看“法轮”转出邪教的魔影

说“法轮功”是邪教，也许有人不相信。邪教可是“与国际恐怖主义同样可怕”的人类不醒之噩梦，“法轮功”真如邪教的梦辰一般让人惊魂不定吗？如果把“法轮功”与邪教放在一起来个“大比拼”，结论就会不言自明了。教主崇拜专家说邪教的第一大特征是教主崇拜，信徒唯教主是从，不惜为教主而生而死。北美州有一个膜拜UFO的邪教团体─—“天堂之门”，信徒们都相信教主爱泼怀特和他的妻子是天外来客，会把他们带往天国。爱泼怀特说，为了进入他所许诺的天国，“天堂之门”的信徒不仅要放弃“家庭、感情、私欲、人也甚至如果需要的活放弃你…     

徐光煌十年情暖贫困女童

自从十年前把走失的小女孩陈庆玲领回家，江西省樟树市公安局副政委徐光煌夫妇一直把她看作亲生女儿，即使在陈庆玲回到亲人身边之后，依然如此。     

认清“法轮功”的本质,坚定不移地把揭批“法轮功”的斗争进行到底

我国当前正在进行一场揭露批判”法轮功”的严肃的思想政治斗争，这场斗争涉及共产党人的根本信仰，涉及全国人民团结奋斗的根本思想基础，涉及党和国家的前途命运。中央作出处理‘“法轮功”问题的正确决策后，深得党心民心，受到全国各族人民包括宗教界人士的衷心拥护和大力支持。最近，人民日报评论员文章严肃地指出：“‘法轮功’不仅仅是非法组织，‘法轮功’就是邪教”，彻底揭露了法轮功的本质，同时把这场斗争进一步引向深入。法轮功组织具有邪教的所有重要特征。比如教主崇拜，精神控制，编造一套歪理邪说，非法聚敛钱财，秘密结社…     

反邪教:打好持久战

邪教组织的基本特征２０世纪６０～７０年代以来，世界上出现了所谓第三次“新宗教”热。其中一部分奉行神秘主义和反社会的教义和反传统的伦理道德，打着“消灾驱魔”的旗号，人为制造灾害。大多数国家都已把走向极端的宗教称为邪教。并认为，邪教组织是指冒用宗教的名义，歪曲宗教的教旨、教义、教规，是非法建立的不为国家法律所承认的所谓宗教组织。从世界范围看，邪教组织的基本特征是：１、教主盗用宗教的某些形式，自封为超自然的“神”。正规宗教的信奉对象都是虚幻的、超越人类和自然的神。无论是“上帝”、“真主”或释迦牟尼，都…     

"法轮功"的邪教本质透视--从世界邪教的特点看"法轮功"的反动本质

当今世界,邪教已经成为一种危害社会、引人关注的全球性问题.纵观各种邪教,尽管门类不同、年代迥异、称谓有别,但都有崇拜教主,宣扬"末世论",对信徒进行精神控制,建立非法产业,诈骗钱财,秘密结社,反抗社会,破坏宗教秩序,残害教徒身心等的共同特征,其反人类、反社会、反科学、反政府、反法律的本性如出一辙.通过对世界邪教的基本特点进行分析比较,"法轮功"邪教的反动本质昭然若揭.     

《商标“江湖”孕育新法则》专题报道之二 “驰名”的异化

在庞大的商标“江湖”中，有一类商标似乎一直站在高高的神坛上，拥有不可撼动的。“教主”地位，它的名字叫——驰名商标。     

十年后,惊悉女儿抱错了……

含辛茹苦10年,忽然发现宝贝女儿不是己出。 究竟在哪里出错,亲生女儿又在何方? 一对生活在山西的浙江夫妇,开始了一段山重水复历尽艰辛的寻女历程。终于。在另一个家庭里找到了亲生女儿。血缘情?养育情?错位的女儿,是否要追究出错的医院,将如何弥补两难?两对父母,两个女儿,演绎了一段酸涩而又感人的故事——     

罪恶之手伸向亲骨肉

自1999年以来,甄午尺一直把幼小的亲生女儿作为泄欲工具,甚至当着未成年的儿子的面多次对女儿实施奸淫,其毫无人性的罪恶行为令人发指……     

宗教与邪教的区别

宗教和邪教都属于唯心主义的范畴，但在思想和行为上有着根本的区别：宗教为信奉者提供精神寄托，减轻或消除他们的精神痛苦；邪教对信奉者进行精神控制，使其唯教主之命是从。宗教教义具有哲理性，理论成体系；邪教编造歪理邪说，无哲理性，不成体系。宗教崇拜虚拟的神或早已去世的创始人；邪教崇拜在世的教主，并极力将其神化。宗教倡导行善积德，禁止杀生伤生、欺诈作恶；邪教言善行恶，伤生害命，甚至巧言诱骗信徒自残自杀。宗教倡导修身养性，寡欲清心，与世无争；邪教纠集信众，煽动狂热，谋求实现组织者的野心。宗教遵守国法，服从政…     

