中外法律人

阮毅成（1905-1988），本名阮冠华，字静生，号思宁，自号适庐老人，祖籍浙江省余姚县临山镇人，出生于江苏省兴化县，为中国近代法学名家阮性存之子。幼年在杭州小学、中学读书，1927年毕业于中国公学大学部政治经济系。1931年毕业于法国巴黎大学，获法学硕士学位。1949年去台湾后，曾担任过台湾《中央日报》社社长、中国国民党中央委员等职务。为中国台湾现代诗人、律师、法学家，中国现代法学奠基人之一。     

中外法律人

梅汝璈（1904-1973），字亚轩，1904年11月7日出生在江西省南昌市郊区朱姑桥梅村（现南莲路上的南昌铁路南货场附近）。20年代在清华学校（清华大学前身）学习。在清华学习期间，梅先生在《清华周刊》发表多篇文章，如第286期的《清华学生之新觉悟》、第295期的《辟妄说》和第308期的《学生政治之危机及吾人今后应取之态度》等，     

中外法律人

梅仲协（1900-1971），字祖芳，浙江永嘉人。早年在北京读书，获法学硕士学位。在法国留学期间，专攻法律，立志于法律知识的增进，以及对于法律作广泛、深入地研究，不随庸俗。     

中外法律人

艾伦·M德肖维茨（Alan Morton Dershowitz）1938年9月1日出生于纽约市布鲁克林区（Brooklyn）的威康斯堡（Williamsburg），犹太人。曾就就读于布鲁克林大学，毕业后进入耶鲁法学院继续深造。入学的第二年，德肖维茨就成为了耶鲁法律评论的编辑。     

中外法律人

克莱伦斯·丹诺（Clarence Darrow，1857～1938），美国历史上最富盛名的律师，同时也是一位成功的演说家、辩论家、政治活动家和杂文作家。     

中外法律人

王世杰（1891—1981），字雪艇，湖北崇阳人，民国时期著名法学家。教育家。幼年读私塾，1903年入武昌南路高等小学读书，毕业后入湖北高等师范理化专科学校，后考入北洋大学采矿冶金科。辛亥革命后返回武昌，任鄂军都督府秘书。1913年留学英国，入伦敦大学攻读政治经济学，1917年入法国巴黎大学，1920年获法学博士学位，回国后任国立北京大学教授，讲授比较宪法等科目。     

中外法律人

丘汉平（1904-1990），字知行，西名为Henry H．P．Chiu，原籍福建海澄（今龙海）。生于缅甸仰光。1924年毕业于上海国立暨南大学商科。1925年毕业干吴淞中国公学商学院。1927年从东吴大学法律学院毕业后，旋回仰光。次年春赴美国留学。1929年获乔治·华盛顿大学法学博士学位，1930年赴欧洲考察后，返回上海执律师业务。     

中外法律人

张知本（1881～1976），字怀九，号龙甲，叉名礼恭，湖北省江陵县张公挡人。13岁中秀才，15岁进武昌两湖书院读书，1900年毕业后以公费赴日本留学，初入宏文书院，后转入法政大学攻读法律。1905年由时功久介绍加入同盟会，同年毕业回国，历任广济中学堂堂长、武昌公立法政学堂监督、武昌私立法政学堂硬法官养成所教习，荆州府中学堂堂长。     

中外法律人

顾维钧（1888～1985年）字少川，是中国近现代史上最卓越的外交家之一，民国时期北洋政府和国民政府外交界的领袖人物，著名的国际法专家，被誉为“民国第一外交家”。     

中外法律人

黄右昌（1885～1970），字黼馨，湖南醴陵人，著名法学家、诗人。其祖父黄道让是清成丰时期进士。黄自幼聪颖好学，3岁能识千字，5至7岁能作对联，12岁成秀才，17岁中举人。后入湖南时务学堂，因成绩优异，被选送留学日本岩化铁道学校，后转入法政大学。23岁归国，参加留学生戊申部试，一举夺魁。后任湖南法政学校教授、校长及省议会会长等职。     

