舞场观 观舞场

有血,有泪,有喜悦也有懊悔,我们说:舞厅并非世外桃源.一个并不新鲜却又最最时髦的地方,一个众说纷纭而又莫衷一是的所在。 ,舞场。短短数年之间,先以战战兢兢之态,继以堂堂正正     

社会变了,知识分子变了吗

今天的中国,进入了一个全面的利益冲突时代。社会变了,知识分子作为一个松散的群体,在整体上变了吗?赫拉克利特说:万物皆流。知识分子,无论指的是一个有点含混的概念,还是一个松散的异质性群体,在时间的流逝中,也不会停留在它,以及他们曾经呆过的地方。在中国——当然不仅仅是在中国,知识分子的一个重要职能,     

私宅变旅馆

随着1996年美国亚特兰大奥运会举办在即,亚特兰大市的“铜臭”味日益凝滞起来。据悉,今年3月份左右,美国亚特兰大市奥运期间的所有旅馆床位早已预订完。在这种情况下,一些私人住宅出租公司应运而生。这些私宅出租公司将为前往观看奥运会的游客提供私人房间住宿,每间每天     

纪委之变

<正>通过下大力气严管队伍,对职级和机构的重新调整,使得纪委系统,尤其是中纪委自身成为一个强大的办案查案组织。除了"习大大"的新闻,中国当前政治的最大热点便是纪委的反腐消息。中央办公厅法规局处长林飞近日在中纪委官网访谈时,提起一个关于党内纪检建设立法的细节。他回忆,2013年2月,习近平在《人民日报》一条消息上做出批示,要求针对厉行节约反对浪费问题,构建全方位、立体式的制度体系。于是中办法规局就按照要求,提出"1+20"的制度设计框架,即制定1部关于厉行节约方面的综合性党内     

周立太之变

周立太变了。2004年4月,重庆合川市人民法院开庭审理的一起案件引起了媒体的关注。原告方周立太,一名专为伤残民工打官司维权的"民工律师",这次面对的不再是狡黠的企业主,也不是违法行政的政府官员,而是他以前的一名当事人,一名一级伤残的民工。民工刘朝正,2002年9月在重庆华秦     

变与不变

这些年来,当我周遭的所有摄影同好全都换上数码相机时,我一直使用传统底片在拍照。有人认为我顽固落伍,为了拥抱即将灭绝的照相化学工艺,而付出越来越难买到,且     

恋爱变疯狂

我们必须做一个集体的决定来回答我们要怎样组织我们的生活。交通不是一个技术问题,它是一个政治问题。     

垃圾变佳肴

日本“银座食品”的董事长新保干治差不多天天可以看到人们丟弃不吃的鲑鱼头。初时,他并不在意,久而久之,他便萌发了一个念头:鱼头如此弃之未免可惜,何不加以利用呢? 在此念头之下,经过多次努力尝试,新保平治终于将鲑鱼头做成了一道令人馋涎欲滴的佳肴。他首先把鲑鱼头泡在酒和醋之中,再加入白糖、柠檬汁和辣椒,去掉腥味,最后拌以蔬菜调制,瓶装出售。 这种由毫不起眼的鲑鱼头做成的新食品,     

坏事变好事

两年前的正月十六星期一，我步行去上班，同事问我为什么不骑车，答曰：锻炼。其实是前一天晚上，我去父母家过元宵节，回到自家楼下才发现，在团圆节里，我却与我的亲密战友、两轮坐骑分手了——它被偷走了。这是我在半年时间里丢的第二辆车。同事安慰我说，旧的不去，新的不来，车丢了你就运动了，不是坏事变好事吗？我说：别扯淡!我这样的五旬老汉被逼运动还说得过去，     

婚姻脆变

<正>婚姻是一种无法逃避的存在,哪怕一个人主动选择了独身。关于它,每个人都有着痛或梦,爱或恨,幸福或不幸,焦虑或喜悦。婚姻影响,甚至决定着我们的命运。婚姻家庭更是社会构成的基本单位。婚姻的命运,某种程度折射出社会命运。2014年6月17日,民政部发布《2013年社会服务发展统计公报》。数据显示,2013年全     

