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相似文献
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1.
汪瑶 《政府法制》2014,(20):15-15
纵观两宋,保持相对宽松的言论自由是中国历史上的封建王朝难以比肩的.如在宋代,就有人敢改皇帝“语录”,进行无尽嘲讽的例子.南宋洪迈在《容斋续笔》记载宋太宗曾书写《戒石铭》云:“尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺.”并令“语录”书写于各级衙门的大堂上,告诫各地官员他们的工资与福利是各类“纳税人”提供的,不好好为百姓服务,就是对不起百姓,对不起苍天.宋太宗这种“超前”的意识足以让今天读到这段史料的现代人惊叹了.  相似文献   

2.
汉文帝登基伊始,为考察大臣,明辨贤愚,说,赏赐你们到国库里去搬绢,能搬多少就赏多少,结果居然有几个大臣因为搬得太多,不胜重负,摔成骨折。皇帝看了记录说,这几个人不能用,贪婪而无自制,他日必因此而生变故,非朕可信之人。  相似文献   

3.
一凡 《政府法制》2011,(28):49-49
皇帝作为中国封建王朝最重要的人物,其身体自然也是全天下重要的资产之一,不能随意碰着伤着,至于棍棒相加更是大不敬的事情。  相似文献   

4.
中国历史上的500多位帝王,像唐太宗那样的“明君”是极少数,绝大多数是平庸之辈,其中一部分或暴戾谲诈,或荒淫无度,或迂腐至极,或几个方面兼而有之。汉成帝刘骜,是西汉有名的昏君。一是他两建陵墓。  相似文献   

5.
如果问历史上哪个皇帝最清明,恐怕一时难以说清;但如果说历史上哪个皇帝最荒唐,恐怕非明朝的嘉靖皇帝莫属了。这位大明王朝实际统治时间最长的皇帝在位45年间,在中国历史上留下了许多荒唐的记录,至今讲来,依然令人  相似文献   

6.
程万军 《政府法制》2013,(14):19-19
李世民偏爱程咬金,李隆基与杨玉环宠爱安禄山,梁山头领宋江喜欢李逵,岳飞推崇牛皋,李白成纵容刘宗敏……  相似文献   

7.
李文君 《政府法制》2012,(33):20-21
汉唐以来,一些皇帝为了方便百姓避自己的名讳,大名多有点怪,爱用生僻的字眼,可他们的小名却与常人一样粗鄙,一样通俗。  相似文献   

8.
马立诚 《政府法制》2011,(24):30-31
公元前1年(哀帝元寿二年),25岁的汉哀帝突然去世。此前他的祖母傅太后与母亲丁皇后都已去世。王政君(哀帝的祖母)又成为最高权威,她立即恢复王莽的大司马职务。  相似文献   

9.
陈令申 《政府法制》2014,(23):42-42
在中国两千多年的封建时代,拥有至高无上的权力和荣誉非皇帝莫属,草民百姓见之则跪,群臣官僚迎之则拜.那么贵为九五之尊的皇帝又会跪谁呢?当然是天地和父母了,这是众所周知的.但是你听说过有皇帝给自己的妃子下跪的吗?没有吧!且听笔者一一道来:  相似文献   

10.
刘秉光 《政府法制》2011,(30):19-19
汉宣帝刘询,出生后遭遇家破人亡,幼年时经历牢狱之灾,少年时饱受民间疾苦,即位后低调务实,是把西汉王朝推向中兴态势的一位非常有作为的皇帝。  相似文献   

11.
陈令申 《政府法制》2014,(14):23-23
许多影视作品和小说针对“皇帝”这一人物的形象塑造极其丰富.我们经常看到的有康熙、乾隆微服私访民间,体察民情,惩恶扬善,其间也会因某事被地方恶吏抓进衙门,训斥杖责,最痛苦的是莫过于被关进大牢受刑罚之苦.其实这些都是作者捕风捉影的虚构,着实吸引人,混淆是非,毫无历史根据,以至于把看客们都给糊弄了.但是历史上还真有一位被杖责的皇帝,说出来也许你会觉得不可思议,这位皇帝就是五代时期后周的第二任皇帝柴荣.事实终归是事实,谁也无法改变.  相似文献   

