国际经济法定义与范围各方观点综述

关于国际经济法定义与范围的主要观点有三种。第一种观点认为国际经济法是"经济的国际法",简称狭义说;第二种观点认为国际经济法是"国际经济的法",简称广义说;第三种观点认为国际经济法是"国际经济规制法"简称"规制说"。国际经济法应是"国际经济规制法",应把广义国际经济法分解为国际经济法和国际商法两门各自独立学科。无论从理论角度,还是从教学、研究现实需要的角度,广义说的时代应当成为过去,将国际商法从广义国际经济法中分离出来设置为一个独立学科的时代已经到来。     

论犯罪心理学的研究对象

研究犯罪心理学的根本目的是为了揭示犯罪原因,进行犯罪预测、预防和控制,其狭义和广义之争并不妨碍这一目的的实现。犯罪心理学的研究对象受学科发展状况、研究目的和学科话语霸权的影响。文章从这三个角度出发,对研究对象的狭义说和广义说进行考证,认为犯罪心理学的研究对象仍应立足于狭义说,并兼顾广义说。     

论行政监督内涵的界定

近十年来，随着行政管理体制改革的深化、行政监督已由权力的边缘逐渐融入行政权运作的全过程。但行政监督的内涵在政治学界、行政学界、法学界却有狭义说、广义说、系统控制说和融合说等不同的解读。笔者主张从融合说的角度来界定行政监督的内涵。     

突发事件概念探析

突发事件概念从警察学理论和实践的角度分析,应该分为广义突发事件和狭义突发事件。广义突发事件是研究整个政府工作中所遇到的突发事件,与警察学所研究的狭义突发事件是有区别的,其内涵和外延各不相同。狭义突发事件是专门研究涉及国家安全和社会稳定方面的,由警察机关担任主要处置任务的突发事件。同时,狭义突发事件与警察学中其它的一些相近概念容易混淆,必须区分清楚。     

解读“重要战略机遇期”

党的十六大报告指出 :“综观全局 ,二十一世纪头二十年 ,对我国来说 ,是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。”机遇严格说来是一个哲学范畴 ,它涉及的是必然与偶然的辨证关系问题 ,有广义与狭义之分。从广义上说 ,机遇泛指一切偶然性 ;从狭义上说 ,机遇则是指对事物存在和发展起积极作用、特别是对人有利的偶然性。我们现在所说的机遇通常是取它的狭义 ,即指有利的时机和机会。战略机遇是指影响整个国家或社会全局和长远发展的重大时机和机会。由于人类实践活动的能动性 ,机遇在历史发展特别是现代社会活动中扮演着极为重要…     

社会福利与社会保障的关系辨析

目前对社会福利和社会保障之间关系的界定就出现了国内与国外两个不同的版本：国外一般从广义的角度理解社会福利,从狭义的角度理解社会保障,而我们则一般从广义的角度理解社会保障,从狭义的角度理解社会福利。由此形成的具有中国特色的“大社会保障”概念导致在对社会福利与社会保障的关系的理解发生了很大的偏差。对社会福利与社会保障关系的理解意义重大,它不仅是一个简单的概念之争问题,而且关系到国家整体性的社会福利制度的建构。     

创新是邓小平理论的灵魂

理论界普遍认为,创新有广义和狭义之分。广义的创新既包括原创性的创新,即创造、首创,俗称“无中生有”;也包括继发性的即对已有知识作创造性的集成和重组。拓展和引深,以及创造性地运用已有知识解决新问题,俗称“有中生新”。狭义的创新仅指后者。邓小平理论无论从广义的角度还是从狭义的角度,其创新特征都是十分明显的。原创性的创新理论突出表现在邓小平首创了社会主义市场经济理论,解决了困扰各国社会主义者数十年“世界性和世纪性”难题。长期以来,无论马克思主义经济学还是西方经济学,一般都认为计划经济是社会主义经济制度的基本特征…     

广义公安论与公安学基础理论研究

明确广义公安论是研究公安学基础理论的前提。有人主张与世界接轨，将公安改称警察，使认清公安的广义涵义成为必要。公安有狭义（法理意义上的）广义（学理意义上的）研究之分。为了克服警察一词狭义宽用的矛盾，历史上就从广义上使用过公安。Police本义就是广义公安。学者们给Police下的定义就包含公安的概念。一些国家的Police就指治安或公安。公安的词义有许多优点。广义公安重视公安客体研究，有利于克服当前存在的“重主体、轻客体”的现象。所以，笔者认为应在广义公安的意义上研究公安学基础理论。     

交警执法要注重树立新形象

公安交警执法新形象 ,从广义上说 ,应该是立党为公 ,执政为民 ,政府放心 ,人民满意。从狭义上说 ,应该是掌握新知识 ,对人民群众有新感情 ,对人民和社会作出新贡献 ,服务社会有新举措 ,工作有新突破。     

论犯罪学的研究对象

犯罪学诞生至今已有近两个半世纪的历史。对于犯罪学的研究对象仍有不同的主张则从一定程度上反映了犯罪学这一学科尚欠成熟。古典派犯罪学、实证派犯罪学和近现代犯罪学都将预防和控制犯罪的对策作为研究的重要对象。所谓狭义犯罪学意义上的研究对象只是一些学者进行研究和著述时的个别选择而已。就犯罪学学科而言,其研究对象始终是广义的。     

