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相似文献
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1.
正贵阳市云岩区宅吉社区庆丰1号院17栋外化粪池长期堵塞,雨天污水四溢,晴天臭不可闻,周边居民甚感不便。庆丰路路段长郭涛在走访时,居民吴老伯反映了这个问题。郭涛立即向宅吉社区路段长汇报,社区路段长随即现场核实,第一时间责成路段城管队员疏通,解决了化粪池堵塞的问题。半边街路段长赵胜天在走访半边街体改委宿舍时,发现此处缺乏夜间照明设施,社区居民纷纷反映晚上出行不便,赵胜天立即联系路段包保的  相似文献   

2.
博览窗     
《湘潮》1991,(5)
刘少奇改匾1961年4月9日上午,国家主席刘少奇一行前往瞻仰毛主席旧居。人家围着少奇同志,向他问好,少奇同志向人家问好,气氛十分热烈。正当大家沉醉在幸福之中时,只见少奇同志手一抬,指着挂在大门上方的“毛泽东同志故居”區额说:“这样写,不妥当。”服务员一时弄懵了,都不解其意。少奇同志解释道:“这个“故”字,有两种含义,一种是“过去”的意思,还有一种是  相似文献   

3.
我叫何进有,今年34岁,家住开县关坪乡杨柳村移民新村。 10年来,我们移民新村的百来户人家,经历了“高山移民——发展产业——增收致富”的过程,有的还成了大老板。1O年来我最大的体会是:如果“扛个梅子树棒棒不换肩”,那是一辈子都摘不掉贫穷帽子的,有了党的惠农政策,加上改变面貌的斗志,我们就这样谱写了一部“吊远户”传奇。  相似文献   

4.
编辑同志: 你好!我是一名党支部书记,在基层干了10多年,近两年来,我觉得思想政治工作越来越难做,尤其是青年人的思想政治工作更难做。不知为什么,他们看问题总爱“横”着看,比如说,我讲改革开放15年取得巨大成就,他们就说,和人家外国比还差远了;我讲现在的生活水平比过去不知提高多少倍,他们就说,咱和人家沿海地区差多了……我的一些朋友也有同样感触,他们想请你帮助分析一下其中原因,并提出几点建议。 四平市 王金贵 王金贵同志: 你在信中提及的“横”着看问题的确在青年人中存在。相对而言,年纪大的人爱“纵”向看问题。  相似文献   

5.
1964年12月27日上午10时半,一辆黑色“吉斯”轿车停在了北京饭店楼前,周恩来下车后急匆匆向西楼大门走去。周恩来是到此先理发,然后再去接见外宾,时间很紧。谁知就在周恩来快进大门时,前面有三个人慢悠悠走来,挡住了去路。警卫人员许岩和饭店保卫干部周树清赶忙打手势让他们靠边,让周恩来先进。周恩来立刻不满地对许岩和周树清说:“你们懂不懂礼貌,为什么不让他们先进去?”许岩说:“我们是让他们先进去的。”周恩来更生气了:“你明明打手势让人家靠边,还不承认。你不让他们先进去,我就不进。”说着就往后退。那三人忙说:“请总理先进去吧。…  相似文献   

6.
<正>2021年以来,房山区结合“我为群众办实事”实践活动,推动各社区(村)建立“您来提、我来办”工作站,通过居民“派单”、社区“接单”、党员干部带头“办单”,实现发现问题提前一步,解决困难向前一步。2021年7月,房山区长阳镇嘉州水郡北区社区(以下简称“嘉北社区”)的居民收到了来自社区的小礼物——一个小房子形状的钥匙扣。钥匙扣正面印着“您来提、我来办”六个字,背面印有社区办公电话、社区工作人员的手机号码等,居民有需求可随时拨打社区24小时联系电话。  相似文献   

7.
7月12号,作为精神文明硬件设施的宅吉游泳池在一片祝贺声中开业.相隔数日,宅吉地区全民健身运动会又在军乐声中开幕.记者来到贵阳市云岩区宅育办事处采访时,感受到这里浓浓的精神文明建设氛围.办事处党委书记林长福对记者说:“物质文明这一手要硬,精神文明那一手也不能软,这才叫健康发展!”当家人明理,办法自然会有.以活动为载体就是办法之一.近年来,办事处在辖区内坚持开展了一系列丰富多彩的活动,比如“颂我中华,爱我家乡演讲比赛:”、“文明单位、文明院落.五好家庭建设活动”、“校外辅导员活动”、“消夏纳凉晚会”等等.现在.辖区内涌现了市级文明单位两个、文明院落1个,受市表彰的“五好家庭”1户,受区表彰的“五好家庭”两产,,巾帼建功立业先进个人3人.  相似文献   

