首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
狂欢:节日饮食与节日信仰   总被引:1,自引:0,他引:1  
万建中 《新视野》2006,(5):72-74
中国人的节日活动主要是饮食。由于民众集体活动的空间比较狭小,饮食活动遂超越单纯食欲的需要,成为民间狂欢最基本的形式,同时也是信仰活动集中和“合法”展示的场合。饮食具有很强的融合性和兼容性,有助于排除对抗,趋于适应和融合。将节日的基本活动定位于饮食,更容易展现节日的合欢性质。  相似文献   

2.
我们的节日     
正过年是我们中华民族绵延了千百年的传统节日。对于中国人来说,回家过年是件大事。回家过年,是一种牵挂,是一种文化。杀年猪、包饺子、打糍粑、放鞭炮、舞龙舞狮、赶庙会,无论是在南方还是在北方,这些共同的民俗文化,都深深地融入了每一位中国人的血脉,并在一定程度上构成了中国人特有的精神家园。然而,每当人们奔忙着、兴奋着、期待着回家过年的时候,却有不少人发出"年味越来越淡"的感慨。  相似文献   

3.
丰收的节日     
正秋天是收获的季节。今年起,我国将每年农历秋分设立为"中国农民丰收节"。首届"中国农民丰收节"的设立,正值中国改革开放40周年。40年前,安徽小岗村农民鲜红的手指印,开启了中国农村改革开放的大幕。在贵州,安顺"顶云经验",湄潭"四确五定",毕节"开发扶贫、生态建设、人口控制",六盘水"三变"改革……一个又一个农村改革,为农村发展注入新动力。如今,"丰收"既是广大农民自  相似文献   

4.
生命的节日     
那个七月已经远去了。然而,它已经成为我生命的节日。七月为我们设了一个赌场。关于七月,我们有多种称呼,有叫鲤鱼跳龙门的,有叫黑色节日的,有叫赌徒之约的……总之,对于莘莘学子来说,七月,意义重大,是人生一个非常重要的坐标。许多人因为这样一个坐标,而彻底改变自己人生的轨迹。尤其是我们,生活在这片贫瘠的土地上,七月真正是一个鲤鱼跳龙门的日子。一进入七月,一种赌徒的感觉便向我袭来。我就如同一个把所有赌资都押上的赌徒,等待着开牌。那种痛苦的折磨就像一朵含苞待放的花蕾渴望着太阳和雨水的滋润,尤其像我这样的赌徒已经不止一次在…  相似文献   

5.
《党员文摘》2008,(4):I0001-I0001
  相似文献   

6.
盛夏的节日     
正在最先唱响"朵乐荷"的地方唱响"朵乐荷",在彝人最先点燃火把的地方点燃火把节的火把。同样的日都迪萨,在每年的农历六月二十四,千百年来永不熄灭的熊熊火把又在日都迪萨燃起。盛夏时节,行进在日都迪萨绿毯般的草地上,呼吸着清新的空气,闻着芬芳  相似文献   

7.
于丹 《学习导报》2012,(2):10-11
中国人自己的节日,在我们内心到底是一种什么样的情怀?我想仅从我个人来讲,可以从三个角度理解什么叫做"我们的节日"。第一点,现在的七大节日是跟我们中国的历法相关的。中国人传统的农历体现了什么样的核心准则?就是中国道家所说的,人法地、地法天、天法道、道法自然。  相似文献   

8.
邹震 《理论与当代》2010,(11):53-54
<正>侗族的节日以春节、吃新节(农历七月间)较为普遍。有些地区还有在十月或十一月过侗年。由于民族之间的交往,侗族还有清明、端午、中秋、重阳等节日。侗  相似文献   

9.
居住在贵州省黔东南苗族侗族自治州的黎平、榕江、从江以及广西壮族自治区三江侗族自治县等南部侗族地区的侗族人民,具有独特的民族节日。 侗年节 侗族节日,侗年为最大的节日。侗族人民经过一年来的辛勤的劳动,这时,正是田间地头的农作物如糯米、稻谷、红薯收割回家,田里的鱼类也捉回家腌制好,趁着秋后农闲,一来喜庆丰收,二来进行娱乐。亲戚朋友相互走访,欢聚一堂,有说有笑,猜拳行令,共享丰收之乐。  相似文献   

10.
<正>布依族是中华民族大家庭中一个勤劳勇敢、历史悠久的民族。它主要源于古代的"百越"民族,秦汉以前称"濮越",唐宋时期称"仲家"。1953年正式定名为"布依族"。在这漫长的历史长河中,布依族不断地分迁、融合、发展,既保留了本民族的许多优秀文化,同时也吸取了相邻民族的外来文化的精华。布依族  相似文献   

