“礼仪之邦”还是“礼义之邦”？

有人说，中国是“礼仪之邦”。有人表示异议：“礼仪”是指注重礼节、仪表、辞令等。如称吾国为“礼仪之邦”，无异于说“中国人只会打躬作揖”。因而，准确的说法应该是吾国是“礼义之邦”。     

“脸”是“外交部”

你有脸，我有脸，他有脸，造物主为我们每个人都配备了一张脸。但脸与脸不同，千人千面，千面无相肖。即便是孪生兄弟或姐妹，也有些微差别处。     

贪官的“变脸术”

中国有不少传统民间艺术可谓“技艺精湛”、“博大精深”，其中川剧中的“变验”就堪称一绝。“变脸武生”在密集的鼓点敲击下，转头之间，转眼之际，“金佛脸”变成凶神恶煞的“钟馗脸”，随即又变成“亏心脸”、“财神脸”、“灵官脸”、“哼哈二将脸”、“鸳鸯脸”……１４张脸有如走马灯般地变幻，令人目不暇接，拍手称奇。这种“变脸”留给人们的是美感，是艺术享受，而那“变脸之术”却是不能外露的，这或许也是川剧“变脸”的一种艺术魅力吧。现如今，某些混迹于“官场”的贪官也学会了“变脸术”，有的可以说已经深通此“道”，那“…     

段子

追了三条街，警察终于把小偷逼进了一条死胡同。在他掏出手铐时，小偷一脸落寞：“你追得如此执着，掏出来的为啥不是枝玫瑰？”娶了一个明媚的女子，不倾国，不倾城，倾家荡产。——老板，我在你们网店买的含羞草，怎么碰它它都不害羞地合上叶子呢？     

狗咬人也是新闻

近来,成都军区举办新闻骨干培训班。讲课老师无一不列举西方新闻学定义“狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻”,进行各家之说的辨析,以揭示究竟什么才是新闻的真谛。这里,我不敢再给新闻下什么定义,但对西方某些新闻学家的“狗咬人不是新闻”却产生了质疑。这质疑是由吾国吾民,此情此景中一些值得深思的事实引出的。     

基于脸的治理及其转向:从刺脸、刷脸到非法AI换脸——兼论数智时代人的数字化问题

脸是人与人交往不可或缺的界面，因其不可遮蔽而被赋予了社会性，成为治理场域和治理工具。在人类历史发展过程中，随着社会权利的扩散和科学技术的发展，脸的社会化、市场化和数字化相继出现。在农业社会，基于血缘的脸是社会秩序建构的要素，历史上众多王朝将“刺脸”这种耻辱刑作为统治工具，以实现教育与惩罚功能。在工业社会，声光技术的发展促使脸实现了市场化，脸成为商品并产生交换价值，肖像权问题随之产生。随着数字社会来临，“刷脸”成为新的社会治理方式。“刺脸”和“刷脸”都是“基于脸的治理”,其中，“刺脸”具有残暴性，其基础是王朝权力；“刷脸”治理突破了公私权力的边界，不仅政府将其作为治理工具，企业、社会组织、社区都利用“刷脸”来进行管理。“刷脸”场景泛化致使隐私泄密，个人的脸被别人“控制”和使用，一些企业还利用“刷脸”来牟利。随着人工智能技术的发展，深度伪造已经冲击了人类感知的极限，非法AI换脸技术带来了诸多反社会功能。一方面，利用非法AI换脸进行诈骗、传播色情，生成不雅视频损害他人声誉，既破坏了生活原则，又违背了社会道德；另一方面，利用非法AI换脸传播虚假新闻、影响司法公正和重大选举结果，破坏政治秩序、社...     

梦想成真——刘毅与他的“崇光”之路

梦想成真——刘毅与他的“崇光”之路王慕科坐在刘毅的对面，细细琢磨着这张陌生而又熟悉的脸，陌生是因为他与我想像中的科技实业家相差甚远；熟悉是他这张脸放在关中人群中一点也不显山露水，显得格外熟悉。刘毅给人的感觉是朴实、直率，还有些倔犟。刘毅说他做人做事喜...     

“谷歌”的门为谁而开

跟儿子聊天时，儿子说他的一个朋友在“谷歌”（Coogle）得到了一份工作。说这话的时候，他一脸的崇拜，我也一脸的崇拜。     

谨防“一阔脸就变”

古人云：“可憎者人情冷暖，可厌者世态炎凉。”发了财就气粗，升了官就不认人，便是一种可憎可厌的世相。对此，鲁迅先生在《集外集拾遗》篇中，一针见血地斥之为“一阔脸就变”。     