8.
对于“●”这样的黑点,每一个机关干部怕是不会陌生的吧。还可告诉大家的,这还是西南某省人事部门用计算机管理干部实行量化、数字化考核以来所采用的抹黑符号标记。开始的第一年,人们觉得还挺神秘,画“●”的时候认真、仔细,深怕在哪一项、哪一档用笔轻了,给人家“抹黑”的力量不够,计算机读不出来,少算了人家一个“黑点”就误差一个干部政绩的半个百分点,那可冤枉了。可是,两年过后,也不见这种量化的考核对干部的晋升、降职有丝毫的影响,再为他人“抹黑”时自然就少了那当初的一分庄重,两分神秘。到如今已经发展到一人分到一沓表,抹黑“●…  相似文献   

9.
在农七师一二九团,团工会干事刘玉安有一个雅号——“团场著名节目主持人”。哎,这可不是讽刺,人家刘玉安可的确有一把“刷子”。今年42岁的刘玉安自幼生活在文化世家,4个兄弟吹拉弹唱说,个个都有自己的绝活。1981年,刘玉安高中毕业被分配到五连当了一名浇水班的“海军战士”。在那个文化生活还很单调的年月,多才多艺的刘玉安靠给职工画肖像素描、编几句充满乡土气息的“段子”,着实为连队带来了不少欢乐。  相似文献   

10.
榕江县车江乡月寨村地处万亩车江大坝中段 ,居住相对集中 ,人均占有耕地处于中等水平。改革开放以前 ,月寨村同其它村一样 ,生活处于相当低的水平。七十年代末 ,月寨一年轻人出差买来一双水胶鞋 ,寨上很多小伙子“相郎”时都借穿那双水胶鞋。如今 ,月塞人吃、穿、住都有了翻天复地的变化。就拿“行”来说 ,改革开放前大家步行下榕江 ,改革开放初普及自行车 ,一家有了3—4辆 ,现在取而代之的是多功能的三轮车 ,90 %以上人家都有 ,三轮车已成为侗家姑娘必备的嫁妆。到去年 ,月寨村实现人均纯收入1700元。“穿的上是涤下是涤 ,手戴一百…  相似文献   

11.
一个单位也好,一个地区也好,一个国家也好,最有效的人才开发,应当具有一定的宽域性、长远性、高瞻性,牢固树立人力资源是第一资源的观念,在人才开发方面永远走在别人的前面,使自己弃之不要的“后院”成为别人自豪拥有的“前庭”。一、人才发现与储备的宽域性王岩叟曾对宋哲宗讲过一番颇有见地的话:“天下非无材,取之不远,采之不博耳。”应该说,我们每个人都具有合理的才干,都是某一方面的人才,问题在于能否发现。而发现和储备人才,需要不断拓宽视野,既重“庭院”,也看“角落”,也许,一个“重型”人才就隐匿在人们都不太注意的“角落”里。因而,关键还在于我们  相似文献   

12.
段华  陈宁 《当代党员》2006,(12):50-51
江北区石马河街道瑜康社区,是伴随着江北城旧城综合改造而诞生的新社区。瑜康社区所有居民都来自原江北城的2400户人家,其中低保户多达616户,“两劳”释放人员就有200多人,吸毒人员多达100余人……由于情况复杂,构建和谐社区的重任,沉重地压在了社区党委的肩上。  相似文献   

13.
生了病上医院似乎是天经地义的事,除非万不得已,“白衣天使”们轻易不会去病人家。今年3月,在成都市致民路辖区,这一传统习惯被悄然打破,社区卫生“健康服务快车”开通后,医生可以坚持定时上门为病人服务。这一新方法实行半年多以来,辖区内的居民尤其是慢性病患者实实在在尝到了甜头。  相似文献   

