近代西方功利主义的苦乐原理及现实价值探析

以边沁、密尔为代表的功利主义是一种影响广泛而深远的近代西方伦理学理论流派。苦乐情绪是功利主义伦理学的出发点,唯快乐论的人性假设构成了功利主义的基石。边沁在快乐主义人性观的基础上建立了道德功利原则。密尔则在贯彻功利主义基本原则的同时,对其进行了修正和发展。“苦乐原理”作为功利主义重要内容之一,也是派生其它功利原则的基础。透视“苦乐原理”,我们重新审视人性、快乐、利益与自由等问题,并探析近代西方功利主义的“苦乐原理”在当今社会主义市场经济条件下的现实价值。     

西方功利主义对大学生价值观的影响

市场经济的不断发展为西方功利主义价值观的宣扬提供了社会现实基础。大众对功利主义的认识向纯粹物质功利倾斜,大学生亦受其功利原则强力冲击而引发价值观冲突,并通过价值方向、价值标准、价值选择尺度等方面表现出来,呈现不良发展倾向。     

当前社会的功利主义及其影响考略

文章对中国文化视域下的功利观现象进行了分析,揭示了现代主义与中国文化社会功利观之间的关系,在此基础上提出,应该客观正视功利主义对现代中国社会带来的正反两方面影响;强调在社会主义的发展时期,只有将集体主义与功利主义进行全面的结合,才能促进社会主义更好地发展。     

社会主义与功利观--挣脱传统道德范式的束缚

在传统的道德评价中,功利主义一直被视同西方资产阶级唯利主义、利己主义,视同社会主义的对立物而备受责难。事实上,作为人类共同的文化遗产,功利主义不仅超越唯利主义、利己主义而在西方社会生活中得到了全面的张扬,并成为社会主义思想的先声。而且,在中国传统社会,功利主义也一直作为阻抗儒家义务论道德哲学的一种主要的人文理念而存在。马克思主义经典作家们并不一概地反对功利主义,而是主张用社会主义改造功利主义,代之以自觉的成熟形态的社会主义功利主义。社会主义功利主义的确立和推广,不仅有助于时下中国市场经济摆脱痛苦的两难境地,即唯利主义、利己主义的诱惑和道德主义的束缚,保证社会主义市场经济的健康发展,而且对于社会主义民主法制建设及公民道德建设的推进,全面建设小康社会,实现人的全面发展,都有着极为重要的意义。     

公平正义与功利关系的再阐释——以朱熹、叶适义利之辩为进路

从古至今,公平正义与功利二者关系的问题一直是学界的争论焦点,到了市场经济全球化的今天,如何合理处理二者关系直接影响到社会的和谐与进步。公平正义与功利的关系在儒家理论视域中即义利关系,南宋时期儒家义利思想趋于成熟,出现了以朱熹为代表的“融利于义”义务论义利思想与以叶适为代表的“成利致义”功利主义义利思想两大思潮,二者围绕着义与利何者更具优先性的问题展开了激烈论辩。以此义利之辩为思想进路,可为公平正义与功利二者关系的现代诠释提供来自中国智慧的思想借鉴。     

论道德本质的功利和非功利二重性

道德究竟是功利的还是非功利的?传统伦理学的两大基本派别—功利主义和道义论在此问题上各执一端。马克思主义伦理学认为,道德既有功利性又有非功利性,前者是道德的一般本质,后者是道德的特殊本质。把握道德本质的功利和非功利二重性,对于当前公民道德建设的理论定位和价值选择具有重要意义。     

邓小平功利观简论

邓小平功利观简论唐春元功利，即物质上的功效和利益。不同的阶级对功利的不同看法，便形成了不同的功利观和功利主义。功利主义是以一定的利益为标准来评判人们行为的正当与否的伦理学说，它特别强烈地关注生活实际或实利的直接现实性，以事物或行为所产生的实际效果作为...     

邓小平社会主义新功利论经济伦理思想解读

在现代化建设新时期指导经济建设的过程中,邓小平打破思想僵化的坚冰,在社会主义经济伦理问题上,突破传统意识形态之蔽,提出了“三个有利于”的价值判断标准,继承和发展了毛泽东经济伦理思想中的革命功利主义和集体主义价值观,适应时代主题的转换,确立了社会主义新功利论,丰富和发展了马克思主义经济伦理思想,对建设有中国特色的社会主义事业发挥了重大的意义.     

浅析和谐社会中的功利主义

功利主义作为一种伦理价值体系，曾经在传统的价值观中一直被视为社会主义的对立物而受到否定和排斥。马克思主义认为，功利主义自有其积极和消极的方面．不能一概地否定．而应该用社会主义去改造功利主义，使之与社会主义社会相适应。在我国建设社会主义和谐社会的今天．从和谐的视角看待功利主义，用和谐的因素引导功利主义，不仅有助于中国市场经济摆脱唯利主义的诱惑和道德伦理的束缚，而且有助于公民的道德建设，对建设以人为本和人的全面发展的社会主义和谐社会有着极其重要的意义。     

