中华民族永远需要最可爱的人——访著名作家魏巍

纪念抗美援朝战争50周年前夕,我来到风景秀丽的北京西郊,在西山上的一个小院,我见到了北京军区政治部原顾问、著名作家魏巍。当我提起那场使中华民族扬眉吐气的抗美援朝战争,提起他那篇教育、影响几代人的《谁是最可爱的人》,80高龄的魏老,陷入了沉思。我的提问把老人又引向炮火纷飞的战场,引向了《谁是最可爱的人》中的人物。魏老是河南郑州人,1937年10月从郑州县立简易乡村师范学校毕业后,     

苍榕——记民建桂林市委会开拓者，抗战文化守望者魏华龄

第一次见到魏老，是在2009年重阳座谈会上。 活动即将开始时，一个身材高大，银发苍苍的老人踱着方步走进会场，市委会的领导们簇拥在他身后，恭敬地将他送至主席台就座。     

魏寿昆:北洋才子 桑梓情深

2014年7月,107岁的中国科学院院士,著名冶金学家、工程教育家,中国物理化学的奠基人和中国金属学会创建人之一魏寿昆先生因病谢世。他生在天津,长在天津,1923年考入北洋大学,后留校任教,曾任采冶系教授、主任等职,1952年院系调整,魏老离开天津,赴北京钢铁学院任院长。近30年的北洋情缘,让他终生难忘。魏寿昆1907年生于天津,祖辈     

金陵一柏——记我国著名山水画家魏紫熙先生

许多人都说有现代“金陵画派”五老之一美誉的魏紫熙先生,是个老实忠厚到“极点”的好人,说他作画就如同他做人一样,不会玩一点“花头筋”。画如其人,人如其画,似乎“老实人画的老实画”已成了对魏老和他的作品的“公认”。然而,就象在生活里我们不能因看到天空中有一块云就把今天说成是阴天一样,长期以来     

訪泰戈爾的學生魏風江

印度著名詩人泰戈爾在中國還有一個學生,他就是魏風江教授。筆者最近在杭州花園新村走訪了他。魏老原籍浙江紹興,今年七十五歲,但身體硬朗,十分健談。走進他的房間,我就被掛在牆上的一張照片吸引住。白鬚垂胸的泰戈爾坐在中間,兩旁站立着魏風江和許多印度學生。我們的話題就從這張照片開始的。泰戈爾一九二四年     

只为给孩子们讲好抗战故事

<正>"让下一代健康成长,是我的中国梦。"在江津区关工委办公室内,面对笔者的采访,86岁的江津区三届人大代表、关工委常务副主任魏澹这样说。行动是最好的见证。1991年离休后,魏老全身心投入关心下一代事业,用行动书写"大爱"。撰写57万字讲稿位于几江街道的江津区西城小学2000多学生迎来了一场特殊的课堂。教室搬到了操场,"讲台"设在了中央,走上"讲台"的是一位身体不便、但精神抖擞     

三见魏巍

1955年春我正在读高三,从课文《谁是最可爱的人》知道了作者魏巍,并且对他产生了崇敬之情。比一般人幸运的是迄今我与魏巍老先生已有三次见面的机缘。从而,我走近了魏巍,从他的作品世界走进了他的人品世界,为这位文坛艺术巨擘的人格魅力所感动。第一次,是1982年夏,与魏巍在古城荆州邂逅。这次除了和江汉石油学院的师生一起参加该学院毕业班的活动,在大礼堂听到了魏老给毕业生作的报告《祝福走向生活的人们》,受到很好的启迪,还承蒙他给我的第二部长篇小说《海月明》题签书名。特别是他在题签书名时,主动写了横式、竖式、楷书、行书数种,让我拿到出版社跟责编、美编一起商量选择。他的热情、谦逊与认真,都给我留下了很深的印象。     

此在何在?——浅谈对海德格尔“此在”的理解

此在何在?此在是存在着的存在者,是在其存在中与存在发生交涉的存在者,是可以在其身上逼问出存在的存在者。存在的本质是生存,生存"规定"着此在。世界是此在本身的一种性质。此在的存在总是一种在世界中——"在世界之中"的存在。操心作为此在的存在,包含着此在的展开状态。此在本质上总是它的可能性,沉沦与操心都是此在的存在,此在存在于它的可能性中。     

余光中 走好

正《乡愁》余光中小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。一个代表两岸"文化共同体"的符号诗在这头诗人在那头台湾的乡愁大陆的痛一首《乡愁》让无数读者认识了余光中。2017年2月14日,享誉两岸的台湾"乡愁诗人"余光中在台湾高雄医院病逝,享年89岁。     

发挥委员主体作用 增强政协工作活力

政协工作的核心在委员,实力在委员,潜力在委员,活力也在委员。发挥委员主体作用,是人民政协性质特点的内在要求,是人民政协履行职能的重要基础,是人民政协谋事干事成事的力量源泉。是加强人民政协自身建设的关键内容,对于增强政协工作活力、推动政协事业发展具有重要意义。孝感市政协围绕发挥委员主体作用进行了认真探索,产生了积极效果。一是在履行职能中发挥委员主体作用。在政治协商中扩大委员参与面,在民主监督中发挥委员代表作用。在参政议政中激发委员履职热情。二是在促进发展中发挥委员主体作用。     

