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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
"三个代表"重要思想既坚持了马克思主义的世界观和方法论,又赋予了它以鲜明的时代精神和实践要求;既坚持共产主义的远大理想和坚定信念,又立足于实际,为实现最终目标指明现实途径;既坚持党的工人阶级先锋队性质,又适应新的发展变化;既坚持马克思主义的基本原理,又与时俱进地推进理论创新.  相似文献   

2.
胡锦涛总书记提出的"八荣八耻"的"荣辱观",涵盖了爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了中华民族的传统美德和时代要求,反映了社会主义世界观、人生观、价值观,明确了当代中国社会最基本的价值取向和道德规范,是新时期社会主义思想道德建设思想的重要概括,对新时期思想道德建设具有重要的现实意义,对于进一步加强高校的师德建设也具有重要的指导作用.  相似文献   

3.
法治的发展促进了权利思维的普遍化,用权利话语思考社会现象已经成为社会常态.这可在"范跑跑"事件中体现出来."范跑跑"事件存在"权利论"和"道德论"两种观点.但是,从权利的根本属性来看,范美忠的行为既是权利的,但又不完全是权利的;既是道德的,但又不完全是道德的.权利需要承担相应的责任,这是实现社会合作的基本要求.权利的享...  相似文献   

4.
马克思主义的理想人格是实现人的全面发展,“八荣八耻”是对马克思主义理想人格的继承和发扬。“八荣八耻”体现了社会主义道德规范的本质要求。现阶段,要用“八荣八耻”作为塑造社会主义社会理想人格的价值导向。  相似文献   

5.
胡锦涛总书记提出的以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观是对全党、全民的要求,是所有党组织、全体党员和全体中国人应该树立的道德规范和行为准则.要在全民中牢固树立和自觉践行"八荣八耻"的社会主义荣辱观,领导干部是关健.  相似文献   

6.
"八荣八耻"细化了培养"四有"社会主义新人的思想和行为准则,青少年可以从中知荣辱、明是非,学会如何做事、做人.树立社会主义荣辱观,要联系实际,面对现实生活中价值迷乱、是非混淆、善恶不分、美丑颠倒和知行脱节等现象,要勇于以正祛邪.树立社会主义荣辱观,要从我做起,将"八荣八耻"内化为信念,落实于行动.  相似文献   

7.
"八荣八耻"所归纳的内容,是我们早就耳熟能详的.从小到大,在家庭,在学校,在社会,我们常常被家长、老师和师友告诫和教育:要热爱祖国,要服务人民,要崇尚科学,要辛勤劳动,要团结互助……问题是,生长在一个文明古国、礼仪之邦,从小到大又接受着这样的告诫和教育,为什么现实生活的各个领域中,还是会反复出现种种美丑颠倒,是非模糊,无视、违背甚至践踏社会基本道德规范、法律法规的"耻"、"辱"现象呢?  相似文献   

8.
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,适应了新世纪新阶段我国经济社会发展的客观要求,既反映了时代精神,具有时代特点;又继承了中华民族的传统美德,具有民族特点。既体现了社会主义道德规范的发展盔啡和本质要求,又实现了社会主义道德规范的与时俱进,为不断提高整个中华民族的素质、开创中国特色社会主义事业新局面、推进我国社会主义自我完善和发展提供了强大的精神动力。  相似文献   

9.
以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观的提出,是与我国经济社会的发展要求相适应的,它直接关乎国家软实力的建设,又与国家现行的一系列重大方针政策相辅相成“。八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征,反映了市场经济的特点,也展现了现代社会的时代特性。  相似文献   

10.
大学生是高校向社会输送的人才.大学生的社会定位内在地规定了大学生的人才标准和荣辱观定位,当前我国应当且必须要求大学生确定"品德、知识、能力和业绩"人才标准和"八荣八耻"荣辱观,以适应我国社会主义现代化建设的需要.  相似文献   

11.
“八荣八耻”是对社会主义道德价值内涵的精辟概括,是传统中华道德与时代精神的凝聚与结合。在全社会大力倡导“八荣八耻”,是为青少年荣辱观培养提供了新的机遇和保证条件;是当代青少年思想政治教育实践的指导方向。因此,我们要把树立和弘扬社会主义荣辱观的客观要求内化为青少年的自觉行动;坚持教育改革的思想,创新教育模式;营造有利于青少年学生树立社会主义荣辱观的环境和氛围。  相似文献   

