做人其实很简单

做人其实很简单,以下几点哪怕真正做到一两点就会一生幸福平平安安吉祥如意。     

其实谁都是幸福的

人生烦恼无数。先贤说，把心沉静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。先贤的话，像扔进水中的石头，芸芸众生在听得“咕咚”一声闷响之后，烦恼便又涟漪一般荡漾开来，层出不穷。幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里。这是大多数人对幸福和烦恼的理解。     

谈“道德无力感”

在马路上看到老人倒地,看到小孩躺在血泊之中,有的人走开了,可能不是不想救,而是觉得不能救、不愿救、不敢救,因为不知道伸出援手的同时,会给自己带来什么样的后果,会带来多少麻烦,甚至带来经济上的损失。所以,处在一种深深的“道德无力感”之中。     

信任

信任宛若飞架两岸的桥梁,它以原则作桥墩,以真诚筑桥身;     

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我觉得你们是在给我出难题,把我捧得太高,人家说——中国话嘛,一个叫“捧杀”,一个叫“棒杀”,正好这两个字一个是提手旁,一个是木字旁。我一个朋友办了个公司,他有一次跟我讲,他说我公司这些小青年在背后议论被他不巧听到了,说咱们这个董事长净喜欢听好话,咱们就把他捧晕,捧晕了他就好办了。所以说实话,生命难以承受其捧。     

微小说

一个人眼睛得了疾病,终日愁眉苦脸,心中忧虑不解。先生说,你真是贵目贱心啊!     

“政工”之歌

有这样一些人物很普通,他们的名字叫“政工”,七情六欲全都有,也要衣食住用行,本与群众根连根,一同向往好人生。     

陈义不高的家常——换个角度看问题

正相对微言大义来说,我讲的这些应该叫做微言微义,就是立足于人间烟火,以常人的维度,从我们接触频繁、距离很近的事情中提炼出来的一些东西。当下有一个热词叫微言大义,用语言包装思想,启发了诸多高深的立意。相对微言大义来说,     

妙语

听一半,理解四分之一,零思考,双倍反应。     

洁手清心

《晋书·吴隐之传》讲了这样一个故事：晋安帝隆安年间（397-401）,为了改革岭南弊政,朝廷派良吏吴隐之担任广州刺史。据说那里有一泉水名为贪泉,饮了此水后便贪得无厌。吴隐之偏不信邪,便酌贪泉水一饮而尽，赋诗道：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”     

一把一利索

有这样一个故事：锁匠老了,准备将一身的技艺传给两个徒弟中的一个。经过一段时间培训后,老锁匠决定对他们进行一次测试。于是,他准备了两个保险柜让两个徒弟分别去打开。结果,大徒弟用了不到十分钟就打开了保险柜,而二徒弟却用了半个小时。众人都以为大徒弟必胜无疑。老锁匠问大徒弟：“保险柜里有什么？”大徒弟眼中放光：“师傅,里面有很多钱,全是百元大钞。”老锁匠问了二徒弟同样的问题。     

微言

“以前写过的一句话,大意是这样的：有时候,‘虚惊一场’这四个字是人世间最美好的成语,比起什么兴高彩烈、五彩缤纷、一帆风顺都要美好百倍。”     

人民语录

成熟由两部分组成,一半是对美好的不懈追求,一半是对残缺宽容的接纳。     

把握2009年

忙忙碌碌的2008年已经过去，充满希望的2009年如约而来。有人说，新年是富裕农民手中劈啪作响的算盘，是工人师傅口袋里沉甸甸的工资袋，是老师桌上四面八方飞来的贺年片，是孩子们纵情的欢笑，是老人们的幸福和安详。而我则认为，新年不仅是季节的回声，更是一场力与智、健与美的创造——经燕子剪辑的隆冬孕育出了春天的诗行，经人们翻阅过的台历沉淀成了或黑或白的日子，那脚步印出的一行行文字，宣告了生命战胜衰亡的永恒。     

乐在哪里

为了寻求欢乐，心中要多些光亮，多看令人振奋的东西，在困难的时候看到成绩、看到光明。     

言论11则

制度的落实关键在于坚持,时间长了就会形成整个群体的习惯。一开始可能很多人在观望,看这些规定能撑多久。可是这么长时间下来,“八项规定”不仅坚持了,而且还越来越细,自然会改变他们之前所习惯的模式。     

甲子有感

<正>人生如梦也如歌,岁月如梭莫蹉跎。花甲年华姗姗来,健步如飞走山河。轻松皆因负担少,快乐全凭爱心多。是非成败皆可抛,潇洒倜傥不求奢。六十年阴晴,六十年风雨。六十年苦辣,六十年酸甜。六十年成败,六十年得失。六十道岁月年轮,六十篇记忆再现。     

声音

我这个人一生没有做过对不起老百姓的事,别人欺负老百姓,我也不答应。     

乐命

今日的事情,尽心、尽意、尽力去做了,无论成绩如何,都应该高高兴兴的上床恬睡。 人生的许多大困难,只要活着,没有什么是解决不了的。时间和智慧而已。 不要长久的仇恨任何人与事。这种心态——焚烧如同炼狱的苦痛,真正受到伤害的,只有自己。     

声音

应对污言秽语的最好方法就是对其置之不理,就好像人永远不要和猪摔跤一样,双方只会搞得一身泥,而这正是猪喜欢的结果。