对“既藏富于国更藏富于民”观点的阐述

藏富于民、藏富于国是古今中外的治国之道、兴邦之策。民富国强、国泰民安是历代统治者所推崇和追求的繁荣盛世,也是祖先几千年传承下来的治国之道。纵观任何时期、任何国家的发展历程,先藏富于国是基础。只有国家先强大了,才能使人民强大、富裕,这才是不可颠覆的真理。反观当今社会,我们的国家和国民还不是真正的富。因此,我们必须选择既藏富于国更藏富于民的发展战略。     

“藏富于民”才是学习“日本教训”的精髓

日本亚太政经调研中心理事长蔡成平日前在《金融时报》中文网撰文指出：在中国的巨额外汇储备中,有相当一部分以购买美国国债的形式借给美国政府,这间接助长了美国的消费过剩和贸易顺差,这样的“锦上添花”并不符合发展中国家的身份。从公平和效率的观点出发,中国更应该将巨额外汇储备用于国内的“雪中送炭”。     

专访郎咸平:只有制造业才能藏富于民

国内的水价、油价、粮价变动的背后,是外国资本和国家机器之间娴熟而默契的配合;驱之不散的"新帝国主义"阴云笼罩的不只是我们民族企业的几个典型案例,而是中国整体经济的未来之路;金融资本透过掌控农矿两大资源的定价权,从而掌控了中国制造业的原材料成本……郎咸平披露"新帝国主义"阴谋,本刊特约记者对其进行了深度采访。     

专访郎成平：只有制造业才能藏富于民

国内的水价、油价、粮价变动的背后，是外国资本和国家机器之间娴熟而默契的配合；驱之不散的“新帝国主义”阴云笼罩的不只是我们民族企业的几个典型案例，而是中国整体经济的未来之路；金融资本透过掌控农矿两大资源的定价权，     

经济增长首先是“还富于民”

中国30年的高速发展,积累了大量财富。中国开始富了,那么究竟是谁富了,中国人民在改革开放中究竟受益多少?耶鲁大学陈志武教授分析:从1995年到2007年,去掉通胀成分后,政府财     

湖北实现“跨越式发展”应优先考虑还富于民

2010年11月30日,中共湖北省委九届九次全会一致通过了《中共湖北省委关于制定湖北省经济和社会发展第十二个五年规划的建议》,明确提出十二五时期,我省要在新的历史起点上抢抓机遇,应对挑战,更加奋发有为地推进经济社会跨越式发展。具体目标包括:经济又好又快发展、经济结构进一步优化、城乡居民收入普遍较快增加、社会     

朱元璋的“零容忍”

<正>张嵚在微信号"我们爱历史"上撰文说,古代官员任满升迁,考核评语十分重要,只要能收获好评,升官加薪通常不成问题。但放在明太祖朱元璋执政年间,这事可没这么简单。洪武九年(1376年),山东日照知县马亮就成了倒霉蛋。这位仁兄干了三年知县,因为运送贡品时表现突出,考核时得到吏部的重点表扬,还被重点推荐给朱元璋。谁知朱元璋看过后大怒:"你这     

国资增值与藏富于民并进，地票交易促城乡统筹发展——“重庆经验”探索

“正在进行中的重庆经验”,可以初步概括为两个方面。重庆经验的第一个方面是“国资增值与藏富于民并进”。从2002年到2008年6月底,重庆市属经营性国有资产从1700亿增长到7000亿,增加了4倍,实际上到2009年,已经突破了9000亿元,今年超过万亿元。这在全国范围内非常罕见。重庆经验的第二个方面是“地票交易促城乡统筹发展”。2008年12月5日,重庆在全国率先成立了土地交易所,进行地票交易,这是促进城乡统筹发展的重大试验。     

瑞士新法颠覆“藏兵于民”传统

瑞士是个颇让人惊奇的国家：一顶“和平中立国”的帽子戴了近200年，但又是一个“全民皆兵”的国家，几乎家家户户都是军火库。近年来，随着瑞士涉枪犯罪以及饮弹自杀事件的上升，促使这个将“家中保存弹药枪支”作为“寻常事”的国家，开始重新审视自己的枪弹管理制度：     

朱元璋免“贡米”

公元１３６８年朱元璋成为明朝的开国皇帝由于他出身于农民深知百姓疾苦所以在执政以后对官吏执法很严十分注重减轻农民群众的负担一天朱元璋散朝以后在庭院中散步忽然听到墙外传来争吵声有人哀声乞求道﹃这些米都是细心挑拣的这么远送米真不容易...     

