走出党派参政议政的新路

从多年的实践中,各民主党派已经探索出许多“参政议政”的新办法和新机制。其中,通过重大课题调研进行参政议政的新思路已逐步形成,它通过集体的智慧,将个人的力量转化为党派的协同力量。     

一个人的奥林匹克

除了那些有形的、无形的标志,很多届奥运都是由一个人来演绎的。虽然每个参与奥运的人都会有自己的故事,但就是有这样的一些人,他们用个人的力量改变了奥运,也改变了世界。他们让奥运的历史上永远铭刻自己的名字,他们成为了一种标志。     

6减4等于2

在大兴安岭林区,过去由人工抬木头时,有一种怪现象,六个人抬不动木头,撤下两个人,留下四个人抬,反倒抬起来了。特别是抬着木头上高走跳板,一般都是四个人,前边两个,后边两个。开始我弄不懂,明明是人多力气大,如今这抬木头,六个人怎么会不如四个人呢? 老工人讲,问题就出在中间多出的两个人,他们俩人一用力,前后都受益,所以前边后边的人都想把重量让中间的两人多     

个人声誉、集体声誉与医生道德风险

医院声誉是集体声誉,医院医生具有滥用医院声誉的倾向却缺乏维护医院声誉的动力。医疗机构改革 的思路应该是,通过机制设计使医生尽可能承担声誉责任。     

论新时期集体主义中的责任建设

集体主义是正确处理个人和集体关系的基本道德原则。在集体主义中,个人和集体都是鲜活的道德主体,肩负着深刻的道德责任,这构成了集体主义的内在价值结构。在新的历史时期,深入审视集体主义的科学内涵,对集体主义中个人对自身的责任、集体对自身的责任、个人对集体的责任、集体对个人的责任及其相互关系进行多维度的系统探讨,有利于进一步深化集体主义中的道德责任建设。     

紫格尼克效应

你不妨试一下：一笔画个圆圈,在接口处有意留出一小段空白,然后放下笔去干别的事情。大多数人在此后一段时间里,脑子里都会闪现出要填补这段空白弧形的想法。     

勤狗遭逐，懒猫受宠

一户农家养了猫和狗各一只。狗很勤快,每天家中无人时,狗便竖起双耳,虎视眈眈地在主人家周边巡视,兢兢业业地看家护院。但当主人在家时,狗便放松了精神,有时还会伏地沉睡。于是,在家中主人的眼里,这只狗太懒惰,不称职,便经常不喂饱它。猫却是真懒惰,每当家中无人时便伏地大睡,哪怕三五成群的老鼠在主人家中肆虐,它也不理不睬。     

懒马效应

两匹马一起拉车,后边的马偷懒,出力少。主人看到一匹马也能够拉车,就让后边的马留在家里干零活。前边的马多干了一匹马的工作,吃的还是那些草料;留在家里的马不用再干重活,生活惬意,“待遇”也没有降低,     

人的素质发展的历史形态--从"盲目自发"到"片面发展"再到"全面发展"

与人的力量发展的“盲目自发”、“局部自由”、“自由自为”的三个阶段和人的能力发展的“原始的丰富”、“畸形的发展”、“全面的发展”的三个阶段相一致,人的素质发展也必然会是历经“盲目自发”。“片面发展”和“全面发展”三种历史形态;与之相对应的人的发展的三个形态是“人的依赖”、“物的依赖”“自由个性”,与之相对应的人类社会的三个形态是农业社会、工业社会和以知识经济为前导的未来社会。     

规则的力量

只有一块蛋糕,兄弟俩都想吃,怎样才能让兄弟俩公平地吃到他们各自应有的那份蛋糕呢？即使是世界上最精准的切分蛋糕的师傅也无法做到切分成两个完全一样大的一半。于是,兄弟俩设计了一个规则,由一个人先切,然后由另一个人先选,果然,切蛋糕的人必然是仔细斟酌、小心翼翼,切出了让两人都满意的蛋糕。     

发挥集体提案和信息优势 积极谋事干事成事

一、高度重视集体提案工作,发挥专委会的独特优势通过组织集体提案或反映社情民意信息的方式,将个人的力量、专业优势和特长汇聚起来,克服了单打独斗的劣势,重点研究一些热点、难点问题．有效地提高了调研的深度与广度。我们专委会集体提案多年来被评为优秀提案．我委也连续多年被评为信息工作先进单位。     

残疾人社会组织管理专业化途径初探

残疾人工作要顺利开展关键是要把握社会化的工作方法,善于发动与接纳各种社会力量,以期形成国家、集体、基层组织、家庭和个人相结合的残疾人社会化工作体系。     

辨察知人

画虎画皮难画骨，知人知面难知心。正因为如此，古人讲：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”这句古训说出了识人、用人的要义。人海茫茫，世事变幻，要真正了解一个人真是不易。     

有效集体决策的7个前提

1、责任落实。集体决策最大的一个缺点就是责任难以落实,诸如“作决策拍脑袋、实施决策拍胸脯、决策失败拍屁股”此类的“三拍领导”无处不在。集体决策成了部分领导个人与领导集体盲目决策、违法决策的挡箭牌,集体拍板与集体研究成为决策错误的免责牌。造成上述问题的原因主要有四条：一是决策者的责任意识缺失;     

结社自由宪政价值的研究

结社自由是宪法赋予公民的一项基本权利,是公民参与国家、社会事务的重要途径。在建设和谐社会的背景下,结社自由可以缓和国家权力与公民权利之间的矛盾,同时它也体现了公民对于自由权利的渴望与需要,具有重要的宪政价值。     

“康桥先锋”在行动——“先锋”的力量

“人民”,也只有“人民”,往中国共产党人的字典里,字字千钧。     

论个性

人都是有个性的,世界上不存在没有个性的人。个性就是个别性,就是一个人在思想、性格、品质、意志、情感、态度等方面不同于其他人的特质。人人都有个性,但每个人的个性都不相同。有的人多愁善感,有的人活泼开朗;有的人深沉稳重,有的人草率浮躁;有的人文雅细腻,有的人鲁莽粗犷。     

“新与旧、公与私、理与时、情与势”中的人——试探李准1954-1955年(合作化高潮前)的小说创作

本文聚焦于作家李准的早期创作(1954年到1955年7月合作化高潮前),追踪李准如何观察互助合作过程所引发的农民在价值观念、心理、意识、情感、家庭关系等方面的变化状态,深入分析他围绕互助合作的动员组织方式、个人与集体关系、集体形成路径、新的家庭关系与乡村日常生活状态等主题所展开的观察和把握的具体意涵。文章进而揭示,李准的体察突破了惯常的"阶级"视角,有助于我们突破相关历史表述及其逻辑重新认识那一段历史中经验的真实意涵,同时使我们得以在更为丰富的维度中思考20世纪50年代合作化进程中集体与个人、公与私、情与理等重要问题。文章还将思考李准当年这些观察和理解对我们今天认识中国乡村社会和农民的启发意义。     

试论人的和谐发展的现实维度

社会的和谐以人的和谐为依托。人的和谐在本质上是人的关系的和谐和人自身的诸多方面的和谐,是围绕人所发生的各种关系处于和谐状态和迈向和谐的过程,包括人与自然、人与社会、人与人和个人自身和谐四个维度。