中外法律人

厄尔·沃伦（Earl Warren，1891-1974），美国法学家，政治家．曾担任联邦最高法院首席大法官（1953-1969）。因在联邦最高法院任职期间引发民权法和刑事诉讼法的全面变革而闻名，因此也成为美国联邦最高法院历史上最有作为的法官之一。     

中外法律人

沈家本（1840-1913），字子悖，清道光二十年七月二十二日，即公元1840年8月19日，出生于浙江省9-3安县（属今湖州市）的一个书香人家。归安古称吴兴，北濒太湖，土地肥沃、交通便利，是著名的渔米之乡。明清之际，这里人才辈出，该地域的文人士风显然对沈家本青少年时期的治学硬后来的仕途生涯产生了很大的影响。     

中外法律人

约翰·马歇尔（C.John.Marshall.1755-1835），美国联邦最高法院和四任首席大法官（1801-1835），英国司法审查制度的创始人。马歇尔生于美国弗吉尼亚洲，美国独立战争期间在军队服役，退役后投身法律界。     

从法治理想看法律人

本文探讨了法治的内涵,得出了法治乃法律人之治的命题,从该命题出发,探讨了法律人的界定,并论述了当下中国法律人的概况,提出了法律人建设的议题,对于如何进行法律人建设作了初步探讨。     

浅议法律方法与法律人的良知

本文站在理论法学与法哲学的角度,通过剖析法律方法与法律人的良知之间的本质联系,独创性地提出两者如何实现“术”与“道”的辨证统一,贯彻于公平正义的法治价值,以推动当前中国法治建设事业进程。     

法律思维是法律人应有的基本品格

法律思维作为一种职业性思维,具有以法律语言为思维语言、以“崇尚法律”为思维定势、以“恪守公正”为价值取向、以理性主义为指导的经验思维、群体性思维等特有属性,因而成为法律人的职业特征和法律职业共同体的联结纽带,作为法律推理和法律论证的核心内容,成为延续法律生命、实现法律价值所必需的具体途径。为培养和维护法律思维这一法律人应有的基本品质,应当特别注意大学法学教育的改革、司法考试的定位、社会法律意识的普遍增强以及现代法律制度的建立和完善等问题。     

法律人从政

目前存在一种流行的看法律师天然就是政治家,因此律师参与政治是一种天职本文把这种看法视为一种未经严肃学术考证的“大胆假设”,并试图在理论和经验两个层面上对此进行“小心求证”在理论层面,本文认为法律人从政合理性随着如下三个政治目标的层次上升而趋式微低层次的谋取政治权力、中间层次的维护政局稳定和高层次的建设公民福祉 同时,利用1980-2010年间世界经济合作与发展组织（OECD） 33个国家的领导人背景数据,本文在经验上初步证实在民王国家中,法律人的确因其谋取政治权力的技术优势而易于成为国家领导人,并且在同等条件下更能维护政局稳定;但是,目前还没有确切证据表明当政法律人在建设公民福祉上—推动经济发展和腐败治理—做得更好或者更坏。对于转型中国来说,此类经验研究有助于针对律师/法律人从政讨论的理性回归。     

何鸿口家产风波的法律悬疑

百亿资产、4位太太、17个子女以及30％直接或间接受益于大亨的澳门人…… 由于上述不可复制的元素，自2011年年初以来，澳门赌王何鸿棠的分家风波就成为全球媒体关注的热门话题。 出生在1921年的何鸿棠和张爱玲是同年生人。张爱玲一辈子都在写宿命的故事。     

乡土社会中的法律人

本文从法律社会学的角度考察农村基层中从事法律职业的人员,即乡土社会中的法律人。通过对基层法律服务所的法律工作者、法律文书送达人、基层人民法庭的法官的实证考察,本文揭示了容易为传统的法律职业研究所忽略甚或看不到的中国基层司法的许多特点。     

法律人自身的问题

我想谈谈目前中国法律人的问题。有些话必须说开,否则一些政治迷思或职业迷思有可能遮蔽中国法律人的目光,掩盖中国法律职业界的问题,最重要的是弄不好会错过时代和世界给中国和中国法治进一步发展和创造的重大机遇。但光是说真话还不够,真话仍然可能是谬误。我只是同大家交流自己的看法。