国有好企业应当拍卖吗？

国有好企业应当拍卖吗？江一帆据《上海证券报》报道，一位从事体改工作的同志提出：“好企业不能出卖的观点应该改变”。他说：“只需卖掉三分之一的国有企业，还有三分之二属于国有，仍然是公有制为主体，不会出现私有化”。为什么要拍卖好的国有企业呢？他说：“拍卖好...     

扎实推进“双驱动四治理”

宁波市第十二次党代会提出，要大力实施“六个加快”战略，实现“两个基本”目标，建设“四好示范区”。五年时间现在已过了五分之二，接下来的三年1000多天干得怎么样，关系到市党代会的目标能否如期实现。应该说，在各级各部门的共同努力下。“六个加快”战略实施总体顺利，创新转型发展的成效也在逐步显现，这说明市委、市政府作出的一系列决策部署是完全正确、行之有效的。     

当官如水

管子曰:“水者,地之血脉,如筋脉之通流者也”。地球表面有三分之二是海洋,剩下三分之一的陆地也到处是江河湖泊。你想这世界怎么能没有水呢?大海没了水就是一片干涸;森林没了水就只剩满目枯朽;田野没有水就生不出五谷杂粮;城市没有水就会乌烟障气。所以说,人类离不开水,它是生命之源,是动植物机体中所不可缺少的组成部分,与阳光、空气一起并列为生命三大要素。     

美国想要些什么?

从法理上说,中国“复关”只需得到关贸总协定(CATT)成员的三分之二多数同意即可,但要事先经过“中国工作组”成员的“一致”许可。而由于英国在世界经济中的霸主地位以及其政治的霸权主义,中国在“复关”或“入世”的主要谈判对手实际上是美国。     

论大学生的文学修养与成才——兼论情感在成才中的重要地位

一、大学生的文学修养与成才人类心理有知、情、意三部分 ,这三部分圆满发达的状态 ,我们先哲名之为三达德———智、仁、勇 ,为什么叫做“达德”呢 ?因为这三者是人类普遍道德的标准。总要三件具备才能成才。三件的完成状态怎么样呢 ?孔子说 :“知者不惑 ,仁者不忧 ,勇者不惧。”所以教育应分为 :知育、情育、意育。孔子又说 :“仁者人也”。意思是说人格完成就叫做“仁”。仁字从人二 ,,要彼我交感互发 ,成为一体 ,但不是单独一个人完成 ,所以仁字从人二。郑康成解为“相人偶”就是要与人交际 ,人是有情物 ,有别人帮助 ,然后自己的人格才…     

地市首脑人事大变阵 浙江经济“版图”因此而变？

2004年4月至11月,浙江省运营地方党政主要领导人事大变阵,这涉及到了该省将近三分之二的地级市。这对未来若干年浙江各地市经济“版图”会带来影响吗?有分析人士认为:要指望浙江的干部特别是地市级一把手在一个任期内造就“革故鼎新”的成果或政绩,既无必要,也不现实。因为在浙江,政府尤其是地方政府干预经济的能力虽则有效却是有限,更不是绝对的。     

新《三国》的一场华丽冒险

有老版在前，新《三国》导演高希希坦言，他做好准备面对各种声音。“如果有三分之二的人喜欢，三分之一的人批评，我就很满意了。”     

海警亮剑——破浪前行的海上警察

这是一个极不容易察觉的错误：曾有媒体做过“蓝色国土意识”调查,结果显示。三分之二的受访者认为我国的国土面积为960万平方公里——把我国的海洋面积忽略了。     

文化快餐(随笔)

当我提起笔来议论《马语者》的时候,其实也就进入了“炒”它的行列,而这实在是有悖本心的。 在书摊上,《马语者》的宣传广告做得那么引人入胜——作品还未杀青,好莱坞制片人就以300万美元购得电影改编权;此书才写至三分之二,其手稿就已转授了德国、法国、荷兰、挪威、丹麦等国的书籍出版权,其中,英国的“雄鸡文库”以58.2万美元购得英文版权,德文版权以56万美元售出;它在《出版者     

慈善机构不可“谋利＂是一种误解

近日，有媒体曝出红十字会将备灾仓库出租给一家北京公司，每年赚取90万元的“外快”,8月20日，中国红十字会总会对此称，备灾仓库与企业合作已于今年5月全面终止，项目所得均纳入中国红十字会总会账户，未发现工作人员从中谋利，原红十字会总会常务副会长赵白鸽回应说，是为解决经费不足，要挣钱养活员工，财政只能解决红十字会三分之二的经费，红会自己又不能从事经济活动，不得已才使用“阴阳合同”来出租闲置仓库。     

卓有成效的一年

有人说朱基要垮台,下岗工人那么多,又要精减机构,这两个雷区怎么能过得去?我倒不那么看,我还乐观.只要全心全意为工人着想,方法得当,暂时的困难是可以克服的.1998年春节前后，中央电视台播放了电视剧《水浒》，刘欢演唱的主题曲《好汉歌》中一句“该出手时就出手”一时成了传媒的“口头禅”。而清晰的新一届政府工作思路：“一个确保”、“三个到位”、“五项改革”，这予人极深印象的“一、三、五”，正是新政府的庄严承诺；改革，“该出手时就出手”了！强劲而清新的‘’政治旋风”北京，1998年3月19日。两会刚刚结束。这一次的两会令中外…     

增强实效性须做到三个转变

如何使思想政治工作增强实效性?我认为,关键是要做到三个转变。 一、由“领导教育式”转变为“朋友谈心式”。社会的复杂性使职工的思想问题隐藏得比较深,内心都很敏感,尤其对于领导。即使原来是朋友,当他意识到你只说些冠冕堂皇的“大道理”时,做工就会觉得你在说“官话”,就不会和你说真心话,也听不进你说的道理。 因此,作为领导,首先要把自己放在朋友的位置上,真诚地和职工交流,要学会仔细地倾听职工的话,站在他们的位置上设身处地为他们着想,这样就容易     

考生发挥不好原因何在?