“刘快腿”抗日故事

刘万奎，字振邦，绰号“刘快腿”，是一位传奇式的抗日英雄。 宝剑锋从磨砺出 刘万奎幼年就失去了父母，饱尝了人间疾苦，艰苦的生活境遇，练就了他吃苦耐劳的品质和天不怕地不怕的性格。 刘万奎１７岁拜师学艺，结交了不少知心朋友。当时，土匪猖獗，黎民百姓无法安居乐业。刘万奎深感土匪不除，国无宁日。于是，他下决心弃农从军，立志剿匪，为民除害。２５岁的刘万奎投奔宁安县保安总队。总队长白国安见他能言善辩，气度不凡，留他在宁安县保安总队当兵。不久，刘万奎被提升为江东花脸沟保安分队的分队长。 江东花脸沟，是土匪经常出没的…     

初识《党课》

说真心话，按我这有点“俗”的思想，根本没想过去认真看一本一看名字便是一脸严肃的党刊。想象着那有如念经般说教的文字，便觉得头疼。想想本人也不在政坛上混，不看也罢，平时尽拣些小资小调的美文欣赏。     

做好互联互通这篇大文章

国庆前夕，笔者听到一老人抱怨说，一个月前，附近装了卫星干扰器．搞得电视一个台也收不到，到无线电管理处反映。人家说通信讯号不好归他管，电视信号不好要找广电局。老人说广电有线是一家的，要管不早管了？!算了，看不成就看不成!说着这话，老人却是一脸的委屈。     

男人女相

相书上说,男人女相，必有齐天洪福。相书上的话靠不靠谱不好说，我一个喜欢写作，也喜欢奇门遁术的朋友，自得了一本来路可疑的相书之后。尤其是看到相书上“男人女相，必有齐天洪福”这句话之后，就像是中了魔障，早上第一件事便是揽镜自照，顾影自怜一番之后，发现自己胡子依旧如枪似戟．那张脸既不闭月羞花，也不沉鱼落雁，怅恨久之，     

给梦想调个方向

她出生在比利时布鲁塞尔一座豪华的宅邸里，父母都是当时显赫的贵族，可是她却长得矮小、丑陋，这使她从小性格就很文静、内向、甚至胆怯。她没有玩伴，整天只与小猫小狗在一起；她不敢照镜子，不喜欢自己的脸，眼睛太大，牙齿也不够整齐。     

鱼儿不知离别哭

曾经认识一个疯女人．她头不梳，脸不洗，衣不整，只有手中的一个花布包袱是干净的。长大后才知道．她的疯是因为爱情。上世纪60年代，新婚后不久，丈夫就被送进了西北劳改农场，她打听到西北气候寒冷，便连夜素手抽针，赶做冬衣，千里迢迢赶到农场时，     

见不得人

县电视台记者到某乡就县里实施的一项政绩工程进行采访，硬拉住农民要他说点好话。农民被记者劝得无奈，只好按记者的话说了一遍。说完后农民问：“播出时能否把我的脸用马赛克蒙起来？”记者奇怪地问：“为什么？”农民说：“电视里不都这样吗？做了见不得人的事时就用马赛克把他的脸遮住。现在我违背良心说了这些话，也见不得人呢!”     

生与死的赞歌─—赫章县野马川镇抗洪抢险纪实

一张倔然自信的脸，一张飘逸俊秀的脸，一张稚气未褪的脸，一张充满幻想的脸……当我们的摄像机镜头—一掠过这些被打捞起来的遇难者的遗像时，山峦垂样，河水呜咽，天地间霎时回荡着一曲撼天地泣鬼神的抗洪抢险的英雄壮歌。历史永远不会忘记赫章县这个时刻：1999年6月26日13时15分。就在这一刻，赫章县野马川镇的党员干部群众在生与死的面前，经受住了山洪暴发的严峻考验，用自己的实际行动谱写了生命的壮丽乐章公元1999年6月25日晚9时许，夜雨一阵猛似一阵，沉重的雨点急促地从夜空倾泻下来。野马川河咆哮着一路袭卷着泥沙从326国道上的干…     

农民被错关5年获国家赔偿19万元

现在已经拿到赔偿金中的第一笔,虽说只有两万元,可心里感觉太不一样了。马廷新拿出一份国家赔偿决定书一脸释然。今年45岁的他是     

开心一刻

某人收到一封匿名信，内容如下：“__烟，__奖，__查，__取，__空，__签。”他花了很长时间都无法理解其中涵义，只好求助朋友。朋友看了看后，一脸严肃地对他说：“你最近得罪什么人了吧？小心啊。”他一脸疑惑：“为啥？”朋友说：“很明显，这封信是说你欠抽。”     

脸蛋和脸面

脸蛋和脸面，同属中国“脸文化”，表面看，说的都是有鼻子有眼五官齐全的正常人脸，但涵义大不同。脸蛋，很可能是一张年轻女性的脸，皮肤好，有弹性，有几分姿色，或略施薄粉，或浓妆艳抹。发一下“脸蛋”的读音，就会发现，这个原本与“但”同音的“蛋”，因为“脸”的缘故，携带了儿化音，没有说“鸡蛋”、“鸭蛋”时那种就事论事的正经，这个“脸蛋”显得风情、娇嗔，还有几分套近乎似的轻薄，比如“哟，看你这小脸蛋红的”。