大卫·科兹的社会主义观

美国著名的马克思主义经济学家和苏联问题专家大卫·科兹认为,苏联体制的终结是其特有体制的独有特征和特殊历史的产物,但苏联经验以及苏联体制为未来兴起的任何一种可行的社会主义体制的形成,提供了重要教训.他认为理想的社会主义模式应该具有几点鲜明的特征:国有化的生产方式、经济计划化、为使用而进行的生产和民主.经过对资本主义和社会主义经济不断研究,大卫·科兹指出,目前资本主义已经发展到了全球化新自由主义的阶段.随着新自由主义资本主义模式的社会积累结构中各种矛盾日益尖锐,这种模式的资本主义将有可能无法再继续发展下去.     

弗洛姆的马克思主义观

弗洛姆是美国著名的社会心理学家 ,西方马克思主义最重要的流派法兰克福学派的代表人物之一。他的思想主要建立在对马克思和弗洛伊德思想批判和继承的基础之上。在弗洛姆看来 ,马克思主义的核心既不是阶级斗争 ,也不是暴力革命 ,而是人道主义     

戈尔巴乔夫的社会主义观

上台之初，戈氏对社会主义观念本身并没有新看法。他的人道的民主的社会主义是在形势的推动下逐步明确起来的。     

政治观的转型

一切不断强化官本位的仪式、规矩等等,都应该打破。如果连将领导干部和人民群众隔离开来的形式上的藩篱都无法破除,政治观的转型也就是一句空话了。知行合一十八大后,人们对于新的中央领导集体的一言一行分外关注,人们期待着新的中央领导集体能够开创新局。其间的枢纽所在,实系于政治观的转型。转型一词,几近泛滥,但从脱胎换骨的意义上说,亦不为过,即政治从围绕小集团、     

国家犯罪辩证观

国家犯罪的学术研究方兴未艾,如何定义国家犯罪仍然是一个有争议的问题。毫无疑问,国家犯罪包涵了国家机构的组织性越轨行为及侵犯人权行为两个重叠的现象。经过多年的研究,“整合理论”模型和“服从型犯罪”模型已成为两种最为人称道的解释国家犯罪的理论方法。长久以来,国家犯罪虽然被试图掩盖,但仍有学者在不倦地寻找研究出路,并创造了多种有效的资料搜集途径。     

马克思的民主观

马克思曾对巴黎公社以普选选举制为代表的民主制度做出过高度评价,并将其推崇为社会主义政体的典范。马克思在《法兰西内战》和其他有关巴黎公社的写作中对巴黎公社民主制度的分析,是其整体思想理论体系中非常关键的部分。     

梁启超社会主义观述评

采启超的社会主义观来源于对欧美国家的直接观感、进化论的信仰．乃师康有为的大同思想及传统儒家思想的影响。他反对在中国立即实行社会主义，主张先发展资本主义市场经济，再发展社会主义。梁氏是站在社会改良主义的立场上来看待社会主义，有其历史的局限性。但其对发展社会主义的看法，则有着积极的现实意义。     

李大钊的马克思主义观

作为中国共产主义运动的伟大先驱和马克思主义中国化的奠基人,李大钊的马克思主义观是中国共产党人宝贵的思想理论财富。李大钊对待马克思主义的科学态度,是他成为推动中国社会现代化进程的时代精英的历史起点。他深入探讨了马克思主义的理论来源,对马克思主义的思想体系进行了整体性的概括,为在中国树立马克思主义旗帜作出了不可磨灭的贡献。他抓住了唯物史观的两大核心要素,对阶级斗争学说和群众史观进行了辩证的理解和独到的阐释,开创了马克思主义中国化之先河。他在研究和宣传马克思主义的过程中坚持的几个原则,今天仍然闪烁着真理的光辉。     

习近平的理想信念观

新中国成立以来,关于理想信念问题,党和国家的历届领导人都有诸多论述,习近平更是多次强调并具有鲜明的个性。通过对习近平的理想信念论述的梳理,发现习近平的理想信念观蕴含着丰富的内容,可以将其概括为四个方面,即一个主题、两种关系、三种继承、四个希冀。这四个方面的内容相辅相成,共同构成了习近平理想信念观的完整体系。