Analytische Soziologie in Tocquevilles <Emphasis Type="Italic">Über die Demokratie in Amerika</Emphasis>

Zusammenfassung Die analytische Soziologie versucht, komplexe soziale Prozesse zu erkl?ren, indem sie diese sorgf?ltig seziert und den Blick auf die wichtigsten, konstituierenden Aspekte richtet. Erst durch Sezieren und analytisches Abstrahieren lassen sich die entscheidenden Elemente und Mechanismen sozialer Prozesse erkennen und verstehen. Im Folgenden arbeiten wir gemeinsame Merkmale von Tocquevilles über die Demokratie in Amerika und der gegenw?rtigen analytischen Soziologie heraus und behaupten vor diesem Hintergrund, dass der von Tocqueville verfolgte Erkl?rungsansatz in vielerlei Hinsicht als Vorl?ufer der analytischen Soziologie gelten kann. Um die spezifischen Kennzeichen von Tocquevilles Zugang verdeutlichen zu k?nnen, werden seine Charakteristika jenen anderer klassischer Ans?tze gegenübergestellt. Ein Grund dafür, warum es sich auch nach 200 Jahren noch lohnt, Tocqueville zu lesen, ist, dass sein Zugang als frühes Beispiel für die Erkl?rungskraft des analytischen Ansatzes in der Soziologie gelten kann. Angesichts der methodologischen und theoretischen Fortschritte seit dem Erscheinen von über die Demokratie in Amerika ist das Werk allerdings eher als Klassiker interessant, als dass es den Rang einer Pflichtlektüre für das Studium der Soziologie reklamieren k?nnte.

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Summary Analytical sociology seeks to explain complex social processes by carefully dissecting them and then bringing into focus their most important constituent components. It is through dissection and analytical abstractions that the important cogs and wheels of social processes are made visible and intelligible. By identifying some common features between Tocqueville’s Democracy in America and contemporary analytical sociology, we argue that the explanatory approach that Tocqueville pursued in many respects is a forerunner to analytical sociology. These features are contrasted with those of other classical approaches in order to highlight the defining characteristics of Tocqueville’s approach. One reason why Tocqueville is still worth reading, 200 years after his birth, is as an early example of the explanatory power of the analytical approach to sociology. However, the methodological and theoretical advances that sociology has undergone since the publication of Democracy in America makes it more interesting as a classic than as a useful source of reference for today’s sociologystudents.

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Résumé La sociologie analytique tente d’expliquer des processus sociaux complexes en les décomposant soigneusement pour porter ensuite son regard sur leurs aspects constitutifs les plus importants. Grace à cette démarche, on peut identifier et comprendre les éléments et les mécanismes essentiels constituant les processus sociaux. Nous dégageons dans cet article les caractéristiques communes à De la démocratie en Amérique de Tocqueville et à la sociologie analytique contemporaine. Dans cette perspective, nous prétendons que l’approche explicative développée par Tocqueville peut, à bien des égards, être considérée comme un précurseur de la sociologie analytique. Pour pouvoir mettre en évidence les traits saillants de la démarche adoptée par Tocqueville, nous comparons ses caractéristiques à celles d’autres approches classiques. L’une des raisons pour lesquelles il vaut encore la peine de lire Tocqueville 200 ans après est que sa démarche peut être considérée comme une illustration avant la lettre de la puissance explicative de la méthode analytique en sociologie. Compte tenu des progrès méthodologiques et théoriques réalisés depuis sa parution, De la démocratie en Amérique a cependant plut?t valeur de classique que d’œuvre en mesure de revendiquer le statut de lecture obligatoire pour l’étude de la sociologie.

     

Grundzüge kausaler Analyse in Tocquevilles <Emphasis Type="Italic">Über die Demokratie in Amerika</Emphasis>

Zusammenfassung Alexis de Tocqueville schrieb über die Demokratie in Amerika, um seine franz?sischen Landsleute davon zu überzeugen, dass ihre ?ngste vor einer Demokratie nach amerikanischer Art unbegründet seien. Zu diesem Zweck nutzte Tocqueville sowohl Modelle aus der politischen Psychologie wie solche sozialer Kausalit?t. Letzteren widmet sich der folgende Beitrag, und es sind diese Modelle kausaler Mechanismen, die über die Demokratie in Amerika auch heute noch lesenswert machen.

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Summary Alexis de Tocqueville’s Democracy in America was written to persuade his French compatriots that their fears of Americanstyle democracy were ungrounded. In pursuing this end, Tocqueville used a number of models of political psychology and social causality. His marshalling of models of causal mechanisms to persuade his readers is analyzed, the claim being that such an analysis is the primary reason for reading Democracy in America today.

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Résumé Alexis de Tocqueville a écrit De la démocratie en Amérique pour convaincre ses compatriotes fran?ais que leurs craintes à l’égard d’une démocratie d’inspiration américaine étaient infondées. A cette fin, Tocqueville a eu recours aussi bien à des modèles issus de la psychologie politique qu’à des modèles de causalité sociale. Le présent article se penche sur ces derniers. Ce sont en effet ces modèles d’explication des mécanismes causaux qui font aujourd’hui encore l’intérêt de De la démocratie en Amérique.

     

Marcel Mauss — <Emphasis Type="Italic">Durkheimien</Emphasis> oder eigenständiger Klassiker der französischen Soziologie?

Since the mid-1990s, the question of an independent contribution of Marcel Mauss to social theory has been intensly debated in France. This paper shows that Mauss can be seen as a classic of a symbolic, non-structuralist, interactionist and anti-utilitarian sociology if he is more clearly set apart from Durkheim and untangled from the influences of structuralism and structuralist utilitarianism. Mauss’ contribution to French sociology is similar to Mead’s and Simmel’s contributions to American and German sociology respectively: these classical thinkers represent a third paradigm which goes beyond the dichotomy of instrumental rationality and normative action. According to Mauss, particularly the logic of the gift establishes an independent interaction order and the act of giving has to be recognised as an intrinsic symbolic as well as a social fact. Following Mauss, the gift represents and embodies symbolic interaction.