从一些间接或零星的材料中窥其一斑。从西夏的社会历史和文化背景看,西夏的藏书活动具有以下几个特点。第一,西夏境内多民族和多元文化的并存,使西夏藏书具有多元文化和多文字性。第二,西夏文文献的大量刊印,使西夏文文献成为西夏藏书的重要内容。第三,随着党项统治者推行汉化,崇尚儒术的不断深入,以儒学典籍为主的书籍成为西夏藏书内容的主体,反映出西夏王朝在文化血脉上与中原汉文化的不可分割性。第四,西夏的私人藏书,主要以党项上层贵族和汉族知识分子为主。第五,佛教的兴盛以及佛经被大量输入、翻译和刻印,第六,黑水城出土的大量文献,反映出在西夏的这个偏远地区也曾有过发达的藏书事业。     

开元盛世与廉政建设（上）

为弘扬廉政文化,加强廉政教育,南通市纪委、南通大学、南通电视台和南通廉政文化研究所从2009年起联合举办＂江海廉政大讲坛＂,定期邀请国内知名专家、学者来南通讲座。本期刊出蒙曼《开元盛世与廉政之道》（上）的演讲内容,以飨读者。