别样孝心别样隋——记樟树市经楼镇敬老院院长黄卫华

2011年1月，樟树市经楼镇敬老院的70岁老人聂洪发还在为无钱医治早期胃癌而忧心忡忡。而今，他已经完全康复。谈起这些，老人总会满怀感激地说：“黄院长就像我的亲生女儿一样，要不是她帮我筹钱开刀，又精心照料我，我早就埋人黄土了。”她就是经楼镇敬老院院长、全市敬老道德模范——黄卫华。     

浅议"法轮功"的邪教本质

从李洪志1992年初提出所谓“法轮功”到惨绝人寰的天安门广场自焚事件，从李洪志别有用心地鼓吹“真、善、忍”，到前不久大肆叫嚣“忍无可忍”，李洪志及其邪教织组“法轮功”反科学、反社会、反人类的狼子野心可见一斑。举凡“邪教”，最明显的一个特征就是大搞“教主”崇拜，像美国的大卫教，日本的奥姆真理教等无一不是。李洪志之“教主崇拜”其手段于与历史上、世界上所有的邪教如出一辙，他的目的就是为了蒙骗和迷惑更多的人，以实现其不可告人的险恶政治图谋。李洪志将其宗教的许多名词窃取为“法轮功”的专有名词，开口“大师”，闭…     

刑事诉讼价值观与非法证据防范——论我国确立非法证据排除规则的必然性

不同国家基于刑事诉讼价值观的不同，对非法证据的范围及其证明能力大多作出了明确的规定。我国的非法证据有四种具体表现形式，但由于种种原因，法律对非法证据的证明能力没有剥夺。随着我国刑事诉讼法对自由价值的重视和肯定程度的提高，为避免对个人权利可能产生的侵害，必然要求制定非法证据排除规则，明确非法证据的范围，剥夺规定范围内的非法证据的证明能力，以彻底防范非法证据。     

非法并机，移动通信“占线”

非法并机，移动通信“占线”边文非法并机犯罪来势凶猛非法并机犯罪，是指盗窃移动电话手机码号的一种国际性犯罪活动。我国第一起非法并机案件，１９９０年在广州发现，此后非法并机活动如瘟疫一般在广东迅速蔓延，并扩散到全国许多地区，频频袭扰移动通信，令手持“大哥...     

加国多妻村 摩门大揭密

布莱克摩尔（Winston Blackmore）是加拿大摩门教主，他住在一个叫邦廷富的小镇上。在此之前，这个地方名不见经传，但自打布莱克摩尔带着一帮男女信众，在这里过上一夫多妻的隐世生活之后，就以“多妻村”而名声大噪了，并由此带来巨大争议。     

民事诉讼非法证据排除规则的立法缺陷与完善

我国民事诉讼非法证据排除标准过于严苛，这既不符合我国的具体国情，也不利于民事诉讼目的的全面实现。考察两大法系民事诉讼非法证据排除的司法实践，外国法院对民事诉讼非法证据一般持宽容态度。为保护公民的基本权利，平衡非法证据排除时的价值冲突，我国应借鉴国外的成熟做法，完善民事诉讼非法证据排除规则。     

一起伪装奸杀现场的尸检分析

女性杀人在各类凶杀案件中占的比例较少,而将自己的亲生女儿杀死后移尸挖肠伪装奸杀现场的案例更是极为罕见。笔者在实际工作中遇到一起女性杀人案例,现报道如下。     

动真碰硬的人大监督

自己的骨肉和生养自己的父母应是人间最最的至亲，那是与自己血肉相连的至爱亲人，可因无力支付畸高的殡葬费，而不得不上演了将亲生女儿的尸体抛弃于异乡街道、将病逝老母沉尸“水葬”的人间悲剧。《民主与法制》杂志今年第4期发表的《人大监督，力推殡葬公益化》一文披露的两个事件，那一幕幕虽未亲眼目睹。但想象中的情景已让人寒心至极。     

雍正与清初禅学之兴衰

自号圆明居士的雍正皇帝,不仅优渥僧人,推奖禅宗,而且以人间教主、超等宗师自居,以宫廷为禅堂,以王公大臣为法友,宣讲禅法,著书立说,直接参与僧争,为禅门宗派定是非,把禅宗思想与政治完全焊接在一起。清初禅宗思想因雍正的推奖而耀人眼目,禅宗也因教主皇帝的推奖而每况愈下。     

法国如何应对非法移民问题？

非法移民会给滞留国带来诸多负面影响，如加大经济负担，损害其公民中低技能劳工的利益。甚至扰乱该国的社会治安等等。法国政府长期以来积累了控制非法移民的丰富经验，有效遏制了非法移民的迅猛增长。希望通过对法国非法移民执法控制的分析。为今后我国政府相关部门有效控制非法移民发展势头提供可资借鉴的经验。     

台湾布袋戏大师黄海岱在台湾云林逝世

综合台湾媒体消息，在台湾布袋戏界有“通天教主”之称的黄海岱，1月16日因感冒引起肺炎，住进台大云林分院。2月10日晚因心肺衰竭病危，于11日凌晨病逝，享年107岁。台湾云林县方面已决定将他的生日1月2日，订为云林布袋戏节。