信天游,黄土地上不散的情结

一曲高昂的信天游,在黄土高原上响起,在沟沟岔岔间缭绕,在山山峁峁间嘹亮,在晴空下悠扬。信天游,这部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著,这朵在黄土坡、黄水之间盛开的奇葩,在流行音乐泛滥的年代,走出陕北,走向世界。     

在天空

天空是不能“在”的。地球的吸引力,使人无法在天空“在”得太久,只能在地上。但是,去年我随队走访的越南、柬埔寨、老挝三个地方,每到一处,除了一次是坐汽车, 其余都是靠飞机运送的。天上地下起起落落九趟,飞来飞去穿越了三个国家,在天空的时间算是“在”得比较长了。所以,我才敢有“在天空”的说法。在天空的感觉大致是一样的。一路上,     

京族：与海为伴以渔为生

在我国的北部湾畔,坐落着三个美丽的小岛--(氵万)尾、巫头、山心,就像三颗耀眼的明珠,镶嵌在浩瀚无垠的南海边,她就是京族的聚居地,俗称"京族三岛"。在我区,京族主要聚居在东兴市江平镇。因生活在海边,京族人善捕鱼,以渔业为主,兼营农业。京族人在生活习俗、住宅建筑中以及在节庆文化中,都有着本民族的特色。     

寂寞保安

在繁华的都市大街 ,你常常会见到一群蓝衣卫士。他们在工厂、在银行、在学校 ,甚至在幽静庄严的使馆区、喧哗嘈杂的工地上 ,或许就在您家的居民小区里 ,为您维持着秩序 ,为国家保护着财产 ,在您不经意的时候 ,他们在保护着您。他们就是保安。目前 ,北京就有保安近４万人 ,而且正在不断壮大。可这支迅速成长的队伍在百姓眼里实在太普通 ,太陌生。虽然跟警察一样是站岗 ,一样是维持秩序 ,但在一些百姓看来他们是那样卑微 ,发出的命令是那样缺乏效力。让我们悄悄走近他们 ,去看看真实的他们 ,去听听他们心中的话。外地保安能管谁２３岁的张华高…     

处女膜修补术:是耶,非耶?

在性观念日趋开放的今天,一股崇尚传统的贞操观之风又悄悄地在全国各大城市兴起。即使在被认为是中国观念最开放的广东,处女膜修补术也已成为一种时髦的行业,搞得如火如荼,沸沸扬扬。许多美容店公开在报上刊登广告,在“引领时尚,尽在风流”的标题下推销处女膜修补术。据了解,在广州     

宋朝大儒张载

正范仲淹也请他写文章张载,字子厚,因为在陕西眉县横渠镇居住,所以被人们称为"张横渠"。张载是在开封出生的,并在那里度过了童年。张载15岁那年,父亲在四川病逝,他身为长子,必须把父亲的遗体运回开封安葬。但走到陕西眉县时,路费花光了,张载不得不就地将父亲安葬在了横渠镇,然后在那儿守孝。张载的父亲张迪在宋仁宗手下任     

延庆山水

延庆,是首都北部的郊县。 有人说,去延庆应在夏天,那边是北京的夏都,凉爽宜人;有人说,去延庆应在冬天,那边是首都的北极,冰雪世界。然而,我只有在秋天有缘与延庆相遇。那是在秋意初露之际。 我从山明水秀的南方来,对北方的山水实在不敢恭维。然而,我被震撼了,那是在龙庆峡。从外面看,是     

苦难的深渊

在臭名昭著的“机会均等社会”里,“多余的人”即失业者这一概念的含义越来越广。1980年,美国的失业人数高达八百二十万。在西欧国家,九百万人被剥夺了劳动权利,其中“共同市场”国家占七百多万。英国有两百多万,居首位。在意大利是一百八十万,法国也有一百八十万。在西班牙超过一百五十万。在西德约为八十六万。在土耳其无工作的人有四五百万。目前在非社会主义世界里,全失业及半失业大军的人数不下     

浅析春节联欢晚会的著作权归属

春节是中国最盛大的传统节日,一年一度的春节联欢晚会也历来是人们关注的焦点。从1983年开始,每年除夕之夜,家家户户都在守岁时观看中央电视台的春节联欢晚会。春晚除了在春节当天直播,在之后的一段时间里还会不断进行重播。其中的优秀节目,更是在相当长的一段时间里,通过各种大众传媒手段反复出现在公众的视野之中。然而,在春晚节目的传播过程中,也出     

拼手段不如拼格局

正格局是什么同样是搬砖,一个人觉得自己在砌一堵墙,另一个人觉得自己在盖一所房子;还有一个人认为,自己在建造一座新的城市。20年后,认为自己在盖房子的,也许会成为工程师;认为自己在建设新城市的,也许会成为开发商;然而,一直认为自己仅仅在砌墙的,他一定还在砌墙。格局小的人,做一件事情往往只看眼前利益。比如,今天老板不在,就偷偷提前下班。