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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
陈潭  刘璇 《电子政务》2023,(4):36-44
作为全新的人工智能聊天机器人,ChatGPT将会推动全球科技创新竞争进入新的赛道,而这种技术的跨越必然带来越来越多的Chat GPT化应用场景。在政府治理领域,智能政务Chat GPT化会在强化科学行政、提升工作效率和降低行政成本方面发挥着应有的作用。由于以Chat GPT为代表的人工智能应用具备强大的语言理解和文本生成等功能,因而在智能决策、智能管理、智能服务和智能监管等政务服务场景中具有极大的发展前景。尽管我们对Chat GPT等人工智能技术在智能政务领域的广泛应用充满着期待,但仍然需要注意就业排斥、知识产权、算法歧视、技术依赖和责任界定等系列问题的产生。基于此,需要采取相应的优化措施推动智能政务的升级和改进,以创造更加健康、稳健和可持续的智能政务生态。  相似文献   

2.
区块链是分布式网络、密码学、共识算法、智能合约等多种技术相互融合而形成的技术体系,在大数据、云计算、移动互联网、物联网、人工智能等技术支持下,具有去中心化、数据不可篡改、全程可追溯、信息安全可靠等功能和特性。当今时代,以区块链技术体系为底层架构的新型网络通过建构技术信任机制、网络协同机制及数据确权机制等,不断超越人类交往的时空限制和心理距离,不断摆脱直接交往的藩篱、壁垒,推动人类的交往达到前所未有的广度和深度,极大地提高效率,创造更多的自由时间和更丰富的社会关系,重塑社会秩序与规则,推动人类文明全面跃进,为共产主义实现创造经验、奠定基础。  相似文献   

3.
高伟 《人民论坛》2020,(10):122-123
正确对待人工智能,必须坚持马克思主义科技观,辩证地认识人工智能技术的应用与发展.基于马克思的技术哲学反思,人工智能不仅无法代替人类智能,更不会超过人类智能;人工智能无法像人类一样拥有自我意识和思辨性.人工智能时代的劳动依然"在场",仍然是劳动创造价值.人工智能创造的巨大财富将使人类彻底摆脱由"稀缺"导致的供需矛盾,从而获得某种程度上的"解放".  相似文献   

4.
赵汀阳 《探索与争鸣》2023,(3):66-74+178
当前的人工智能仍然属于图灵机,其采用的是经验主义和进化论原则。GPT是图灵机的一种升级版,其思维方式已经从机械主义转变为经验主义和进化论。从根本上说,人工智能突破奇点尚需获得自我意识、反思性和创造性,这意味着必须建立人工智能自己的语言,并将“数据作业”转变为“思想作业”——虽然不一定需要先天语法,但需要有先验的逻辑。尽管目前人工智能技术尚未突破奇点,但技术文明的发展水平已经远远超过制度文明的发展水平,未来这将划时代地全面改变世界。因此,人类需要一个“新启蒙运动”来应对新技术所带来的问题,注重技术发展与制度演化之间的平衡,以确保人工智能技术的发展能够为人类带来更多福祉。  相似文献   

5.
《世纪行》2016,(5)
正现代信息技术的发展使网络交往模式快速介入人类生活空间,互联网渗入到人们生产生活的方方面面,网民规模每年以惊人的速度递增,具有技术性质的网络扩展形式延伸到人类的各个社会网络,改变了人类的交往方式,同时也变革着人类的思维方式,互联网思维便由此应运而生。  相似文献   

6.
科学技术,是人类在长期利用自然、改造自然、征服自然、创造产品、满足自身需要的生产实践中的经验和智慧的积累、发明和创造的结晶,对经济的发展,国家的强盛,社会的进步和人民生活水平的提高有决定性的作用。翻开人类的发展史和文明史,每个时代的嬗变,每一历史阶段的飞跃,人类社会和人们生活的每一点提高,都与当时的科技的发现直接相关。指南针的发明,为地球上人们的互相交往及新大陆的发现指明了方向;蒸汽机的发明,推开了工业文明的大门,也揭开了人类文明史的新一页;飞机,宇宙飞船的发明,不但使人类可以在地球家园里自由往…  相似文献   

7.
文化时间与文化空间:文化环境的本体论维度   总被引:2,自引:0,他引:2  
文化环境是人的存在和社会发展赖以依托的各种文化条件的总和,是由人创造的、与人发生效应的人的境遇.从文化哲学角度看,时间与空间不仅仅是物质的存在方式,它更是人的生命和文化的展开方式.时空观念的演变直接反映人类文化的历史变迁和人类自身生存与发展的现实境遇,文化时间和文化空间是构成文化环境的本体论维度.  相似文献   

8.
社会 《当代思潮》2012,(4):8-11
大自然的力量人类是无法抗拒的,发展经济应以大自然的生念规律论道而行,多元素的社会经济建设要遵循自然界多元结构的生态变迁,借力大自然智慧做到顺水而治,视事而是……  相似文献   

9.
随着互联网和通信技术的发展,以网络为媒介的社会交往成为青年群体日常生活的重要部分。本研究通过对大学生异地恋情侣网络交往过程的质性研究呈现其交往的感性化特质,即网络交往语言亲密化,网络交往拉近心理距离,延续传统社会交往规范。网络是中国异地恋青年维系和发展亲密关系的新空间,青年通过网络空间产生比网下空间更为亲密的“文恋”的感性交往形态。网络也是青年延续传统社会交往规范进行感性交往的新空间,青年通过“交心”“心近”等交往模式维系和发展异地恋爱关系。分辨并适应网络空间中的感性交往和理性交往是未来值得关注的青年研究议题。  相似文献   