12.
李毅 《政府法制》2011,(30):40-41
细读中国历史,会让人发现这位女人的价值一连创造了数个第一,开创了一个文化盛世的巨人,不仅为皇帝服务,当了30年之久的女秘书,而且又是一位留下完整姓名的王妃,还是一位被“情敌”不忍心杀死的漂亮女人和一位挖掘文化盛世的绝代才女。她,就是武则天时代的特殊女性人物,一代才女上官婉儿。  相似文献   

13.
赵勇 《政府法制》2012,(6):15-15
公平地说,康熙给雍正留下的是个烂摊子,而雍正给乾隆留下的,却是充裕的物质基础、廉洁的干部队伍和清明的吏治环境——他呕心沥血、励精图治、承前启后,可以说,没有雍正的历史贡献,就没有乾隆时代的辉煌历史。  相似文献   

14.
“人是一点灵魂载负着一具肉体。” “不要像一个摇桨的奴隶那样忙个不停。” 《沉思录》里,多有这样闪亮的句子,像朝阳下的露珠,剔透自然,与人心的本原相呼应。这本书的作者是古罗马的一个皇帝——马可·奥勒留。  相似文献   

15.
张金明 《政府法制》2013,(18):18-18
任一官半职的人.坐在位子上,总想问一问下属:“和前任比,我怎么样?” 其实,他知道“人走茶凉”的道理,他的前任“自然不如他”。但他还要从下属的嘴里听到肯定的答案,——得到那点“快感”。  相似文献   

16.
明朝皇帝较之其他朝代的皇帝们,显得政治上无所作为,生活上放荡不羁,完全表现出与君主身份不相吻合的行为,我们将之视为"问题"皇帝。其"问题"的出现是多方面原因造成的,本文主要从教育方面来浅析皇帝"问题"出现的原因。从家庭教育、在学宫教育上、社会教育上来分析君主角色失范"问题"的原因。  相似文献   

17.
庞晟  卢晓 《政府法制》2013,(3):26-27
从“卧冰求鲤”到“教父母学会上网”,传统“二十四孝”被赋予了新的时代内涵。去年年底,由全国妇联老龄工作协调委员会办公室、全国老龄一1:作委员会办公室、全国心系系列活动组委会共同发布的新版“二十四孝”行动标准正式面世。它,简洁明了,朗朗上口;它,也有争议,需探索完善……  相似文献   

18.
佚名 《政府法制》2012,(27):44-44
“天高皇帝远”是一句流传甚广的民间口语,出自明朝人黄溥编纂的《闲中今古录摘抄》,原文为“天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何”!显然,这是一次封建社会官逼民反的武力抗争。那么,“天高皇帝远”中的“皇帝”指的是谁呢?有学者认为,其中的“皇帝”并非针对某一个皇帝,而是对所有封建昏庸皇帝的泛称。这种观点值得商榷。  相似文献   

19.
亦明 《政府法制》2012,(14):15-15
朱元璋是大明王朝的开国皇帝,除了洪武皇帝的头衔之外,民间还给他封了不少头衔,“植树皇帝”就是其中之一。朱元璋小的时候,家中十分贫困,经常吃了上顿没下顿。没有办法,只好拿起讨饭碗、扯起打狗棍四处讨饭。有一年秋天,已经两天没饭吃的朱元璋饿得眼睛发蓝,四肢无力。  相似文献   

20.
虞金星 《政府法制》2010,(24):54-54
以今天的眼光看,皇帝未尝不是一种职业.只不过这种职业技术要求太高,所以向来是干得好的少,庸府碌碌甚至严重背离职业门标、破坏职业形象的多。  相似文献   

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