整合与改造：欧美报纸编辑部的融合路径

网络媒体的发展，使许多报纸在经历了痛苦的探索之后，纷纷把未来的希望寄托于传统媒体与新媒体的融合。世界各国的报纸都在进行以融合为目标的编辑部变革，其思路可以归纳为整合和改造两种路径：整合，是按照媒介融合的要求对原有资源进行重新组织，消除传统业务和新业务之间的分割，实现资源共享；改造，则是对原有报纸媒体的工作方式进行革新，使之符合新的业务需求，适应新的竞争环境。     

电视行销仍需全面建设——从“橡果国际”看电视行销

近段时间电视行销进行的如火如荼,有一股冲天的势头。其实早在90年代初期,一种以直接回应电视广告的销售方式就在国内兴起,当时人们足不出户就可以享受优质、顶级的产品,使得这个产业曾经红火一时。后来随着许多不法商家、低劣产品的加入,参差不齐、鱼目混杂的产品逐渐充斥着市     

从汶川地震报道看媒体“新闻”与“宣传”功能的融合

通常认为宣传的出发点在于宣传者的利益，是基于“我要你知道”，而新闻则是基于大众的认知需求，即“我要知道”。在这次汶川大地震中，这两者其实是一致的。强震波及十多个省区市，社会对信息需求空前增多，在这种情况下，如果我们的媒体反应迟缓，社会恐慌会迅速蔓延；反之，如果媒体在第一时间迅速向人们传达充分、详细和全面的信息，不仅可以满足人们的知情权，也有利于更好地安抚百姓，妥善处理突发事件。     

从“表态”到“批评”：媒体微博评论的话语转型与政府形象再造

微博由快速兴起到与传统媒体协同发展,重构了中国的传媒格局,并形成了公众自主传播的话语场,也对传统媒体的话语主导权和媒介影响力形成了空前挑战。媒体进驻微博,需要在微博场域中调整自己的话语传播模式,即摒弃传统的宣传话语模式,选择一种公共话语模式进行传播,其中,媒体微博的评论作为一种有态度的文体,和传统媒体的新闻评论相比,该如何实现由“表态”话语到“批评”话语的转型,进而有效参与到政府形象传播中尤为值得关注,通过强化媒体微博的公共职能,善用“批评”话语,敢于触及敏感问题,才能够重塑媒体公信力,才能更好地弥合政府主导传播的话语场与公众自主传播的话语场之间的裂痕,并督促政府进行职能转型,提升政府社会管理水平和管理实效,逐步增进政府与公众之间的互动互信,进而更好地服务于政府形象传播。     

“我们圆桌会”民主议政的重要平台

2014年12月16日下午2点,杭州市文广大楼600平方米的演播室里,一场名为“市长听你说”的特别节目正在录制中.杭州市市长张鸿铭和60多位来自社会各界的嘉宾围坐圆桌,讨论2015年杭州市政府民生十件实事工作. 圆桌会上,杭州市民直言不讳,有啥说啥.养老、交通、医疗、公交优化、空气治理、优质教育、农村文化、美丽乡村建设等一连串的想法,向市长一吐为快.张鸿铭边听边记,有问有答,探讨交流.两小时的录制时间,提问不断.最后,现场嘉宾委托节目组将40多个建议,以书面形式递送给市政府监察室,供政府决策参考.     

“物”与族群形象的建构——从“苗银”说起

当前流行的苗银一词是一个模棱两可的说法。在黔东南地区,苗族银饰的佩戴有其传统与文化,明清起则以白银硬通货为原料制作银饰。白铜作为替代品有其产生渊源,但不能替代苗族银饰的文化精髓。用苗银来称呼白铜饰品,和用盛装女子指代苗族一样,是伴随权力与资本的话语制造。     

让观众领略思辨智慧的魅力——电视谈话节目与主持人的角色定位

电视谈话节目在我国兴起的时间并不长,中央电视台在1996年开办的谈话节目《实话实说》算是一个真正的领航者,被喻为是“中国电视说话方式的根本变革”。与其他电视节目相比,电视谈话节目的独特魅力来自于现场的不可预测性和随之变化的谈话。一个受大家欢迎的电视谈话节目必定有一个优秀的节目主持人,需要主持人有把握驾驭整个节目主题和现场气氛的能力,这种能力来自于主持人在节目中的自我角色定位。     

我国“内生现代性”话语建构的必要与可能

我国从传统社会向现代社会的历史转型,需要建构适合自身伦理文化特征的现代性话语,特别是改革开放四十多年来,取得举世瞩目的辉煌成就,更能够凸显出现代性话语的内生之路。然而,探索我国的现代性发展,往往被西方先发的现代性话语所遮蔽,似乎被外缘现代性发展模式所主导,难以凸显出伦理文化在社会发展中的内在推动力。通过考察传统伦理秩序的演变与现代性的生成机理,对我国早期启蒙思想所蕴含的现代性萌芽进行深入分析和判断,充分表明中国具有内生现代性的伦理文化潜质。尽管这种潜质被西方先发的现代性所压制,但经过曲折的发展道路,最终在马克思主义的正确指引下,确立社会主义制度,坚持改革开放,实现中华民族伟大复兴,使我国建构出以内生现代性为主导的话语模式。     

张颐武：清醒与自信——从网民的意见看“强国”

