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梁漱溟作为中国20世纪上半叶一位影响深远的思想家,以其特有的知识结构会通中西,统领古今。探文化之源,索文化之本,解文化之变,求文化之路,建构了一个较为完备的文化哲学体系,为我们今天重塑文化运作模式提供了丰富的思想资源。梁漱溟倾尽全部心力构建他的文化理论体系,成为现代新儒家的开山者。他的文化哲学第一次把中国文化纳入世界文化架构中加以平等地讨论,肯定了中国文化的意义与价值。 相似文献
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20世纪二三十年代,中国饱受帝国主义和封建军阀的蹂躏,许多仁人志士纷纷探求救国之路,以毛泽东为代表的中国共产党人在广大农村发动了轰轰烈烈的土地革命,而以梁漱溟为代表的知识分子却主张用“文化求政治”“伦理本位”“职业分途”等一套乡村建设理论来关注农村,进而解决中国的发展问题.作为改良运动的乡村建设运动虽然失败了,但它在文化建设、中国农村发展问题上的见解直到今天也有着重要的借鉴意义. 相似文献
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父亲梁漱溟说过这样一段话:“说到我交友,可以分为两个阶段,头一个段落为我二三十岁时所交的朋友,差不多没有一个不比我年纪大的,如张难先、林宰平、伍庸伯、熊十力诸先生,都比我大十岁或二十岁,他们对我可算是忘年交,我看他们都是师友之间的。不蒯年龄的人其趣味不同,而竟能成为很好的朋友, 相似文献
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民主是当今社会的总体趋势,民主观念的基本内涵被人们所重视和认可。中国在探索民主发展的道路上不能脱离传统文化,梁漱溟先生对中国文化有独到的见解,借助其对中国文化的解读,探究中国文化和民主的关系,给当代中国民主建设提供启示。 相似文献
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20世纪二三十年代梁漱溟的乡村教育思想在今天仍具有一定的现实意义.他的创新教育、终身教育理念以及将教育理论与实践结合,为当前我国农村教育改革提供了一些有益的参考和借鉴. 相似文献
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乡村教育思潮是五四运动后兴起的一种教育思想潮流,以梁漱溟为代表的乡村建设派是其中的一派。他所提出的乡村建设理论主要是根治文化失调,恢复固有精神文明之理论,这在当时是一种标新立异的构思。近几年随着社会的发展,农村教育问题又一次引起世人关注,重温梁漱溟的乡村教育思想,有助于我们今天进行社会主义新农村建设。 相似文献
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周敏之 《湖南行政学院学报》2003,(6)
王照批评梁漱溟的“乡村建设论”,一是对其文化观不以为然;二是嫌其夹有“共产思 想”;三是与其“教育救国”主张不合。王、梁二人的分歧,反映了改良主义内部的复杂性。 相似文献
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黄有泰 《湖南行政学院学报》2008,(5)
乡风文明是建设中国特色社会主义精神文明的重要内容,是建设社会主义新农村的重要任务。目前乡风文明建设还存在着一些困难和疑惑,主要就是:基本设施增添了,文化活动还难丰富;宣传引导加强了,精神境界还难提高;教育培训紧抓了,素养品质还难升华;保障机制改善了,村风民俗还难优化;观念转变增强了,现代意识还难树立。对此,我们要高度重视,认真研究,解放思想,大胆创新,积极开拓乡风文明建设的好路子。 相似文献
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由于全球化背景下的一系列新变化,导致一些人对诞生于革命与战争年代的毛泽东思想教育的当代价值产生困惑甚至怀疑。文章正是从毛泽东思想教育在现实教育中所面临困惑,分别从知识价值的认知、道德价值的培育、思想价值的导向三个方面为突破口,对毛泽东思想教育在现实教育中所面临的困惑提出了解决对策。 相似文献