"中国政治学与中国政治发展30年"研讨会综述

2008年10月23—26日,由中国政治学会主办、湖北省政治学会协办、襄樊学院承办的"中国政治学会2008年年会暨回顾与展望:中国政治学与中国政治发展30年"     

如何重塑政治信任——"社会转型中的政治信任"理论研讨会综述

为纪念中华人民共和国建国60周年,研讨当前中国社会转型中的政治信任问题以及未来中国政治发展战略,2009年6月20日,由上海市政治学会、华东师范大学党委宣传部与政治学系联合主办的"社会转型中的政治信任"理论研讨会,在华东师范大学闵行校区举行.     

中国"入世"与政治赢利

"入世"对中国政治领域将产生深刻影响,应当把政治赢利视为中国加入WTO的长远战略目标.从政治层面上说,中国"入世"后必须站在国家政治安全的高度,在争取经济赢利的同时,通过理论创新和政治体制改革等一系列战略选择,构筑起趋利避害的政治防线.     

"新中国文论60年"学术研讨会综述

2009年7月16～20日,"新中国文论60年"学术研讨会暨中国中外文艺理论学会第六届年会在贵阳召开.会议由中国中外文艺理论学会、中国社会科学院文学所文学理论研究室、贵州大学人文学院、贵州师范大学文学院、贵州民族学院文传学院联合主办.     

有效政治推动中国发展——"中国政治发展30年:回顾与展望"研讨会综述

为了总结改革开放30年的政治成就,研讨当前中国政治发展中遇到的难题以及未来的政治发展战略,2008年6月8日,由上海市政治学会和华东师范大学党委宣传部、公共管理学院、政治学系联合主办的"中国政治发展30年:回顾与展望"理论研讨会,在华东师范大学中山北路校区举行.     

试论人权运动时期罗隆基的"专家政治"思想

罗隆基是中国现代史上专家政治论的首倡者.人权运动时期罗隆基的"专家政治"思想的主要内容包括"专家政治"的含义、实行"专家政治"的必要性、如何实现"专家政治"、"专家政治"与"民主政治"的关系.他的"专家政治"思想主要受欧美专家政治思潮与实践的影响.罗隆基的"专家政治"思想有着明显的缺陷,但在中国当时的社会环境下,他提倡的"专家政治"具有一定历史进步性.     

回顾与展望:中国政治学与中国政治发展三十年——2008年中国政治学会年会暨学术研讨会综述

由中国政治学会和湖北省政治学会主办,湖北襄樊学院承办、襄樊学院政法系具体筹办,主题为"回顾与展望:中国政治学与中国政治发展三十年"学术研讨会,于2008年10月24-26日在湖北省襄樊市举行.来自中国社会科学研究院政治学所、北京大学、中国人民大学、中国政法大学、复旦大学、南开大学、吉林大学、中山大学、武汉大学、厦门大学,华中师范大学等,还有中央统战部政策研究室、求实杂志社、人民出版社、中央社会主义民主学院等,共100余个单位214人出席了会议,大会共收到论文140余篇.     

“讲政治”：中国政治和政治学发展的机遇与挑战──中国政治学会武汉会议综述

“讲政治”：中国政治和政治学发展的机遇与挑战──中国政治学会武汉会议综述韩旭中国政治学会第４次代表大会暨学术讨论会于１９９６年５月６日到９日在武汉大学举行、本次会议是由中国政治学会、中国杜会科学院政治学研究所、湖北省社科联、湖北省政治学会和武汉大学等...     

