浅谈贾平凹散文意境

本文论述贯平凹散文在创造意境方面具有真情实感，富有人情味；融情于理，富有禅意，精挑意象，富有表现力等特色。     

让散文教学充满诗情画意

散文教学中，贯彻审美教育有着得天独厚的优势。散文的情感、意境、哲思、语言以及形散神聚的整体形象，为我们把握散文的美提供了多方位的视角。     

如画的意境 如歌的音韵──埃伦·坡《致海伦》诗作赏析

本文从文体学的角度对美国诗人埃伦·坡的诗作《致海伦》作了分析,作者认为优美动人的意境与如歌吟唱的音韵是这篇佳作的美丽之处。     

浅谈“明理“与“知史“的关系

人们常说:“理论是一把尺子,历史是一面镜子”,这话不无道理。因为理论是抽象的,通过这把尺子,可以衡量是非;历史则是形象的,通过这面镜子,可以知道兴衰。所以,作为一名党的领导干部,不但要“明理”,还要“知史”;不但要懂得运用“抽象”的东西,还要懂得运用“形象”的东西;不但要善于借助“尺子”来分析问题,还要善于借鉴“镜子”来观察问题。只有把这两者较为完美地结合起来,才能不断增强自己识别、判断和解决各种问题的能力,在工作中减少盲目性,增强自觉性。     

静谧之美

骤雨初晴的午后，雨水冲洗过的天空格外明净，阳光也失去了往日灸人的火焰，清新亮丽。近处屋顶上残留着湿湿的雨痕，给人一抹清凉的感觉。路两旁梧桐树的叶子绿得发亮，树冠上笼着一层轻烟，不时有几只鹭鸟在绿叶间翩飞，忽隐忽现。一群灰白色的小鸟从远处飞来，鸣叫着吹快地向远方掠去……     

《红楼梦》的哲理美

《红楼梦》是中国古典文学巅峰之作。除其巨大文学审美效应外，’多维度哲理审美也是神奇魅力之一；静心品读《红楼梦》，我们将获得很多人生感悟与哲理启迪。     

主题演绎：服装表演如何营造特殊意境

随着高校艺术教学的逐渐开放与创新,特别是信息与思想交流日益便捷和多领域,学生们的思维与艺术创造力日益活跃和多元化,作品更多地突破了传统与规范,出现了一些个性突出,造型别致但又寓意健康,意境深远的作品。     

发现美的眼睛

<正>导言老子说:"天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。"由于时间的久远,关于这段话并没有统一的解释。但老子希望表达"美与恶""善与不善"是一对相对的关系。老子所说的"美"接近现代汉语的"好","恶"则是现代汉语的"坏"。1.生活之美生活离不开美,我们一举手一投足,似乎都在进行着美的判断。从     

论《野草》的诗美追求

鲁迅《野草》作为散文诗精品,期待着“诗”之研究的深化与突破。《野草》之所以被称为“诗,”关键是它明显具有“诗美”。它的诗美追求主要体现于意象、语言和意境之中,具体表现为荒诞诡谲美、幽婉朦胧美、沉郁悲壮美和瑰丽曼妙美,既有现代文学簇新风貌,又不失传统文学古典神韵。     

和谐社会的理想意境及当前亟待解决的问题

构建社会主义和谐社会是一条能够使国家富强、民族振兴、人民幸福集于一体的康庄大道,也是中国共产党人为之奋斗的理想意境。实现这一理想意境在当前亟须解决民生问题、社会发展滞后问题、诚信缺失、社会失范等问题。     