14.
毛泽东说:“人家逼我们,我们要勒紧腰带还外债。全国的老百姓都是这样,我一个人吃了不舒服啊!” “有些所谓‘高级’的东西,我可并不认为它们有什么特别之处,只不过物以稀为贵罢了。本人生来不高贵,故高贵之物不敢问津。”  相似文献   

15.
催收货款原本是理直气壮的事。哪儿有提走了人家的货,不给人家付款的道理呢?然而一位厂长附耳与人言曰:“催不得,一催人家就要把货拉回来。”事情过去好多天了,别的已记不清,这位厂长那几分诡秘、几分愁苦的脸。却依然记得。怎么解释这位厂长这附耳之言呢?原来这个工厂生产的产品,花色样式陈旧,质量不过关,商业部门百般销不出去,压库压得厉害,以至资金收不回,银行不贷款。好端端循环的“水”,就这样塞流了.  相似文献   

16.
听说浙江省台州市路桥区西街有个“居民道德评议论坛”搞得挺红火,为探个究竟,笔者和几位同事一起来到这里。外面下着沥沥细雨,老人活动室里却热闹非凡。来自该社区的30余名居民正围坐在几张方桌旁,议论着身边的人和事、评论着日常行为的是与非。“大白天在马路上哄抢钞票,我们西街人可不能这样子。”“昨晚半边街一家小吃店门前,丢了辆自行车,看来社区治安还得动点脑筋。”“社区的文化娱乐设施应增加一些,让年轻人在空闲时间有个好去处。”……大家你一言我一语,谈的都是身边琐事,反映的都是社区道德建设存在的问题。社区文书…  相似文献   

17.
近年来,城市社区发展在一些城市中取得了明显的成绩,积累了宝贵的经验。但是,从总体上说,我国的社区发展仍处在初始时期,需要解决的问题还很多,其中有的还属于深层次问题。城市社区发展的重点,在于增强民众的参与意识,因为社区发展的内在动力来自社区成员的参与。一般而言,社区参与度与社区发展的程度呈正相关关系。现阶段普遍反映社区参与的广度与深度都还相当不够,这已经在根本上制约我国城市社区发展的前进步伐。本文拟就这一问题进行探讨,以求教于大家。 一、充分的社区参与,是社区发展的题中应有之义 所谓社区参与,是指社区居民自觉自愿参加社区各种活动或事务的行动。要使社区发展得以顺利进行,需要多方面的保证,比如政府的参与,经费筹措机制的建立,社区精英的培养,但是,最根本的保证是社区居民的充分参与。这是因为,首先,社区的广大成员都属于社区服务的对象,而被服务本身就是一种参与方式。1986年以前,我国还没有“社区服务”这一说,当时的街居并非没有“服务”,更不是没有“服务对象”,只不过是把“服务”和“服务对象”限制在很小的范围内。当时的服务对象主要是  相似文献   

18.
毛泽东同志于1942年在关于《如何研究中共党史》的讲话中,曾经指出:“我们研究党史,只从1921年起还不能完全说明问题,恐怕要有前面这部分的材料说明共产党的前身。……从辛亥革命说起差不多”。  相似文献   

19.
我家原住在邵武市水北乡二都大山村。说是“村”,其实只住着一家人——我父母亲和7个女儿。后来,姐姐陆续嫁人,有的从小就送人了,母亲也死了,就住着我和父亲。山上没有莲花,父亲年轻时听人家讲故事,说莲花最纯洁,出于污泥而不染,父亲就把7个女儿都取名“莲”,从一莲叫到七莲。大山村是名不虚传的大山,抬头见山,  相似文献   

20.
我们组织广大居民认真学习座谈党中央关于处理和解决“法轮功”问题的决定,居民一致拥护党中央这一重大决策。大家认识到,“法轮功”是害人功,有病不治,不是死来就是疯,严重地危害着人民群众的生命和国家的安全。为了帮助广大居民深刻认识李洪志一伙的反动政治本质,我们在居民中开展了揭露和批判“法轮大法”的虚伪性和欺骗性的活动,还召开了青少年要崇尚科学、反对迷信的动员大会。为了做好工作,我们提出,一是居委会组织工作要到位,切实负起责任,抓紧抓好当前反对“法轮功”组织斗争这件大事;二是宣传要到位,及时把党中央的指…  相似文献   

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