中国人给日本人的画像

提起日本你会想到什么？日本在中国人心中的感性形象是什么？不用做太多思考,就脱口而出的是什么？看看不同的中国人怎么说,有恨有喜,有恭维有呵斥,这一切都是真实的,真实的图景也应该是这样的。     

文化大国的幸与不幸

近年来,中国的“文化大国”形象被媒体炒得极热。中国人可以无比骄傲地说“我的祖国有五千年灿烂文明”“我的血液里流淌着中国文化”……诸如此类。但自信心刚刚开始膨胀的中国人只顾沉浸在这样的情绪之中,忘记了去思考我们的文化对我国在今后的发展方向上有和帮助。毕竟“文化大国”不仅仅是一个好听的名头。     

从美国人的对华态度看中国的文化外交

前言作为一个外国人,我非常荣幸能通过《当代世界》这个平台获得这个珍贵的机会,与中国人交流关于美国人看待中国的态度。在中国共产党成立90周年这个重要的时刻,“美国人眼中的中国形象”是一个非常合适的话题,人们应当对中国和中国在世界上日益重要的国际地位有一个清醒的评估和未来定位。     

马克思《资本论》提到的中国人

马克思从来没有到过中国，但在他的巨著《资本论》中却提到了一个中国人。     

奥运遗产与中国人的国际意识

2008年是中国实行改革开放的第30年,30年的实践证明,中国的发展离不开世界,只有对外开放,积极参与国际竞争与合作,才能谋取发展。30年的对外开放使中国的综合国力不断增强,国际地位大幅提升,中国以更加自信与负责任的心态参与到国际事务中,并向世界郑重承诺要在世界事务中做一个“负责任的大国”。     

一个人需要多少本领

做一个中国人需要多大的能耐,这个问题并不幽默。重庆媒体刊登了一个长篇报道,9岁女孩姗姗（化名）3年换了6个特长班,仍无任何特长兴趣,向父母写下保证书：“我自愿不学钢琴、电子琴、二胡、舞蹈等多样,还包括绘画、武术,我长大后不怨妈妈、爸爸。”     

如何快速看透一个人

中国人喜欢请客吃饭，似乎只有通过请客吃饭，才能建立起一种非同寻常的人际关系。 中国人很看重人际关系，而人与人的关系中，最可靠的，又是“血缘”。所以，中国人在处理人际关系时，总是要想方设法把非血缘关系转化为血缘关系，比如“父母官”、“子弟兵”、“兄弟单位”等等。     

中国人的“私房事”

前几天，我在上海地铁里看到一位女士在剪指甲，虽然并没有太多指甲屑在车厢里乱飞，也没有溅在其他人身上并落在地板上，但那种情形实在令人作呕。我有些讶异：为什么会有这么多人在公共场合，做剪指甲这样的“私房事”呢？另外，我对他们整天都把指甲刀带在身上，并决定在像上海地铁这么拥挤的地方，把它拿出来为指甲“美容”的做法，感到非常困惑。     

中国人的说理文化与公共生活

如何在缺乏深厚说理文化传统,同时又被20世纪的意识形态迷雾影响过的中国,滋养一种新的说理文化来培养健康的公共生活,是困扰当今知识界的重要议题。说理,是政治辩论、公共生活和私人交往中常见的一种现象。说理意味着一种表达和聆听,预设着双方彼此尊重对方的智商和人格,除了"求同",其实也应该"存异",甚至"求异","异"才丰富了说理者自身的知识和文化。即     

论网络文化与人的自由发展

历史上任何新文化的出现,都与人的自由发展相关联。网络文化的出现,不仅是现代科技和文化现象的一次世纪性融合联姻,而且形成了网络文化与人的自由发展的新景观,具体表现在人在网络文化中主体性的提高、社会关系的扩展以及实践素质的强化等方面。     

网络文化培育与人的全面发展

人创造了文化,文化又促进人的发展,这是人与文化的辩证法。网络文化是一种崭新的文化形态——虚拟文化,给人的全面发展带来了前所未有的机遇和挑战。因此,在厘清网络文化对人的全面发展的特殊功能的基础上,完善促进人的全面发展的网络文化内容,建立起促进人的全面发展的网络文化培育机制,已成为网络时代的重要课题。     

中国人差点不能离婚

1950年5月1日,《中华人民共和国婚姻法》开始实施。今天翻开这部法律,可以感受到浓厚的时代色彩：第一条 废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚娴制度。实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法利益的新民主主义婚姻制度。     

你别把我当民工整啊

如今,民工的处境实在是不尽人意。有一个地方流行一句口头禅：“你别把我当民工整啊。”听起来令人心酸。有一位社会学家说,民工就像一只烤熟了的地瓜,别人随便一脚就会将它踏得稀巴烂。这话听起来刺耳,但并非没有道理。     

武汉在职中小学教师不得从事有偿家教

山东省济南市建管局今年将在全国率先为民工建立“个人档案”,以借此规范农民工进城的管理工作。 据悉,济南市拟建立的“民工档案”     

千岛湖人的鱼文化

“农夫山泉有点甜”的广告语可谓家喻户晓．它取自国家一级水体——千岛湖。不经任何处理即可达到饮用水标准。而“水至清则无鱼”。不知道什么时候。在人们的脑海里形成了这样的一个概念。其实不然，在杭州清澈的千岛湖里不仅有鱼．而且还是中国有机鱼第一品牌——“淳”牌有机鱼。如今，似乎说不清是有机鱼因为依托了千岛湖这个大品牌。还是千岛湖因为有了有机鱼。总之。千岛湖和鱼都家喻户晓。     

千岛湖人的鱼文化

农夫山泉有点甜的广告语可谓家喻户晓,它取自国家一级水体——千岛湖,不经任何处理即可达到饮用水标准。而水至清则无鱼,不知道什么时候,在人们的脑海里形成了这样的一个概念。其实不然,在杭州清澈的千岛湖里不仅有鱼,而且还是中国有机鱼第一品牌——淳牌有机鱼。如今,似乎说不清是有机鱼因为依托了千岛湖这个大品牌,还是千岛湖因为有了有机鱼,总之,千岛湖和鱼都家喻户晓。     

老人与小孩

中国人的辈分，除了沾族谱的光，一生下来就有人叫爷爷之外，都是靠实打实地“熬”出来的。要想媳妇熬成婆，要想当上名副其实的爷爷，没有点儿耐力与韧性，没有几十年的工夫是搞不成的。     

如何看待拼酒文化？

酒文化渗透于整个中华五千年的文明史中。在中国人的生活里。酒早已超出了一般意义。传统的酒文化让人们把酒当成了一种交际工具,借酒助兴。使喝酒变成忠诚度和友情深浅的一种考验。在职场交际中,酒几乎是一种必需品。甚至衍生出一种拼酒习惯,人们把这种习惯称之为“拼酒文化”。很多人因此无奈地感慨：“不会喝酒已经没法在社会混下去了。”面对这样的感慨,作为职工群体中的一员,您是如何看待这种“拼酒文化”的呢？     

中国人要找回讲话的功能

中国人社会的一些重要人物,不重视讲话的沟通说服,他们讲话多半官腔官调,既无文采,也乏智性与高度,他们每次讲话,其实都是错过了那次讲话。     

“东亚病夫”：一个被中圉人误读了数十年的词汇

对“东亚病夫”一词，国人都很敏感。许多人的理解是：清末中国人吸鸦片，导致身体瘦弱，所以遭洋人轻视；其意义，近似于老百姓所说的“鸦片烟鬼”。我认为，这种理解是极表面的。