“大V”：从褒义词到敏感词

民间调侃说：“能在《新闻联播》上占据3分钟，政客都很难做到，却让嫖客做到了。”如今回望，8月19日秦火火被抓获不过是中国打击网络谣言行动的“开幕式”，在接下来的这十多天里，各地反谣动作频频，“大V”从一个代表网络影响力的褒义词变成了敏感词。     

原本非瞎话“谣言”

“谣言”是什么？《辞源》的解释可能多少让人有些意外：“民间流传评议时政的歌谣、谚语：”是的，这就是谣言的本意，全然没有今天的贬义，更像是一种民间文学作品。     

“会”义浅析及其实词虚化

本文论述了"会"的词义的古今演变过程,说明了它在古今词义演变中的实词虚化过程。虚化后的词与原来的实词的意义还有某种程度的联系,而经过虚化后的词又引申的词也与原来的虚词还有某种程度的联系。     

“打光棍”其实是江湖黑话

依《现代汉语词典》的解释，“光棍”就是俗称没有老婆的男人。但在江湖上，“光棍”和“打光棍”都是另外的意思了，含义很深。如在明末清初出现的“洪帮”（与“青帮”相对，民国时期，两帮合一又称“青洪帮”）里，“光棍”和“打光棍”都是很有骨气的词汇。“光棍”在洪帮里是“反清复明”。     

“失足”原指不知所措

前段时间，官方用“失足妇女”来形容从事色情行业的女性，让人感觉好像失足是因为一不小心误入歧途的意思。其实失足在古代并不是这个意思。失足出自《札记》：“子曰：‘君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。’是故君子貌足畏也，色足惮也，言足信也。”意思是说，     

《巧破杀人“天书”》上期谜底解密释感

罗侦探发现了“天书”里每个字的后面又都有数字。于是,他找未《康熙字典》,一边看“天书”,一边翻字典。他终于发现,“天书”里字的后面第一个数字是笔画的画数,     

“大清相国”陈廷敬的为官韬略

作为康熙决策集团的重要成员,陈廷敬一生为官五十余年,先后担任过左都御史,吏、户、刑、工四部尚书以及宰辅之职的文渊阁大学士,集权臣的干练务实与儒者的道德文章于一身.他以清勤廉慎的态度、干练务实的作风,为清王朝的巩固,为改善老百姓的生活做出了重要的贡献.特别是在货币政策、反贪倡廉、肃清吏治等方面提出了一些重要的观点和措施.他作为文人的才情更甚,提起《康熙字典》谁人不晓,只是他的名字早已被掩埋在历史的尘埃中.     

“三思而后行”与司法审判

《论语》中有“季文子三思而后行。子闻之，日‘再，斯可亦”’。这就是成语“三思而后行”的典故出处。在日常的生活中，经过后世的运用、阐述，三思而后行的具体意思变成了做事情之前要经过仔细、全面的考虑后，再去采取具体的行动。其意思成了鼓励人们去多思考．以至于进行整体、全面的考虑。而在《论语》的该出处中，我们可以看到孔子是反对三思而后行的。真正“三思而后行”的人是季文子。针对季文子三思而后行的这种做法，孔子的原话是“再，斯可矣”。     

“寻常”本是度量单位

很多人不知道,“寻”和“常”都是古代的度量单位。最早的度量方法是伸开双臂．双臂之间的距离称作一寻,“倍寻谓之常。”也就是说,“常”是“寻”的两倍,即一丈六尺。     

“尽力了”是远远不够的

对新版电视剧《红楼梦》的热情，很多人都经历了这样五个阶段：热切期待，不可不看；缺少吸引力，强迫自己看；偶有其他事，时不时中断；已然有过中断，可看可不看；许多事情都更重要，不看也罢。     

公证的本来面目是“证明”吗

一直以来，公证被定义为一个证明活动．公证的职能在很大程度上也被简略地理解为证明。原《公证暂行条例》第2条规定：“公证是国家公证机关根据当事人的申请，依法证明法律行为、有法律意义的文书和事实的真实性、合法性，以保护公共财产……”明确了公证的证明属性；现行《公证法》第2条规定：“公证是公证机构根据自然人、法人或者其他组织的申请，依照法定程序对民事法律行为、有法律意义的事实和文书的真实性、合法性予以证明的活动。”     