试论功利主义思潮与青年思想道德教育

二十世纪九十年代以来,功利主义作为一种思潮在一定程度上被人们公开地承认和接受,是当代中国道德生活不得不正视的现实。功利主义思潮具有强烈的关注实际生活的品格。在建立社会主义市场经济体制的过程中,人们对功利主义产生浓厚的兴趣,当在意料之中。当前中国社会存在的功利主义思潮虽然与极端利己主义不同,但其负面效应遍及社会生活各个领域,尤其是对青年的消极影响值得重视。在探究了功利主义成为道德教育重要障碍的原因之后,我们应该认识到青年的思想道德教育不是一个简单重复的说教过程,必须与实际紧密结合,在内容上有一个较大的突破,尽快地构建适应社会主义市场经济体系的思想道德教育体系,从而使青年真正掌握一把适应社会引导人生的钥匙,树立积极向上的人生价值观。     

浅析社会主义市场经济与社会主义精神文明的兼容性

针对市场经济与精神文明难以相容的观点,本文从一般市场公德与社会主义思想道德、社会主义市场经济与精神文明这两个层次上论证了社会主义市场经济同社会主义精神文明的相容性,进而阐述了自觉实现这种兼容性必须坚持信念与实惠、奉献与功利、效率与公平、竞争与协作、社会价值与个人价值“五个统一”的观点。     

葛德文功利主义伦理思想述评

葛德文是近代最大的功利主义伦理思想家之一 ,他与边沁所创立的功利主义伦理思想体系 ,标志着西方伦理思想上功利主义完备形式的建立。葛德文的理论继承和发展了十八世纪法国唯物主义的伦理学说 ,在道德评价的标准和依据上 ,他不仅把功利作为衡量和评价行为善恶的唯一标准 ,而且主张把动机与效果的结合作为确定道德行为的依据 ;在道德原则的内容上 ,他反对极端的自私自利 ,主张以利他主义作为指导人们行为的原则。葛德文的功利主义伦理思想包含着合理因素 ,对于马克思主义功利理论的建立有一定的借鉴、启发意义 ,但其实质依然是资产阶级的利己主义。     

当代大学生的功利思想剖析

随着社会主义市场经济体制的建立和完善,社会正处于转型时期,高等教育改革也正在深化,当代大学生的思想必然受到影响。当代大学生思想主流是好的,但是或多或少表现出功利思想,并且有蔓延趋势,这种功利思想看似合乎情理,却危害重重。应通过培养社会责任、社会示范等途径消除功利思想对大学生的不利影响。     

社会主义市场经济也应该是道德经济——谈企业的产品质量与信誉问题

社会主义市场经济也应该是道德经济——谈企业的产品质量与信誉问题金庆军市场经济在一定意义上说也是道德经济，“道德良好，生意兴隆”这一古训已经成为企业的一条准则。在社会主义市场经济条件下，在建立现代企业制度过程中，市场竞争必然会越来越激烈。在这种条件下，...     

论马克思恩格斯义利学说的性质和基本特征

马克思、恩格斯义利学说是其伦理思想的重要组成部分。就其性质和特征而言,马克思、恩格斯的义利学说无疑属于功利论,但它绝不是狭隘的功利论,它在注重无产阶级整体利益和长远利益的基础上更强调为人类的幸福而献身,充满着高尚的道义性。它超越了传统伦理学功利论与道义论的对立,成功实现了无产阶级革命功利主义和革命道义主义的有机结合。它的问世开创了人类义利学说发展的新纪元。     

谈社会主义市场经济条件下的道德建设

我们正在经历着把计划经济转变为社会主义市场经济的伟大实践,一场深刻的社会变革和文化变革正在激烈地展开,由此引发的伦理道德和价值观念的冲突也正在加剧。笔者针对由计划经济向市场经济变革中所产生的思想冲突以及在这场冲突中我们究竟应该选择和倡导什么样的道德准则和行为规范,如何实现这些道德准则等问题谈一点自己粗浅看法。     

职业道德建设中的功利原则

职业道德建设中的功利原则陈剑宁社会主义市场经济的运行离不开社会主义职业道德的建设，这是因为市场经济以生产为基础，以市场为纽带，将经济领域乃至上层建筑中的各种职业、各类从业人员的利益彼此结合起来，无论哪一环节违背了职业道德的要求，即会给社会造成损失，最...     

社会主义市场经济与人文精神的重建

社会主义市场经济与人文精神的重建张艳国由传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制转轨，在人们的精神世界必然带来巨大的冲击和震动。与传统的计划经济体制相适应的人们的社会信念、价值体系、伦理道德规范、人际关系准则等等，已经不能与社会主义市场经济内在要求的...     

在大学生中发展党员的功利性成因及对策研究

加强在大学生中发展党员工作 ,是保证我们党后继有人 ,兴旺发达的大事。但目前 ,大学生要求入党存在明显的功利性 ,学生党员发展工作也有功利色彩。要正视这一问题 ,做好引导教育工作 ,防止出现功利主义倾向。要辩证看待发展学生党员工作的功利性问题 ;加强教育 ,端正大学生的入党动机 ;改进工作 ,完善制度 ,使党员发展工作规范化、科学化     

价值 效能 改革——关于公安机关基本价值准则的几点思考

该文对社会主义市场经济条件下公安机关的价值准则,以及这种价值准则与执法效能的衡量。与公安机关改革的关系进行了概括性的总结和探讨。