10.
人类社会在不断的生态适应中产生了人类文化的多样性。文明则是不同文化间在广泛传播中吸收新的规范并不可逆转地被所吸收的东西改变的学习传播模式;文明还是塑造愿望等级并随时空的变化而变化的方式。没有哪个文明是绝无仅有的,所有文明都是混合型的,都是在与其他文明的互动中发展和变迁的,既吸收又给予。人类越快认识到并接受、简化、调控其复杂性,才能越好地寻求共存的方式。广义的生态文明则指人类在改造自然、适应  相似文献   

11.
郑怡文  白云晖 《前沿》2013,(16):165-166
飞速发展的移动互联网技术与人类持续增长的网络社交需求,是推动网络社交方式不断丰富和社交工具不断更新的动力和基础。微信作为一种新型的媒介工具,极大地改变了人类的交往方式、社会生活方式,微信无处不在,上班路上、等车途中、临睡之前等,随时可以看到人们拿着手机在玩微信。本文结合生态学与传播学的知识,从生态系统、生态环境、生态位等几个角度,分析微信的生存状态和成长过程,探索微信可持续发展的策略。  相似文献   

12.
基于VR技术的现场勘验实战模拟智能训练平台(简称“勘训VR”)是构建智慧警务新生态中刑侦现勘智能实训核心平台。针对基于VR技术的模拟现场勘验在刑侦领域实战中的作用进行了深入研究与探讨,详细阐述了智能实训平台设计原理、平台构成、系统功能、创新优势、应用场景及实战应用等内容,总结了现有技术的难点及发展趋势,为以VR技术为基础的智慧警务训练的研究与应用提供理论与实践支撑。  相似文献   

13.
在历史的逻辑进程中考察生态与人的全面发展历史的演进,这一过程既是大自然对人类的恩赐,也是人类发展的真实写照,这也衬托出人的智慧和力量。人类从采猎文明的混沌共生,到农业文明的消极平衡,经过工业文明的消费主义,再到后工业文明的生态转向,人类的生存范式的否定之否定的跳跃式回归,反映了人类文明的历史变迁和价值升华。  相似文献   

14.
生态文明理论早在20世纪80年代在西方理论界就已提出,但中国是当今世界唯一把生态文明建设纳入国家战略的国家.通过生态文明建设破解现代人类遇到的能源环境危机,是中国为推动世界文明发展、基于东方智慧、实现中国永续发展的新探索.  相似文献   

15.
随着计算机和网络的迅猛发展,社会的网络化已成为一种世界性趋势。截止2000年底,世界上网人数已突破4亿,预计在2004年将达到7亿;截止2001年6月,我国上网计算机为1002万台,上网用户为2650万人,我国开始进入网络社会。网络为人们开辟并提供一种新的社会交往空间和交往手段。网络交往与网络行动已成为信息时代人类社会交往的基本特征和基本行动方式。虚拟实存的网络社会正在深刻改变着人们的生产方式、工作方式和生活方式。网上的世界真精彩。政府上网可增加公平性、公开性,提高办事效率,便于人民参与和监督,网络在政府与人民的沟通上架起了一座桥梁。企业上网可减少中转环节,节约时间和成本,增加效益,网络使个性化、人性化服务得以实现。学校联网可克服  相似文献   

16.
马克思主义时空观与人类社会的发展历程息息相关。从时间维度上看,生态文明建设这一人类重要实践活动有其历史必然性,对社会时间具有直接作用,能够推进社会空间的拓展;从空间维度上看,同样有其现实必要性,能够推动构建新的社会空间结构,促进社会时间的延长。社会时空基于其有限性与无限性的统一,将在生态文明建设下实现相互转换,从而为人的全面发展奠定基础。  相似文献   

17.
文化人类学是研究整个人类文化的发生、发展、变迁和演化的过程,并比较世界各民族、各群体、各国家、各地区文化的异同,藉以发现人类文化的普同性与特异性,建立符合社会实际的文化理论,以便构筑或指导人类文化发展的一门科学。  相似文献   

18.
中国特色社会主义制度是人类文明史上的一种崭新制度文明形态,是中国逻辑与世界逻辑交互作用的产物。习近平总书记关于“人类文明新形态”的重要论断为深化中国制度理论研究开启了新的学术视域,文明的累进性、形态的具体性原则有助于我们深入把握中国制度的内生演化逻辑;人类文明发展的共产主义取向充分表明中国制度的先进性价值和普遍性底蕴;不同文明形态间基于平等基础的交往对话性,为完善中国制度理论、走出话语困境提供学理支持。立足人类文明新形态理论视域,需要在实践中更好地把握中国特色社会主义制度内生性演化与开放性发展间的张力,在推进世界治理体系的深刻变革中实现国家治理体系和治理能力的现代化。  相似文献   

19.
共同富裕作为人类永恒的追求与愿景,既是历史唯物主义的价值旨归,也是中国共产党人的奋斗目标。共同富裕具有丰富的理论内涵,是从部分到整体的逐步富裕,从低层次到高层次的过程富裕,从两极分化到适度差距的普遍富裕,从“有没有”到“好不好”的全面富裕。中国共产党自成立以来,在对共同富裕的理论探索和实践探索中积累了宝贵的历史经验。站在新的历史起点上,中国共产党领导中国人民坚持社会主义道路,解决相对贫困问题,推动高质量发展,做大“蛋糕”的同时分好“蛋糕”,扎实推进全体人民共同富裕。  相似文献   

20.
青年网际互动的特质与自我表达的实作理路   总被引:1,自引:0,他引:1  
Internet的出现与扩展为青年提供了一种先进的信息传输手段和缺场性交往平台,同时也极大地改变了青年们的交往方式与交往结构,本文基于对网络交往特质的探讨旨在揭示青年网际互动者所进行的网络交往行为其实是青年追求自我体现、自我肯定的另类表达。  相似文献   

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