论纵横家的人生价值现

在"礼崩乐坏"、"道德大废"、"上下失序"."非威不立、非势不行"的大时代里,纵横家应运而生,活跃在各国的政治舞台上,然而他们"朝秦暮楚"、"身无定居"、"趋利避害"、"背信弃义".他们极强的功利主义价值现都不曾试图掩人耳目.他们何以形成这种价值观?我们又应怎样对持有这种价值观的纵横家作出评价呢?     

完善我国未成年人犯罪非刑罚矫正制度的构想

未成年人生理、智力尚不成熟,人生观、价值观尚未形成,对他们犯罪应尽可能适用非刑罚化矫正。目前我国未成年人犯罪作非刑罚处理的法律规定只有《刑法》第17条第4款和适用于一般主体的第37条。第37条把"犯罪情节轻微不需要判处刑罚"设为一个"口袋",规定把凡是符合这个"口袋"标准的情况都给予"免予刑事处罚"。这两条规定罗列了总共八条非刑罚性矫正措施。这种规定过于简单,远未上升到制度层面,在实践中造成无法可依、无章可循及主观擅断、监管不力和形同虚设的局面。未成年人犯罪非刑罚化矫正制度在语义上应当包含四方面内容和五方面外延。进行制度化构建需要确定基本的指导原则、明确适用的对象、制定详尽的矫正措施并对每种措施设计出规范的操作程序等。     

不同价值观决定不同人生

有人把不同价值观分为四等:一等的价值观是"舍己利人",二等的价值观是"利人利己",三等的价值观是"损人利己",四等的价值观是"损人不利己"。选择"舍己利人"这个价值观的人,信仰的是奉献,或在工作中勤勤恳恳、任劳任怨;或在生活上积极健康,乐观向上;或在家庭中尽心尽力,敬老爱幼。他们是雷锋,是焦裕禄,是任长霞,     

微专栏

徐小平(真格基金创始人、新东方联合创始人)我希望创业者理解团队精神的含义。团队精神绝不是吃吃喝喝的一团和气,那叫"酒肉朋友";更不是唯唯诺诺、言听计从,那叫"雇佣意识"。团队精神是什么?团队精神是在共同价值观与互相尊重、珍惜的前提下的互相扶持与提升。我和俞敏洪、王强在新东方的关系就是这种关     

浅谈在司法工作中基层法院如何践行政法干警核心价值观

当前,在社会各界讴歌雷锋同志先进事迹、弘杨雷锋精神的大潮中,各级人民法院开始对法官核心价值观的基本内涵、法官核心价值观在社会主义核心价值体系中的地位及如何树立法官核心价值观进行深入探讨研究,有人认为"奉献"是法官的核心价值观、有人认为"优质高效司法"是法官的核心价值观、还有人认为"公正"是法官的核心价值观。对此,周永康同志在政法价值体系中总结并提炼出最本质、最典型、最具代表性、最核心、最科学的价值观,即忠诚、为民、公正、廉洁。而在基层法院我们又该如何践行这八个大字呢?     

这,就是我们的“核心价值观”

正提起核心价值观,不由想起八年前,笔者尚未退休,还在报社上班,忽接上级指示,要求大力宣传"社会主义核心价值体系",并提出"社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现",是我们的"兴国之魂"。但,到底什么是核心价值体系?当时恐怕谁也讲不清楚。在随后的探索中,人们的思路逐渐清晰:社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核。此后,各界人士纷纷     

建立我国一体化司法官培训机制的构想

在我国,法官职业、检察官职业和律师职业在职业意识、职业理念、职业责任、法律价值观和社会价值观等方面都相去甚远。这种状况的成因是多方面的,既有文化的原因、历史的原因,也有制度的原因、政治的原因,更有认识上的原因、意志上的原因。暂且抛开这些因素不论,要改变目前这种不良状况,最迫切的就是尽快建立我国一体化的司法官培训制度。那么,何为一体化司法官培训?一体化司法官培训机制应如何构建?     

“天人和谐”价值观与人类中心主义价值观的冲突

环境问题是当代面临的现实、紧迫的中心问题,我们迫切需要建构一种倡导人与自然和谐发展的"天人和谐"价值观。但是,要树立这种新型价值观,我们就要面对传统的人类中心主义价值观所带来的激烈价值冲突。人类中心主义价值观阻碍着天人和谐价值观的建构及实践,必须加以重视并合理解决。     

反腐,重塑社会价值观

正当看到领导干部公款吃喝、公款旅游,你是愤怒、嫉妒还是羡慕?当遇到索要红包的医生、老师、教练,你是举报、拒绝还是顺从?当看到贪官受审的新闻,你是感叹伸手必被捉,还是觉得他后台不够硬?你的态度背后往往反映了你的价值观,而无数人的价值观就汇成这个社会的价值取向。值得庆幸的是,越来越多的人选择对身边的不正之风说不,越来越多的人看好和支持中央的反腐败工作,越来越多的人选择举报监督身边的腐败和"四风"行为,整个社会呈现出风气向好的局面。这背后起着重要作用的,正是党的十八大以来强力反腐纠风重塑的社会价值观。腐败和不正之风,就像毒素一样,侵蚀着社会的肌     