12.
胡锦涛总书记关于"八荣八耻"的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性.  相似文献   

13.
公务员精神是其政治素质、思想作风、职业素养、道德情操、精神风貌的集中反映,可分为无私奉献、为民服务、实事求是、团结进取、开拓创新和艰苦奋斗六类精神。当前,培育和弘扬公务员精神既重要又必要,必须以“用高尚的精神塑造人”为指导思想,以“八荣八耻”为原则和要求,从管理、文化、法律三大途径培育和弘扬公务员精神。  相似文献   

14.
熊艳 《人事天地》2006,(11):8-9
一位哲人曾经说过,世界上有两件东西最能震撼人们的心灵——头顶灿烂的星空和内心崇高的道德。成熟稳固的道德规范会使人们明礼知耻,见贤思齐,会使社会惩恶扬善,激浊扬清。“八荣八耻”的社会主义荣辱观告诉我们,要建设和谐社会,就要有泾渭分明的荣辱观。要做一个知荣明耻、正直高尚的人。就要心如海月,行如瑞风。既不随波逐流,又不脱离群众;既不甘于平庸,又要甘于平凡。  相似文献   

15.
人的全面发展不仅是先人的理想,而且是今人的追求、后来人的实际生存状态."人的全面发展"由"理想社会的人的理想状态,到社会主义国家生存实践的理性要求,再到全面建设小康社会的新时期理想与现实的统一"这一存在状态的演变,从人的本质,到人的思想文化,再到人的素质的全面发展这一发展内容的演变,深刻凸现了马克思主义者对人的发展问题的孜孜以求和不懈探索,也进一步彰显了一代又一代马克思主义者对人类社会发展规律的认识日益成熟和日益完善.  相似文献   

16.
"问题"与"主义"二者之间既"对立",又"统一".从史的角度看,马克思是一个研究"问题"的人,"主义"在他那里是与"问题"相一致的,真正的马克思主义是谈"问题"的"主义"."问题"、"主义"、"马克思"之间相脱节的问题和种种不良倾向应该被克服.  相似文献   

17.
胡锦涛总书记关于"八荣八耻"的重要论述,精确阐明了社会主义荣辱观的重要内容,体现了马克思主义的世界观、人生观、价值观;体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想;体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,明确了当代最基本的价值取向的行为准则,是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针.牢固树立以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观,是社会主义道德建设的重大问题,是党员干部加强道德修养和做人行事的准则,是党风廉政建设的基础性.  相似文献   

18.
网络之于现实社会的巨大影响仍在快速发展和不断被认识中,其作为现实社会显现或潜在的巨大力量,也正被各国政府、营运企业及技术、法律各界高度关注。问题的焦点之一,即如何有效"规制"网络世界中那些与现实世界密切关联的方面,特别是那些于现实主流社会有巨大影响甚至是颠覆性影响的问题。以警察直接防范、打击的专业架构看,"在线介入"与"离线防控"的双重应对是一个思路。"在线介入",即"在线"的规制与干预,"离线防控",即落地的预防与控制。警察必须既作业于网络社会又作业于现实社会,既深入于"彼岸"又深入于"此岸",既是网络警察又是现实警察,既执行维护虚拟社会秩序的责任又执行维护现实社会秩序的责任!警察非于传统警务架构方面做出最大限度的跟进,才能适应这一全新的非传统的警务巨变。  相似文献   

19.
习近平总书记关于党的群众路线的重要论述,不仅对党员干部,特别是各级领导干部提出了很高的道德要求,同时也提出了很高的社会审美要求。在中国特色社会主义建设,实现中华民族伟大复兴的中国梦的伟大征程中,文明与腐朽、理性与恣意、审美与嗜丑的斗争一直存在着,只有通过广泛深入的教育,才能使社会彰显公平正义,使文明、理性、审美成为社会的主旋律。要把立党为公、公而忘私作为衡量党性、美丑的根本标准。世界观人生观价值观是党的各级干部向善向美的总开关,"既严于律己又开拓进取"是干部行为审美化的现实要求,要在"直接联系服务群众中转作风"增强社会审美意识。  相似文献   

20.
绑架罪是一种社会危害性极大的暴力性刑事犯罪,理论界和实务界对此罪中的诸多问题存在着争议,"杀害被绑架人"的罪数形态问题即是其中之一。"杀害被绑架人"是绑架罪的加重结果,其罪数,一般共识是处断的一罪,这既考虑了司法价值判断,又考量了罪刑均衡的要求。  相似文献   

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