从“凿壁偷光”到“偷盗土地”

在中国的幼学启蒙读物里，常会收录一个“凿壁偷光”的故事，说的是一个叫匡衡的孩子，出身贫寒，很小的时候，就给大户人家打工，但是却从来不收工钱。主人感到很奇怪，就问匡衡原因，匡衡说：“我知道您家里藏书很多，希望能够借阅您所有的书籍。”主人非常感动，就允许匡衡随便借阅自己的藏书。白天匡衡要干活，只有晚上才能看书，但他家实在太穷，连蜡烛也买不起，而邻居家虽然有蜡烛可烛光却透不来，匡衡就凿穿了墙壁，让烛光照过来，他借着这点微弱的光亮发奋读书，最终成为了一个有学问的人。     

手指不重要，所指才重要

一个老和尚伸出自己的食指,问小和尚：“这是什么？”小和尚回答说：“这是一。”老和尚又问：“再想想,这是什么？”小和尚想了想,回答说：“这是手指。”老和尚接着问：“你再想想,这是什么？”小和尚想了想,回答说：“这是食指。”老和尚继续问：“你继续想想,这到底是什么？”小和尚冥思苦想,翻来覆去地说：“一、手指、食指。”     

刘震云:荒诞没有底线

刘震云说"我是一个书生",在新作《我不是潘金莲》里,他用"编瞎话"的方式讲述了一个可能比真话更接近真实的故事。     

酸梅

某君大学毕业,天之骄子,自以为文坛可扬名,商界亦可立身,做生意不过是贱买贵卖而已,发财等闲事。他得知某山区县梅子正熟,而都市内正好无甚水果。侦得两地价差时,他作了一番可行性分析,做得! 于是书生不避钱腥,离书斋而入行市,租了一部“东风”牌5吨车,直奔某县而去,车上挂一横匾“收购梅子”,还标明价钱,真是广告费也省了,煞是精明。他出的价钱也公道,农民、山民们倒也踊跃交售。按他的如意算盘,就这样一车入城,所赚也就可观得很了。谁知有一条他没料到,梅子虽多,交通却不便;梅子虽好,种植却很分散。人们只是在村前屋后摘一二竹篮,走三四里山路,陆陆续续送来。总之是三天收不满     

贫困中昂头，富贵时低头

湖南巡抚官邸，幕僚们好奇地打量着这个巡抚大人刚刚请来的新人。这是一个年纪不小的书生，说话时总是昂首挺胸，浑身上下透着一股锐气。很多幕僚对这个锋芒毕露的书生没什么好感，于是便有一些欺生的幕僚私下捉弄他，不是让他端茶倒水，就是让他帮着整理杂物，呼来喝去。新来的书生人生地不熟，明知道有人在故意为难自己，也只好强压心头怒火忍了下来。     

古人如何断“性骚扰”案

现代人对“性骚扰”一词都熟得很。“性骚扰”一词为现代人所发明，但此类行为却不为现代人所独有，晚清文人陈炽在他的《庸庵笔记》里就有记载。     

与命运和解

我曾多次读过史铁生的散文《我与地坛》，其中有一细节记忆犹新：史铁生的朋友中，有一个很有天赋的长跑家，但却被埋没了。他先是在“文革”中因为出言不慎而坐牢，出来后找了个拉板车的工作，样样待遇都不能与别人平等，苦闷极了便练习长跑。第一年他在春节环城赛上跑了第十五名，他看见前十名的照片都挂在了长安街的新闻橱窗里，于是有了信心。     

哈利·波特与e时代

这是一个情节再老套不过的儿童故事,却在e时代的风潮中把成千上万的孩子从电脑旁,从游戏机旁,拽回到厚厚的书本上;她是一个6年前还几近潦倒的失业者,却在最短的时间里暴富成全球身价最高的作家。哈利·波特和他的“母亲”,点燃了e时代经济的第一把薪火,成就了e时代最大的经济奇迹。     

历史的暗角

去年的《文史精华年选》编了篇《“草原英雄小姐妹”背后的故事》，书出版后，有不少朋友打来电话或是发来邮件说：“这故事骗了我们几十年，原来不是那么回事啊!”说过之后，不胜感叹。那是一个非常的年代，真正救了“小姐妹”的人因为是“右派分子”而在宣传时被换成了别人；更不可思议的是，媒体在大肆塑造“救人英雄”的同时，却要另一个真正的“救人者”承受人生的磨难。     

“实事”并非“事实”(杂谈)

朋友给我讲了一个故事。说过去有个人碌碌无为,但他的父亲和儿子都很有成就。他的父亲和儿子责怪他无能,他却对父亲说:“我的儿子比你的儿子强。”又对儿子说:“我的父亲比你的父亲强。”按理说,这个人说得全是实事,但细细想来,