据对某省直机关招录公务员面试落选考生的抽样调查发现，近三分之二的考生认为自己未得到正常发挥。难怪有些考生一出考场就不胜感慨：“真遗憾，我没发挥好！”“唉！这么简单的问题我怎么也……”考生临场发挥不良，不仅有其素质方面的原因，更有其应试方法与技巧上的不足。首先是应试方法不对。我国学生以往只习惯于笔试，已形成一套稳定的应试模式和方法，诸如，“题海战术”、“突击复习”、“标准化训练”等等。这些方法对于根验警力水平的笔试采说往往是合效的。但用这些方法应付面试，就犯了“方法论”的错误。因为，面试旨在警查人…     

从“三民”到“三真” 高层执政新理念

辛鸣的文章说,两年前,胡锦涛同志在西柏坡学习考察时明确提出,要树立正确的权力观,做到“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”。两年后,也是四中全会结束不久,胡锦涛同志在看望北京市广大基层干部时又强调,广大基层干部是党和国家的宝贵财富,各级党委和政府都要“真正重视、真情关怀、真心爱护”。文章说,我们把这两件事情联系起来,放在执政能力建设这一视角下来看,可以看出“三民”是对党员干部提出的要求,是对执政宗旨、执政理念的强调;“三真”则是对党员干部的关怀,是对执政队伍、执政骨干的重视。没有对“三民”的要求,我们的执政就缺…     

要大力加强职业道德建设

《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》指出:“在我们社会的各行各业,都要大力加强职业道德建设。”这是实现社会主义道德建设的基本要求,加强社会主义精神文明建设的重要内容。职业道德建设应作为社会主义道德建设的主体人们的社会生活一般分为三个领域:职业生活、家庭生活、社会公共生活。与此相适应,社会道德也可分为三个组成部分:职业道德、婚姻家庭道德、社会公共道德。这三部分道德都是社会主义道德原则的具体体现。社会主义道德寓于职业道德等之中。从这个意义上可以说,社会主义职业道德、婚姻家庭道德、社会公德是社会主义道德的“载体”,脱离了这个“载体”,社会主义道德就会变成“空中之物”。因此,要把社会主义道德建设抓出实效,就必须具体抓好职业     

用先进文化占领农村文化阵地

农村文化是我国文化事业的基础,是农村社会主义精神文明建设的重要内容。目前,我国有三分之二以上的人口在农村。先进的思想文化不去占领农村文化阵地, 落后、腐朽的思想文化就必然会去占领。党的十六届四中全会指出：“党要带领人民群众推进中国特色社会主义伟大事业,必须大力发展社会主义文化,不断巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。”大力加     

这起容留卖淫嫖娼案缘何败诉

这起容留卖淫嫖娼案缘何败诉□郭传荣９９７年５月，刘某等三男一女到张某承包的住宿部，刘向张打招呼说：“要带一女的到店里住，”张答应说：“你带来就是．”然后刘某等就在房间里进行卖淫嫖娼活动，当卖淫女接了一个客后不想继续接客时，张某劝道：“你是搞这一行的，...     

稳定与效率的权衡——论“三条件约束”经济中的计划与市场

一“三条件约束”、经济中计划与市场的关系 本文要探讨的是“三条件约束”经济中的计划与市场的关系,那么,什么叫“三条件约束”经济呢?所谓“三条件约束”经济,是指一个受到如下三个条件同时约束的经济系统,这三个条件是:资源约束紧、资源效率低和消费规模不可逆。 1 资源约束紧。在一个国家中,如果所有可用物质资源与人力资源之和不能满足该国经济发展的需要,那么,我们就说该国面临着资源约束紧。如果生产某种产品的物质资源与     

略谈批评的语言艺术

教育是一门艺术,批评是教育,批评必须讲究艺术。讲究批评的艺术,一是要选择最佳批评方式;二是要捕捉最佳批评时机;三是要设计科学的批评过程;四是要运用最优的批评语言。本文结合教育实例简单地谈谈批评的语言问题。俗话说:“一句话说得人笑,一句话说得人跳。”教育实践也告诉我们:批评的语言不同,其教育效果大不一样。如有的老师发现某学生反应迟钝,就对他说“你硬是个木鱼脑壳”;某学生有过一、二次违纪,就对他说“你实在是不可救药”;某学生学业成绩差,就对他说“你不如回去,一天戳个鸟儿窝,还可以烧壶开水”;……如此尖酸刻薄、讽刺挖苦的语言,叫学生怎么受得了,又岂能不产生教育上的负     

锅碗瓢盆忧喜录——家务劳动在中国(续)

下篇 社会协奏曲 一位哲人说过:“生活和活着并不是一回事。” 有人算过,人一生中约有三分之二是在家中度过的。越来越多的人因此而不忍让这段既长又短的生命仅处于“活着”的状态中,他们想把家建造成一块安逸温馨的乐土。 随着经济的发展,生活节奏的加快,人们更加渴望从繁重、琐碎的家务劳动中解放出来。家庭服务公司在都市被越来越多的人所认可和欢迎,这预示着我国家务劳动社会化的时代正悄悄来临。