多样态认罪认罚及其后果——认罪认罚从宽制度基本概念的再认识

对认罪认罚从宽制度基本概念有相对统一的认识,是该制度适用的前提,对此虽然有了诸多研究,但仍然众说纷纭。理论上的纷争导致司法实践的混乱,影响司法公正和公信。"认罪"以"认事"为前提,包括狭义上的认罪即承认具体的罪名和广义上的认罪即承认构成犯罪;"认罚"以"认罪"为前提,包括典型的认罚即认可量刑建议和非典型的认罚即愿意接受处罚。据此,认罪认罚包括"1+3"种样态,其中的"1"即"狭义认罪+典型认罚"的典型样态,是适用速裁程序的条件。其他三种样态即"狭义认罪+非典型认罚""广义认罪+非典型认罚""广义认罪+典型认罚"样态,仍然属于认罪认罚,可以适用简易程序或者普通程序审理,并据此从宽处罚。从定性上看认罪认罚是独立的从宽处罚情节,从定量上看从宽可以包括从轻、减轻和免除处罚。     

文化定义·文化差异·文化冲突

（一）文化定义及层面人们对“文化”一词的理解通常有广义和狭义的区别 ,而一般大众所理解的狭义文化是指我们日常生活中所看得见的语言、文学、艺术等活动 ,而作为文化研究领域里所指的文化则是广泛意义上的大文化。国内外的学者都先后从各自学科的角度出发 ,对文化给予了多种界定与解释。英国学者威廉斯曾说过“文化”一词是英语语言中最复杂的二、三个词之一。大英百科全书在对文化一词解释时 ,引用了美国学者克罗伯和克拉克洪在《文化 :一个概念定义的考评》一书中所收集的对文化的１６４条定义 ,以表示世界各国对文化一词的不同看法。…     

和谐社会的广义和狭义之辨

武晟在《理论前沿》2006年第12期撰文指出,从理论和现实上讲,和谐社会应该有广义和狭义之分。广义的和谐社会是站在人类社会发展的高度,立足于全人类的进步,绝大多数人所追求     

论国际政治学理论的“中国特色”

论国际政治学理论的“中国特色”梁守德国际政治学，是一门从政治角度研究国际社会演变和发展规律的科学学科。广义讲，称大学科，泛指国际政治的理论、历史与现状，包括全球学和地区学。狭义讲，称小科学，分支学科，单指国际政治学的理论学科，即综合性、系统性、现实性...     

证人作证权论略——以区分“知情人”和“证人”为视角的思考

证人有广义和狭义之分。对于广义证人也即知情人来说,"作证"并不是其所负有的应然义务,而是一项权利,他们有权在不受任何外力强迫的前提下自主选择是否作证。狭义证人是指就其所了解的案件情况向司法机关作出陈述的人,他们用自己的行为向司法机关和社会许下了"作证"的承诺,这时如果其拒绝作证则将涉嫌违约,必将会受到惩罚。显然,与知情人不同,只有狭义证人才负有不可推卸的作证义务。     

“飞车抢夺”的刑法定性问题再探讨

"飞车抢夺"的刑法定性问题应当从广义的"飞车抢夺"和狭义的"飞车抢夺"两个层面展开。广义的"飞车抢夺"刑法定性应当注意行为性质转化以及事前、事中、事后的附加行为因素对"飞车抢夺("狭义的)刑法性质上的影响;狭义的"飞车抢夺"的刑法定性应当考虑"飞车"对"抢夺"刑法性质的影响。     

论党的基本路线与中国的现代化道路

从理论与实际、历史与现实相结合的角度考察 ,党在初级阶段的基本路线是中国共产党人对社会主义现代化理论与道路探索的结晶 ;是中国发生第三次历史巨变的根本所在 ;是实现中国现代化百年梦想的根本之路。     

中国实学思想研究随感

．“实学”这一概念由来已久 ,在不同的历史时期 ,具有不同的含义 ;即使在同一历史时期 ,不同学派也有其不同的理解。“实学”之所谓“实” ,顾名思义 ,是相对于“虚”、“空”、“无”等而言的 ,所谓“实学”有广义、狭义之区别。广义之实学是指自先秦以来注重现实、经世致用的学问 ;而狭义之实学则是指发轫于北宋中叶、昌盛于明末清初直至晚清洋务运动之前绵延达８００年之久的实体达用之学 ,是针对明末理学及王学末流所造成的种种积弊进行理性反思和深层批判的基础上形成的一股社会变革思潮和思想解放运动。对这一时期的实学思想 ,我们称…     

关于我国行政处分定义的思考

从分析我国行政处分的实践运用和理论研究入手．结合行政的定义，可以提出具有创新意义的行政处分定义：行政处分有广义和狭义之分。狭义的行政处分是国家行政机关对违反国家法律和国家行政机关内部纪律的国家行政机关公务员所实施的制裁措施。广义的行政处分是指有权做出行政处分决定的机关或事业单位对所管辖的国家工作人员依照法律和制度所实施的制裁措施。狭义的行政处分对象是国家行政机关公务员，广义的行政处分对象是所有国家公务员和参照国家公务员管理的事业单位工作人员。狭义的行政处分研究的许多结论，对广义的行政处分也具有借鉴和适用意义。     

社会主义和谐社会的广义论和狭义论

从理论和现实上讲,和谐社会和社会主义和谐社会都有广义和狭义之分。从广义和狭义来认识和理解和谐社会与社会主义和谐社会,具有重大的理论意义和现实意义。