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“韵”之内涵 韵,在汉语言文字中有许多美好的含义: 韵,首先是一种和谐。它源于音乐,肇于诗歌,形之于人的内心境界。故韵者,见诸于人之言行,则是一种由人的风度、风雅所表现出来的精神美的韵致。古人称之为“风韵”。 风度者,仪容、气度是也。其容止仪表,可为表率;容貌姿态,端庄大方。其“风仪伟长,不轻举止”;其“风姿端雅,容止可观。”;“风度简旷,器识朗拔,通济敏悟,才足干事。” 风雅者,风流儒雅是也。其仪容姿态有学者风度,温文尔雅,博学详识,态度温和,举止大方,言谈文雅,不疾不厉,不亢不卑。故人有雅量,其… 相似文献
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“能量石”是什么,为何不能随便戴A最近,又刮起了一股“能量石”养生风。这些看着不起眼的“小石头”,价格很贵,还被商家吹捧。被赋予所谓的高科技的“能量石”,据说可以包治百病,很多人开始追从。前些天,大连某机场海关旅检时,一枚“能量石”引发了核辐射仪器报警。经检测,这枚“能量石”核辐射值为112.4Sv/hr,超标100多倍,戴一天所受辐射剂量相当于拍117次胸片。该旅客还表示,女儿佩戴三个月以来,经常无故流鼻血。 相似文献
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灵璧石在中国四大名石中列于榜首,当年乾降把它誉为"天下第一石".鉴别灵璧石主要有五个方面:一看其色,以黑为上乘;二闻其音,"叩之锵然有声";三观其石肤纹理;四看形态;五看意境. 相似文献
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不久前,最高人民法院启用了新的人民来访接待室和申诉立案大厅,外界解读最高人民法院将进一步加强信访工作。而说到信访,其实古来就有之。学者研究表明,尧舜时期设立进善旌、诽谤木、敢谏之鼓;周王朝设立了路鼓和肺石;秦汉时期出现了公车司马、周鼓上言变事和诣阙上书制度;魏晋时设置登闻和华表木制度,南朝设有谏鼓和谤木,北齐时期正式出现了“邀车驾”的上访形式;隋代设置了谒者台,并继续保留谏鼓制度; 相似文献
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魏晋是中国历史上极富激情和智慧的时代.同时也是一个非常好玩儿的时代。无论是“竹林七贤”,还是“兰亭名上”,他们对自然和生活的无限热爱,对真实自我的不懈追求,令人心向往之。 相似文献
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在我国二千多年的封建社会里,由于历代王朝频繁地展开立法活动,传统注释法学较为发达,产生了一大批注释法律的专门人才。为了帮助司法官吏正确地理解法律规范的精神,他们采用种种方法对封建法典进行解释,如解释秦律的“答问”、汉律的“章句”、魏晋律的“集解”、唐律的“疏议”和宋律的“音赋”等。 相似文献
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本文论证喉音是人类的原始音,认为李新魁先生上古没有喉音的观点不能成立。从汉字谐声系统论证喉牙声转这一音理,对李文所谓喉牙“合一”、“不分”、“音值相同”、“魏晋以后喉音自牙音分化而出”的观点进行分析评述,并持否定态度 相似文献
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《法学杂志》1993,(5)
直诉,是指中国古代法律规定的控告人可超出一般受诉官司和申诉程序的一项诉讼制度。最早源于周朝,到了唐代,直诉制度渐趋于完善。唐代的直诉方式,共有五种:(1)邀车驾。这是指凡案情重大而不得伸理者,可于皇帝出巡之时,于其车驾行处,跪伏路旁申诉冤抑。《唐律·斗讼》“邀车驾挝登闻鼓诉事不实”条疏议云:“车驾行幸,在路邀驾申诉。”(2)挝登闻鼓。唐朝在东、西两京王城门外置有大鼓,名之曰“登闻鼓”。伸冤者挝登闻鼓(即击登闻鼓)以诉。挝登闻鼓诉者由右监门卫负责奏闻。《唐六典·刑部》规定:“受表者,又不达,听挝登闻鼓。”注称:“挝于鼓者,右监门卫奏闻。”(3)立肺石。唐时又在东、西两京王城门外同时置有赤石,名曰“肺石”。凡老幼不能挝登闻鼓者,则可立于肺石之上。立于肺石诉者由左监门卫负责奏闻。又《唐六典·刑部》规定:“若茕独老幼不能自中者,乃立肺石之上。”注称:“立于石者,左监门卫奏闻。”(4)上表。这是说,凡经三司处断而仍不服者,即可采取此种方式,向皇帝呈递奏书,“披陈身事”。其奏书由三司监受转达。《唐六典·刑部》规定:“经三司陈诉又不伏者,上表。”《唐律·斗讼》“越诉”条疏议曰:“受表恒有中书舍人、给事中、御吏三司监受。”(5)投匦状。这是武则天掌政时期新增加的一种直诉方式。铜匦,即铜匣子四个,分东、西、南、北方向,置于庙堂,其西称为“伸冤匦”。“有得罪冤滥者投之”(《旧唐书·刑法 相似文献
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周永坤 《华东政法大学学报》2017,(6):149-155
“守文”的形式主义司法在秦汉时期已经基本站稳脚跟。但由于东汉末年的动乱,追求巩固统治的短视冲动诱使统治者逐渐背离了这一司法传统而转向实质主义司法,结果引发了严重的法律危机。魏晋之际,有识之士开始反思实质主义,证成形式主义司法,这便是发生在魏晋之际的司法哲理之辩。论辩双方就形式主义的“守文”裁判与实质主义的“至善”裁判在方方面面进行了论辩,最终确立了司法者“守文”、疑难案件大臣释法、皇帝法外权衡这一中国古代司法形式主义的基本模式,这对唐以后直至清末的立法、司法产生了极其重大的影响。但是由于缺乏主体间性的规范支撑、宪政制度支撑和人的尊严的价值支撑,这个司法形式主义是很脆弱的,实践中的卡迪司法始终如影随形。 相似文献