苦苦寻觅铸华章——浅论梁衡人物散文对人物通讯的借鉴

上世纪八九十年代,风华正茂的梁衡就以山水散文一领风骚,进入九十年代中期,又以名人咏叹散文名噪文坛,多篇被收入中学、师范的课文。我采写和研究人物通讯四十余年,拜读了这位记者同行加同学的人物散文,自愧弗如,惭愧之余又得到诸多启迪和借鉴。尽管人物通讯的采写与人物散文创作有许多不同之点,也各有千秋,但又都以真人真事为基础,以文学手法来表现,相通相融之处颇多。那么,为什么梁衡的人物散文出手不凡,那么隽永耐读,让人久久难忘呢?我初学的体会是:苦苦觅“眼”,以意象美贯通全文;苦苦觅理,以哲理美独辟新径;苦苦用情,以人情美憾动人心;精心用典,以沧桑美辉映古今;精心打磨,以持久美铸造范文。     

美,让人爱着这个不完美的世界

新春伊始,这场史无前例的新冠肺炎疫情全民战,让我们常常心绪难宁热泪盈眶。在灾难面前,我们更明确地意识到,人需要爱,有爱才有欢喜,才有温暖和希望。而爱的情感需要美的激发——天地万物之美、岁时礼俗之美、艺术之美、人性之美等等都会唤起我们对世界、对生活、对生命的热爱!比如“山川异域,风月同天”的守望相助之美,比如逆行者们泛着泪光的刚毅眼神中的崇高精神之美,让我们感动,让我们仍会深爱着这个不完美的世界。     

漫谈诗歌的意蕴美和韵律美

诗歌具有审美价值,这表现在意蕴美和韵律美两方面。意蕴美主要包括:阳刚之美与阴柔之美;雅美与俗美;古诗词美与今诗词美。韵律美主要包括:平仄的抑扬顿挫美;谐韵的漫声歌唱美;对仗的整齐工整美;律诗的格律美。     

父亲的猎枪（散文）

冬天，一家人围着炉膛烤火的时候，父亲习惯坐在靠近柴尾的地方，我习惯坐在父亲的对面。我从火光中取暖，也从父亲的眼神中取暖。在那火光的映照下，土墙、猎犬、猎枪、父亲以及他身后那几件狩猎的工具，在黑夜的深处，变得那么清晰而明亮。那两支挂在土墙上的猎枪。让这土屋生生不息。     

读书之美

对一个真正醉心于读书的人来,古今中外那些诗词、歌赋,文章、辞句,那些仁人志士的崇高境界,都会对他产生“见贤思齐、择善而从”的影响。读书是快乐的。孟德斯鸠说,“读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。”当你读一本伟大人物的传记或其作品时,实际上就是在与其交流,你的心灵会因此得到升华,你甚至能站在与他一样的高度思考人生、探寻自我。     

余光中散文理论批评的守成性

把余光中放在“五四”以来中国散文理论批评发展史的视野中来考察,便可发现其创新性小于守成性.在一个特殊的时空中,守成功在固本培元乃至推动发展;正因为余光中散文理论批评的守成性,台湾当代散文因而获取了源自中国现代散文母体的内生动力和蓬勃活力.     

论张洁的散文

小说家的张洁同时也是一位优秀的散文作家。张洁的散文是自身性情的展露,她的文字总能穿透现实的尘雾而抵达真实的生命本身,是作者的心灵自传。张洁尝试过多种风格的散文写作,包括柔美的、淡定的。她的游记散文随性、洒脱、真切、动人,虽较少描绘国外的自然风光,却更执著于表现人情世态,依旧彰显出鲜明的人格个性和女性特有的认识方式。张洁是一个生活型的作家,她对艺术的理解是禅宗式的,尤其讲究对艺术真谛的领悟。     

毛泽东笔下的诗词意境——赏析毛泽东的《沁园春·雪》

毛泽东在我国词学发展史上具有典型意义。本文从他诗词意境的表现进行赏析与探究。毛泽东在“情”与“气”中突出“格”的映射,作品富有高远的艺术境界。     

普世大美 文化亮剑——普安优势文化三剑出鞘

夜郎文明源远流长司马迁《史记》载:夜郎者,临牂牁江,江广百余步,足以行船。;李白诗云我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。……千百年来,无数的浪漫诗情沁染着夜郎。