论西方的新闻自由

新闻自由是公民的言论、出版自由权利在新闻传播活动中的具体体现和运用,是公民政治权利的一个重要组成部分。但不同国家对于"自由"的认识是有所不同的。西方国家便基于其自身利益而对媒体实施了严格的制约,所以,新闻自由在西方国家被施以了双重标准,即对于那些不符合他们政治观,价值观的,便以种种理由大加讨伐;但到了要维护他们利益时,则不惜歪曲事实,混淆是非。     

古时候『不为君用』是一种罪

姜太公当齐国国王的时候,封地里有两个名人:狂裔、华士.两人不愿意做天子之臣,不愿意结交诸侯,只愿过"耕作而食之,掘井而饮之,不事仕而事力"的生活.姜子牙听说他们很有才,就征召他们来做官,召了三次他们都没去,这种姿态把姜子牙给惹怒了.他把两人给杀了,然后诏告天下:"他们不给天子当臣不结交诸侯,我就没法用他们;自己种田吃饭掘井饮水不求人,我就没法用赏罚来管理他们.又没法威逼又没法利诱,这种人留着不是祸害么?"     

“挂证族”乱象背后

生活中,有租房、租车的,可您听说过"租证"吗?有这样一批人,他们可以不上班,通过"出租"个人职业资格证,就能轻轻松松获利数万元。一级建造师、注册岩土工程师、注册电气工程师……各种资格证明码标价,"挂证"行业已悄然形成一条新的灰色利益链。这种"人证分离"的现象,虽然不合法规,却几乎不受监管,进而引发人们对工程质量安全的担忧。业内人士认为,"挂证族"风险重重,特别是建筑行业,挂证双方签订的所谓协议并不受法律保护,任何一方都无法免责……     

加强大学生思想道德素质教育的原因及途径

大学生是祖国的未来,民族的希望,承担着中华民族伟大复兴的历史重任。应当树立怎样的荣辱观、价值观和人生观?这是目前每个大学生都应该加以深思的。由于社会的影响,部分大学生在价值观、荣辱观等方面存在一些错误认识,为避免误入歧途,应用正确的理论教育他们,使其能够踏上正途。     

西方国家宪法中人权保障的演变及其实质

<正> 从近代到现代,西方国家宪法中的人权保障经历了一个演变过程。这个演变过程的内容怎样?原因何在?实质是什么?弄清楚这些问题,对于我们更好地坚持马克思主义人权观,深入研究宪法与人权保障的关系,不断完善我国人权保护方面的法制建设,具有一定的参考价值。一、保障原则的变易宪法对人权的保障是受某种法律价值观指导的,这种法律价值观构成了宪法中人权保障的原则。盛行于18、19世纪的法律价值观,是古典自然法学派的自然权利说。其主要代表人物洛克认为,在国家产也以前的     

从美国道德教育的模式看其军队精神教育的走向

自20世纪80年代开始,美国全国范围内掀起了道德教育运动。他们开始反思"教育为什么"的问题,进而发展出一系列道德教育模式。在美国,道德教育往往与国家利益联系在一起。美国的道德教育已由价值观获得方法的训练,转向了直接的实践性价值观教育,倡导核心的、共同价值观教育,以形成军队精神的内涵。本文从分析美国道德教育模式视角来看其军队精神教育的走向。     

"以人为本":金融立法的基本价值观

一看标题,也许有人会以为这是哗众取宠、迎合时尚的一种提法.但是,当人们认识到金融立法可能关乎已经在他们口袋或即将进入他们口袋的每分钱时,他们就会欣然接受金融立法"以人为本"的价值观.     

缺乏归属感的“城市少年”

"他们既无法接受良好的教育,又无法享受父母的关心和爱护,在心理发育及逐渐成熟的关键时期,教育缺失、意识观念的不成熟和社会不公平的存在,使他们易产生偏激的观念和过激行为。"青浦区人民检察院的检察官告诉记者。那么,具体来说,究竟是什么原因导致这些孩子走上歧路的?     

论法律的相对自足

法律作为维持社会秩序的重要规范,具有自足性,法律自身可以成为一个独立的体系并发挥其作用。但我们必须清醒地认识到,这种自足是相对的自足,将法律的作用过分夸大而形成的诸如"法律一元论价值观"、"法律中心论"等观点存在着明显的缺陷,不应为我国实现法治化所借鉴。实现社会的有序,完善的法律固然重要,但不能因此否认各种非法律社会规范的正当性及其作用。     

"经济适用墓"能否为高墓价退烧

最近,浙江省宁波市北仓区推出的"经济适用墓",再次掀起有关殡葬改革的舆论交锋:墓价高于房价,'经济适用墓"能否破解"黄泉路上收费高"的尴尬,减轻群众的殡非负担?这种改革是否适合我国人多地少的国情,符合殡葬政革的方向?     

有意外,才有精彩

人的一生充满着意外."智者千虑,必有一失".这"一失',不就是意外吗!有的意外,令人万分惊喜;有的意外,让人无限悲哀."塞翁失马,安知非福";"塞翁得马,安知非祸".这"福"和"祸",不就是意外带来的"喜"和"悲"吗?