明天是“好否”还是“有无”？

根据1898年英国租借新界后所制定的《新界条例》第13条第一款之规定,香港法院在处理新界土地诉讼时得适用中国传统法,即清律及习惯。2002年,向香港高等法院提起诉讼的“邓光裕堂案”,历时数年、无数次的法庭辩论,于2007年作出终审判决,支持了张伟仁先生的专家意见——族产不可分割和让与的“通则”。这一通则是经由上千年的社会生活逐渐形成的“活法”（living law）,涉及伯尔曼所说的“代际关系的法律”,且为制定法即“国法”所认可。从本案中,我们可以看到“天理”“人情”与“国法”之间的互动与“并行不悖”,而非贺卫方先生所说的中国传统社会官员在对纠纷作出裁判时“经常地将所谓天理人情置于国法之上”。     

“隐身”执法是下策

一辆警车停在车站广告牌背后。引擎盖上放着一个摄像头，摄像头正对着光谷大道上来往的车辆，交警表示，那段道路是一段很长的下坡路，经常有司机超速，交警当时正在测速。（8月4日《楚天都市报》）     

宋江是如何被“出籍”的

古代户籍制度 《水浒传》勾勒的“及时雨”宋江是一条忠义诚信的好汉。正因如此，他被老爹宋太公以不孝为由“出籍”就更令人深思。在宋江怒杀阎婆惜之后，宋太公还凭着一纸已将宋江“出籍”的文帖而免受牵累。由是，如下问题便赫然出现在人们眼前：何谓“出籍”？宋江为何又是怎样被“出籍”的？     

何谓“七情六欲”

所谓七情,就是指人的七种感情。儒家的说法是：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。这说法从哪来呢？如果你看过《还珠格格》,应该记得,乾隆皇帝罚小燕子抄写一百遍《礼运大同篇》,是《礼记》中的一篇,     

易中天：我是一名“资深流寇”

“流寇”，就是声东击西，这是易中天给自己的定位，在他看来，做研究没有一定之规，非要给自己画地为牢，是大不幸。他称自己是数十年如一日地“打一枪换一个地方”，直到弄得现在“面目不清，身份不明”，杂而不家。     

“蓝藻常态”背后是“卸责常态”

自去年太湖蓝藻导致无锡发生了饮用水危机之后，蓝藻一直成为敏感的话题。近日，太湖再次发生蓝藻的报道引起了社会各界的关注，甚至引起了部分群众不必要的惊慌。对此，专家认为太湖蓝藻已是常态，而非异常状态。这一现象会延续三至五年甚至更长时间，这种状况短时间内无法改变。井呼吁公众，对于太湖蓝藻应理性看待，不必反应过度，更不必炒作。（4月20日《新京报》）     

“十恶不赦”到底是指哪十恶？

魏晋南北朝时期。历代都进行了法律法典的编纂，而在这些法律法典中，比较有影响的有魏时的《魏律》，北朝时的《齐律》，而后来据说的“十恶”最早也就出现在《齐律》中，当时称为“重罪十条”。     

“后”在古代是帝王

见到＂后＂字,我们立即会想到＂皇后＂、＂皇太后＂等与女人有关的词语。但在上古时代,＂后＂字代表男性,是权力的化身,是帝王的象征,是天子的称号。《说文》曰：＂后,继君体也。像人之形。施令以告四方,发号者,君后也。＂《诗经·商颂·玄鸟》记载：＂商之先后,受命不殆,在武丁孙子。＂郑玄笺曰：＂后,君也。＂《书经·说命》中说：＂树后王君公,承以大夫师长。＂《国语·周语》：＂昔我先世后稷。＂     

正确理解“发展是硬道理”

张忠培在《书屋》撰文认为,必须澄清对邓小平的两个提法的误解,即＂以经济建设为中心＂和＂发展是硬道理＂。长期以来,我们将邓小平说的＂发展是硬道理＂,理解为经济＂发展是硬道理＂,这是一种误解。读遍邓小平著作,没见过他说过经济发展是硬道理。因此,不能将＂经济＂强加在＂发展是硬道理＂头上,将邓小平说的＂发展是硬道理＂,理解乃至说成为经济＂发展是硬道理＂。邓小平说的＂以经济建设为中心＂,既不是对当时他提出的政治和建没而言的,