11.
于丹 《新湘评论》2012,(2):10-11
中国人自己的节日,在我们内心到底是一种什么样的情怀?我想仅从我个人来讲,可以从三个角度理解什么叫做"我们的节日"。第一点,现在的七大节日是跟我们中国的历法相关的。中国人传统的农历体现了什么样的核心准则?就是中国道家所说的,人法地、地法天、天法道、道法自然。  相似文献   

12.
李志远 《学习月刊》2013,(21):15-15
原本属于精神、文化层面的节日.如今却被弄得面目全非,变味了,物化了.成了吃吃喝喝、请客送礼的日子。如此久而久之.不仅使节日“佛头着粪”、庸俗至极.还会污染社会风气,甚至为官员的奢靡之风推波助澜等等.后果不堪设想。因此,我们理当正本清源.让节日回归其本义。  相似文献   

13.
《党建文汇》2009,(9):4-5
葫芦岛、锦州、盘锦、营口、大连、丹东,沿辽东湾,自西向东呈“N”字形走势,像一条腾飞的巨龙奔向海洋。  相似文献   

14.
外国的女性节日3月8日是国际劳动妇女节。此外:3月3日为日本的姑娘节,又叫桃花节。10月的第三个星期日是母亲节,这一天母亲健在的人戴红花;母亲已去世好人截白花。4月印度的妈妈节。这一天妈妈们穿戴艳丽,显得风姿绰约。4月尼泊尔的妇女节。此节历时3天。届...  相似文献   

15.
今之仁怀市辖区,自古以来便是仡佬族人民聚居地之一,故《续遵义府志》有“仡佬仁怀古已有之”的记载。他们主要居住在市境的哑塘、云安、太阳、五马等地。1956年12月,在仡佬族比较集中的哑塘建立的哑塘仡佬民族乡,是当时全省仅有的两个仡佬民族乡之一。据1992年户籍部门统计,仁怀市有仡佬族4316人。仡老族人在开发这块热土的过程中,逐渐形成了一些异彩  相似文献   

16.
我在编写"贵州省民族节日概 况一览表"、筹建"飞云崖节日文化 博物馆"时,深深感到,贵州节日文 化是一笔宝贵的历史遗产。 收入"一览表"的民族节日有 1046次(处),其中苗族651次(处),布 依族171次(处),侗族84次(处),彝 族23次(处),水族43次(处),回族1 5 次(处),仡佬族11次(处),瑶族2次 (处),其他各族48次(处)。不同名称 的节日有130多个。从过节周期看,  相似文献   

17.
中国是礼仪之邦,礼尚往来是人情交往的最大特点,虽然从古到今人们崇尚“君子之交淡如水”的交往准则,但礼品消费依然是中国人日常消费的一大组成部分,因而礼品市场的存在及红火也是必然。 传统礼品步入误区 有人说,中华民族是世界上最顾及人情世故的民族之一,此话不假。这是因为中国人不仅喜欢利用闲暇时间走亲访友,而且也体现在中国人走亲访友之时往往手里会拎上一些礼品以示亲善方面,尤其在逢年过节时。 北京一家大报社会调查中心在1995年对北京市部分家庭所作的关于老百姓“过年花了多少钱”的调查的结果表明,中国老百姓仅在春节期间,每户就须花费礼  相似文献   

18.
人们常用“像过节一样”形容美好日子。儿时过节的愉快情景时常浮现在成人直至老人的脑际。是的,节日是生活长链中闪闪发光的珠宝,是记忆长空中远远闪烁的星光,它未必给人以强烈的震撼,却深深嵌入生活、沁人心田,对人的精神和心理产生潜移默化却是刻骨铭心的影响。我们的精神文明建设、思  相似文献   

19.
侗族源自古代百越族,系秦汉时百越西区中的一支,自长江支流沅水向西南迁徙至现在的贵州、广西、湖南三省区毗邻地区,尤以在贵州分布最为广泛。  相似文献   

20.
2001年10月1日,本是花好月圆,万家团聚的双庆佳节。然而,在四川泸县妇幼保健院产房里,一位27岁的年轻产妇因产后婴儿胎盘未完全脱落而引起大量失血……情况十分危急,不能再等了,必须立即输血,院方作出决定。然而,产妇的血型是RH阴性O型,这是一种在普通人群中仅占1(?)—3(?)的特殊血型。目前在泸州市中心血站献血者原始登记册中也只有18位。“找到了”!突然,一位医生翻开今年的市民献  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号