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这是一个怎样的时代?狄更斯在其名著《双城记》开篇时写道:“这是一个最美好的时代,这是一个最糟糕的时代;这是一个智慧的年头,这是一个愚昧的年头;这是一个信仰的时期,这是一个怀疑的时期;这是一个光明的季节,这是一个黑暗的季节;这是一个令人绝望的冬天,这是一个充满希望的春天。我们前途无量, 相似文献
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有着天然盆景城市美誉的柳州,是一个经济强劲的城市,是一个商机勃发的城市,是一个激情飞扬的城市,是一个和谐美丽的城市,是一个风情洋溢的城市…… 2002年7月,柳州市提出用5年时间“再造一个工业柳州”。柳州开始了新的奋斗历程。而今“再造一个工业柳州”喜传捷 相似文献
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对于“蚁族”,这是一个令人振奋的时代,这又是一个令人彷徨的时代这是一个内心充满希望的群体,这又是一个令人备感无助的群体;这是一个追求完美的群体,这又是一个梦想破碎的群体。 相似文献
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“创新,是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,是一个政党永葆生机的源泉。”江泽民总书记高屋建瓴的论断,充分揭示了创新在推动一个国家、一个民族、一个政党发展中的巨大力量和作用。 相似文献
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胡锦涛同志的报告,是一个举旗定向、与时俱进的报告.是一个集中全党智慧、凝聚党心民心的报告,是一个承前启后、开创未来的报告,是一个勇于担当、充满自信的报告。 相似文献
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陈孃孃是个什么人?陈孃孃是一个五十多岁的老女人;陈孃孃是一个有着浓厚小资情结的老女人;陈孃孃是一个让你心甘情愿等待下去的老女人;陈孃孃是一个让你恨得牙痒痒又爱得心乱颤的老女人:陈孃孃究竟是个什么人?陈孃孃是一个美丽的老裁缝;陈孃孃是一个为了众多女人很“妖精”的时尚制造者;陈孃孃的工作室就是一个为流行贴牌的“美丽梦工厂”…… 相似文献
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基层领导干部入党校学习,是提高领导班子干部整体素质的一个有效途径。但是如何提高基层领导干部在基层党校学习培训的效果,是一个很值得研究的问题。学习是一个目的性很强的实践活动。说它是实践活动,是因为从学习本义上说,它就是由两方面的意思构成的,一个是“学”,就是掌握一些新的知识和信息;一个是“习”,就是训练、实践,这是符合马克思主义认识论的:实践———认识———再实践———再认识,这也是一个很复杂的过程,而且是一个循环的过程。既然这是个循环的过程,对学习效果的评价也就会蕴于这个过程当中。换一个角度来说… 相似文献
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什么是恶搞?目前尚无准确的定义,网络流传胡戈的《一个馒头引发的血案》倒是一个恶搞标本。处在一个文化多元化并存的时代,解构主义大行其道,对恶搞怎么看?这是一个问题。是疏导?是硬性压制和封堵?还是置之不理?这还是一个问题。 相似文献
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精神是维持生命活力的阳光,如果只有生命而没有了活力,人的精神也就死了,而精神死了,生命的阳光也就灭了。一个人、一个团队、一个民族,如果没有了精神,也便没了灵魂。而一个没有了精神、没了灵魂的人,一个没有了精神、没了灵魂的团队,一个没有了精神、没了灵魂的民族是没有希望的。精神是支撑一个人,一个团队,一个民族生生不息不断前进的动力,是人类历史不断前进的源泉。 相似文献
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辩证的解读构建社会主义和谐社会,我们会发现社会主义和谐社会有着许多特征:社会主义和谐社会是一个多样性统一的社会;是一个充满活力稳定的社会;是一个注重和谐发展的社会;是一个“以人为本”的社会;是一个和谐自我的社会。这些特征充满了辩证法,正确认识这些特征有利于我们更好地构建社会主义和谐社会。 相似文献
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百年“中国梦”,悠悠华夏情。“中国梦”是一个立体的梦;“中国梦”是一个灵动的梦;“中国梦”是一个发展的梦;“中国梦”是一个世界的梦。 相似文献
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文化创新的能力是一个国家、一个民族智慧与文明的集中体现,也是一个国家和民族综合实力的重要标志。先进文化是一个历史范畴,是一个不断积累和不断创新的过程。先进文化创新是一个内含思想、观念、能力、保障机制等诸要素相互关联的有机整体。从现实角度看,优化这个整体应当重点强调四个关键问题,即创新思维、文化自觉、创新人才、保障机制。 相似文献
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什么是恶搞?目前尚无准确的定义,网络流传胡戈的《一个馒头引发的血案》倒是一个恶搞标本。
处在一个文化多元化并存的时代,解构主义大行其道,对恶搞怎么看?这是一个问题。是疏导?是硬性压制才封堵?还是置之不理?这不是一个问题。 相似文献
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寂静的海边,有一簇烟火,一个人的背影渐渐清晰,在初升的太阳下,一个声音发问:“我是谁?”一组生活中最平凡的人,声音带着暖意,作了解答:“我是离开最晚的那一个,我是开工最早的那一个,我是想到自己最少的那一个,我是坚守到最后的那一个,我是行动最快的那一个,我是牵挂大家最多的那一个。” 相似文献
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在人类社会发展史上,创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。在当今时代,创新越来越成为社会生产力解放和发展的重要标志,越来越决定一个国家、一个地区、一个民族的发展进程。综合实力和核心竞争力归根结蒂是创新能力和创新实力。 相似文献