共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
在本世纪出现的各色学派中,恐怕没有一个比得上弗洛伊特的精神分析学那样更迅速而广泛地影响美学——文学艺术的了。它可说是绝大多数现代派、后现代派的思想支柱或思想支柱之一,不少大作家也摭取 相似文献
2.
不能过分揭弗洛伊特的短,他是聪明人,他的学说也有其生命力,倘若不是将它无限膨胀的话。这个学说从显意识和隐意识的关系,从人的性格和行为的动机之深层探索,打开了一扇揭示人性之隐微的窗户,使文学真实地再现性格增添了丰富的色彩。 但人生现象和人间关系不仅是性现象和性关系,这是不言自明的。就连作为“永恒的主题”的爱情现象和爱情关系,也不仅是性现象和性关系;乃至在性现象和性关系的本身,也往往有远非性关系所能涵盖或大大超过性本能的内容,这也是不言而喻的。否则,欣赏最上等的文学艺术就不如去参观动物园了。 社会愈原始,文明愈单调,性本能的作用便愈突 相似文献
3.
4.
积极的动因对于激进运动的领导性质我们知之甚少,对于学生为什么投身于激进运动,学生游行示威和学生运动的起因所知更少。事实上,研究者同官员们一样通常只对校园里学生运动的爆发感到惊诧。总之有必要研究对学生激进运动的爆发起作用的几点因素。几种心理动机被列入了研讨范围。刘易斯·弗尔认为青年人的逆反心理在学生激进运动中起作关键性的作用,学生激进运动是孩子反对父母的斗争的一种表现。但大多数学者认为这种看法不具备充分的说服力。另一些人则认为由于校园文化的性质,年轻人的理想主义及 相似文献
5.
6.
(上接第5期)虽然学生参加了抗议并引起人们对60年代情况的记忆,但是,撤股运动试图避免那个年代的极端化行为。1985年春的抗议是非暴力的,学生们更为注意提出撤股的问题,而不是扰乱和破坏学校的秩序与设施。这一基调开始便在哥伦比亚大学得以确立。当时,学生坐在汉密尔顿大厅外面而不是在大厅内示威。他们还贴出告示说明,尽管他们阻塞了正门通道,但底层两侧的出入口仍然畅通。“我们并不仇恨索文(Michael Sovern)校长”,哥伦比亚大学的一位示威领导人解释道,“我们认为自己比他有更充分的理由。”《新闻周刊》(Newsweek)写道,“与60年代狂热的学生相比”,撤股抗议者“极其礼 相似文献
7.
8.
9.
10.
11.
12.
重振南方丝绸之路 辐射内外两圈 关于这“一点”的设想,我还有另一层意思,那就是想把攀西地区看成今后开发大西南能够发生起动作用的经济心脏。接着我要说明的就是设想中的“一线”。这“一线”指的是以攀西开发区为中枢的一条我国大西南通往缅甸、印度、孟加拉各国的交通动脉,也就是指历史上的“南方丝绸之路”。 据历史学家的意见,这条南方丝绸之路是我国通往亚欧各国最早的国际通道,形成的时间可以远溯至秦汉之前(即公元前4世纪之前)。这条路线北起长安、越秦岭,到成都,然后大体上沿今天的成昆铁路,经西昌、攀枝花,入云南境内,穿过丽江和大理之间的山路,到保山、腾冲,从德宏出国境,入缅甸、转印度和孟加拉国。古时称成都到大理这一段为灵关道;称大理到德宏出境这一段为永昌道。显然,在海运开 相似文献
13.
14.
15.
为了搞清楚壁画、彩塑变色、退色的原因,使其不再进一步发生色变,就必须对壁画、彩塑所用颜料进行科学分析和研究。 莫高窟采用较先进的手段,全面系统地剖析颜料,是从八十年代开始的。研究人员运用X光衍射仪、红外光谱、扫描电镜等先进仪器对白、红、蓝等五种颜料的几百个样品进行了剖析,初步弄清了莫高窟颜料的物相组成及变色颜料的成分, 相似文献
16.
续前毛泽东自信地对赫鲁晓夫说:“没什么,我们自己也能对付美国这个纸老虎。”中苏之间的第一次大冲突是在1959年10月,在中华人民共和国成立10周年的日子,当时,赫鲁晓夫率团到北京参加庆祝活动。这是赫鲁晓夫第三次访问中国。他的第一次访问是在1954年。那一次访问受到了隆重的接待。握手、礼炮、欢迎的人群、热情的讲话。时间不过5年,这一次北京的气氛已是大不相同了。赫鲁晓夫到达北京的时间比代表团晚了些。他由于在美国访问耽搁了一些时间,所以中华人瓦共和国成立Ic周年的庆祝大会也未参加,毛泽东、周恩来和其他一些中国领导人… 相似文献
17.
异质文化之间的"不可共量性(incommensurability)"是导致异质语言对译难题的根源所在。为达到相异文化之间的交流与理解,首先应当面对的问题就是语言的障碍。16世纪东来天主教耶酥会士在面对中日文化时首先遭遇的就是天主教术语的翻译问题,因中日文化性格与地位的不同而分别采取了不同的翻译原则法,在日本最后采取了直接音译的原语主义,在中国则是意译的译语主义。 相似文献
18.
二、实证态度社会转型期另一种可贵的文化态度是实证态度,这也是对整体态度的一个重要的补充。社会转型期,思潮更迭、百象丛生、行为错综、词语纷杂,我们一次次的寻找和选择,以什么为标准呢?有什么能保证我们避开陷阱和沼泽呢?如果找不到最低的标准和保证,在如此情景下将会出现多大的混乱!表层的热闹很可能掩盖着严重的无序,而无序永远是一种巨大的内耗。转型前的社会结构之所以已经不可取,就是因为天天要承受一种无救的结构性消耗,我们怎能为摆脱这种消耗而落进无序性消耗?这个问题,我相信一切置身于社会转型期的思想们都会反… 相似文献
19.
中国传统文化绵延5000年。远古的华夏文化和区域文化且不说,自春秋战国以来,中国长期封建社会创造了色彩纷呈灿烂夺目的文化。只是从15世纪以后,我国的经济和文化才在世界上落后了。其后的岁月,中华民族虽迭遭灭难,险象环生,但因立国根基强固深厚,终非任何外来强力所能摇撼。这其中也有中国传统文化的一份功劳。这种文化为培育中国人的爱国精神和民族气节,为形成中华民族的强大凝聚力 相似文献
20.
什么叫民主社会主义?法国著名学者雅克·德罗兹认为民主社会主义就是建立在议会制和为实现各自的目标而进行合法斗争的各政党基础之上的社会主义。民主社会主义是当今社会民主党主张奉行的一种主义和制度。社会民主党的形成应追溯到卡尔·马克思为反对蒲鲁东派社会主义和巴枯宁派社会主义者而提出建立独自主的、有一定政治目的的工人政党那个时期, 相似文献