最近，有媒体进行了一次网上调查，主题是关于“中国现在是否已经是世界强国”，有80％的网友认为中国还够不上一个世界强国。而此前有欧洲媒体的调查显示，欧洲不少公众认为中国已是仅次于美国的世界强国。     

走出创意“单行街”——如何开展电视法制节目宣传策划

电视法制节目，是近年来异军突起并，深受广大观众喜爱的一档专业性节目。它的价值取向是依法治国进程的需要，同时也是提升公民法制意识，培养公民法律素质，实现社会稳定和国家长治久安的需要。它的特点是专业性强、涉及面广、导向鲜明。因此，电视法制节目必须做到思想性与艺术性的高度统一，新闻性与可视性的完美结合。而要做到这一点，没有相当严谨、周密、完善的策划，其宣传效果则很难走出宣传创意“单位街”。     

从胡锦涛总书记讲话看媒体的“社会责任”

一直以来媒体在呼吁政府要有社会责任、企业要有社会责任、公民要有社会责任，但对自身的“社会责任”却很少谈及，盖因“媒体社会责任”和上述种种“社会责任”相若，皆是知易行难。     

后殖民关怀下的“话语”政治——简评《帝国的话语政治——从近代中西冲突看现代世界秩序的形成》

《帝国》一书尝试通过19世纪以主权想象为中心的帝国话语政治,重塑近代全球化的历史进程,即从近代中西冲突的语言学和符号学的角度看现代世界秩序的形成,但这种新的话语政治研究视角始终没有摆脱结构主义和后殖民主义的关怀。     

让评论提升节目的力度——我在“电视问政”现场点评

<正>我以特邀评论员的身份参加了武汉市治庸办主办,武汉电视台承办的以"治庸问责,优化环境"(2011、2012年)和"转变作风,优化环境"(2013年)为主题的"十个突出问题"电视问政的十多场点评活动。作为一名参与者,不仅在电视现场受到教育,活动之后,也有一些思考:在新的形势下,传统媒体、政府、民众怎样互动,政府官员该如何提高与媒体打交道的能力,特别是面对电视媒体,该如何有效表达,都是一些新课题。我将参     

从“快乐购”看新型电视购物节目的策划机制

在电视购物热潮中,＂快乐购＂凭借其新颖的购物模式成为领军企业。本文立足于不断变化的社会经济文化语境,从电视策划的微观层面——节目策划的角度,分析了＂快乐购＂在内容定位、形式创新、关系策划等方面的独特之处,为新型电视购物节目的发展提供借鉴之道。     

孔庆东：电视传播的“雅”与“俗”

从上个世纪末到本世纪初，从全人类文化事业的视角来看，传播变成了一个领头的专业，成了一只领头羊。所以我觉得，中国目前到了一个必须从文化战略高度上来重视传播的时候，应该把传播作为一个专门的学科、专门的领域来搞。我们中国在现代化的进程中，从很早时期开始，就对传播问题重视得不够。     

试论灾害新闻报道中媒体链的“功能补偿”——从日本大地震媒体报道中寻找启示

危机的每一个阶段都有不同的特点,公众对灾难性新闻报道在不同阶段中也有不同的需要,不同的媒体形式也有各自的信息沟通优势,因此各方媒体应当紧密协作,在灾害的各个阶段建立联动机制,形成信息高速流动的媒体链。     

圆梦舞台的“上海太太”——梦想并非遥不可及，奇迹随时可能发生

近日,一首沪语版的《不要怕》让朱彩玲这个名字在坊间迅速走红。她在第4期《中国达人秀》上的深情演唱,让台下、电视机前不少观众热泪盈眶。在感动之余,也不禁佩服她的勇气：一个旧日的歌星、演员,阔别舞台、淡出镜头已有20年;一个年近50岁的家庭主妇,每日忙碌于家务和照料丈夫、女儿的生活琐事中,是什么给了她重新站上舞台的勇气？     

法的“大传统”与“小传统”相互结合的实证分析——以中国重要报纸对“枫桥经验”的报道为对象

“枫桥经验”是法,是以“小传统”为基础,由“大传统”介入而形成的一种法的“小传统”与“大传统”互相结合的产物。本文以国家级重要报纸代表法的“大传统”、地方级重要报纸代表法的“小传统”为前设,对“中国重要报纸数据库（2000--2009年）”中所有报纸报道,输入主题词“枫桥经验”搜得的所有152篇报道为对象,按照不同标准对其进行分类而展开研究。实证研究结果证明了理论论证的正确性,即“枫桥经验”是法,是法的“大传统”与“小传统”互相结合的产物,是法的“大传统”与“小传统”相互结合的典范。     

媒体监督与司法独立——从“民意”的角度出发

媒体监督和司法独立因基本价值理念及具体运作机制等原因,在现实运行中经常会产生冲突。而以一种社会学的眼光来审视两者时,司法活动与媒体监督在法律输入和法律输出环节具有良性互动的可能。增强我国法律规范实际运行的社会基础,不仅利于减少司法独立与媒体监督间的矛盾,在我国多为移植外国法律制度的立法现实之下,也有着其特殊的作用和意义。     

从民主政治的“深层结构”看儒家文化的现代境遇

在儒家和现代民主政治之间,固然存在着诸如人性论、知识论等“深层结构”方面的冲突,但儒家素朴的、“日常生活”的智慧如“恕道”、“常道”精神,戒慎恐惧思想,以及中庸思想和“民本合法性”思想等,确实是构建现代民主政治文化的有益资源。