朱元璋“不许繁文”

近读《明史》,看到一个很有意思的故事,读来虽令人发笑,但对当下改进文风却不失意义。据载,明太祖朱元璋最厌恶缛文繁词,多次面谕群臣写奏章“许陈事实,不许繁文,若过者罪之”。朝中一官员茹太素虽有学问,但爱卖弄,喜作长文。     

朱元璋的“公车”管理制度

在中国漫长的历史长河里,历朝历代都有“公车”。虽然这些“公车”或轿,或马,或驴,或牛,或车,或船,但是,它们的性质和用途是一样的,都是官员因公的代步工具。因此,“公车”腐败自古就存在,为防治“公车”腐败而建立的“公车”管理制度也从来就没有缺位过。纵观形形色色的制度或规矩,明朝的“公车”管理制度最为严格。     

朱元璋的“乌托邦”狂想

乌托邦来自于英文“Utopia”，是英国空想社会主义者莫尔所著书名的简称。莫尔在书里描写了他所想像的没有阶级的幸福社会：美好、人人平等、没有压迫，并把这种社会叫做“乌托邦”。意思是没有的地方。明朝开国皇帝朱元璋也想建立一个他心目中的“乌托邦”，这是一个复古而又兼有朱元璋创新的社会。他的“乌托邦”是怎么样的呢？     

朱元璋的“独门绝技”

明王朝的开国皇帝朱元璋，是中国历史上著名的传奇皇帝之一。不仅因为他是出身最卑微的草根皇帝，一生之中充满了传奇，还因为他有许多“独门绝技”，给世人留下许多值得咀嚼的东西。     

朱元璋的“反贪运动”

明朝的开国皇帝朱元璋出身贫苦，自小饱受元朝贪官污吏的敲诈勒索，其父母、长兄就是死于残酷剥削和瘟疫饥贫之下，自己也被迫从小出家当和尚。所以，他参加起义队伍后发誓：有朝一日自己当上皇帝，定先杀尽天下贪官!     

有感于朱元璋“形象工程”的流产

到六朝古都南京,朋友说,有一新景观不可不看。于是登上长江边的狮子山,但见一座巍峨壮观的仿古建筑立于山巅,名曰:阅江楼。好不气派!而且,一篇《阅江楼记》,更是洋洋洒洒,古风宏论,文辞斑斓,作者竟是明朝大儒。楼是新建的,记却是六百多年前写的,岂不怪哉?这阅江楼,说起来该是明太祖朱元璋的“遗愿”了。朱元璋平定天下,建都金陵,也就是今天的南京,觉得功高盖世,得搞一个纪念碑式的“形象工程”,传之后世。一座岳阳楼,一篇《岳阳楼记》,名传千古。这很让朱元璋动心,于是他打算建一座阅江楼,地址就选在狮子山上。他想,登斯楼也,望浩浩荡荡长江…     

朱元璋的“四菜一汤”

在中国历史上，说朱元璋是反腐败最坚决的皇帝，恐怕没人抬杠。他不仅发明了“剥皮揎草”的酷刑来惩治贪官，还推出“四菜一汤”模式来教化官员。从《南京太常寺条》祭祀孝陵的祭品单中看，朱元璋和马皇后生前的食谱里，总少不了韭菜、荠菜、芹菜、茄子、苔菜、竹笋、芋苗这些农家土菜，说明他的反腐倡廉还不是作秀，自己真是身体力行的。     

朱元璋的“四菜一汤”

在中国历史上．据说朱元璋是一位反腐败最坚决的皇帝。他不仅发明了“剥皮揎草”的酷刑来惩治贪官．还推出“四菜一汤”模式来教化官员。     

“民”的变迁

常青在2008年12月22日的《北京日报》上撰文指出：“民”的概念与每个人都息息相关。它的变迁．打上了太多太多的历史烙印。在数千年的中国封建社会中，“民”与“官”始终对立而生。官是“高官”，民却只能是“草民”。新中国成立后，“人民”真正当家作主。改革开放前后，有关“民”的词汇，深深留在中国人记忆中的是“农民”和“市民”。     

变“民评官”为“民免官”

矿难发生了，但专家不久前评估说，矿井没问题：工程质量奖杯抱回来了，但不争气的大厦一年多就渗了水；高教评估眼看迭不了标了，10多位专家一人送一台手提电脑，立即化险为夷……和贪官到处剪彩、检查、评奖捞钱一样，眼下，参加种种评比鉴定已成为某些专家的重要创收途径。