中国政治学会2008年年会暨“中国政治学和中国政治发展30年”理论研讨会日前召开

[本刊讯]2008年10月24—25日,中国政治学会2008年年会暨“中国政治学和中国政治发展30年”理论研讨会在湖北省襄樊市隆重举行。会议由中国政治学会主办,由襄樊学院承办。中国社会科学院学部秘书长何秉孟出席了开幕式,中国社会科学院副院长、中国政治学会会长李慎之向大会提交了     

中国流动人口中的政治排斥问题研究

熊光清著,中国人民大学出版社2009年4月版该书《结语》中写道:"本书所研究的中国流动人口的政治排斥问题,是在中国改革开放政策实施以来,随着流动人口大规模增加而出现的新问题。笔者认为,对当前中国流动人口中的政治处境进行分析,政治参与和政治冷漠的概念不足以表达他们政治处境的特征,不利于对他们的政治处境进行深     

"原则"与"数量"

“原则”与“数量”本是风马牛不相及的两个词汇。“原则”,是指说话或行事所依据的法则或标准;“数量”,则是指通过计量单位表现出来的事物的多少。然     

“祛魅”与“异化”之比较——格里芬与马克思的对话与分歧

格里芬借用的概念—“祛魅”和马克思在早期著作中引入的“异化”概念都蕴含了一个相近的思想批判主客体的分离。但由于两人所处的时代、肩负的使命和建构理论的目的不同,这两个概念又反映出二者思想上的巨大分歧。对此进行比较研究,有利于用马克思主义的立场、观点、方法分析当代西方哲学,正确评价以格里芬为代表的建设性后现代主义的思想,澄清马克思主义哲学与当代西方哲学之间的关系。     

"单位化"动员到"市场化组织"调控--农村思想政治工作模式的转换

市场化在农村的推进全面地改变了过去计划体制下农村的传统块状结构组织和整体性社会结构.与此同时,过去"生产队"式的思想政治工作模式失去了原有的效果.因而要从思维认识上转变到农民现代化的核心主题上,改过去"单位化"动员为"市场化"组织调控,才能使新形势下的农村思想政治工作发挥有效的功能.     

从“三个有利于“到“三个代表“

文章阐述了邓小平的“三个有利于”和江泽民的“三个代表”两个论断共同的历史观基础和历史经验基础 ,及其在内容上的内在一致性。从“三个有利于”到“三个代表” ,反映了两代领导集体之间一脉相承的继承和发展关系 ,反映了本世纪最后二十多年历程中 ,有中国特色社会主义事业和中国共产党自身建设胜利发展的历史轨迹。     

从"认识论"向"本体论"回归

20世纪30年代,毛泽东发表了《实践论》一文,在马克思主义实践观创立后又一次将实践问题提上了哲学的议事日程。自上个世纪80年代末期以来,人们已经看到,随着人类的进步和科学的发展,包括社会制度和意识形态在内的几乎所有现存的一切,都成了实践的对象。实践的问题不仅是认识论问题,而且是本体论问题。以改造世界为己任的马克思主义哲学,在提出实践问题并成功地指导了一个多世纪世界性的革命运动后,正在回归到实践本体上来。马克思主义哲学在21世纪的发展前景召唤着我们必须重视《实践论》的再研究和再评论。这对推动马克思主义哲学的发展,引…     

“开放的心灵”与“怀疑的精神”——试论鲁迅留日时期的思想特色

鲁迅是现代中国迄今无人超越的伟大思想家、文学家。他的意义并不仅仅在于他后来走上了“一条中国知识分子唯一正确的道路”,“终于成为了共产主义者”;而在于他为中华民族贡献了别人无法贡献的、他个人独有的东西;而这种贡献是早在五四时期就开始了。     

从“共同富裕”到“和谐社会”——关于“什么是社会主义”的再思考

我们党对于＂什么是社会主义＂的思考,经历了从＂共同富裕＂到＂和谐社会＂的发展。如何考察＂共同富裕＂与＂和谐社会＂理论之间的关系,这种发展也告诉我们在对于＂什么是社会主义＂的问题上永远没有唯一的、现成的、永恒不变的答案。如何正确地认识社会主义,坚定社会主义信念,推动社会主义现代化目标的实现,是我们必须思考的问题。     

“赶考“

考试，在中国传统文化中，始终是神圣而庄严的；在一定的意义上，完全可以这样讲，考场如战场，考试实乃命运之门，成败荣辱系于此。半个多世纪前，一代伟人毛泽东，在他走出中共中央在农村的最后一个战略指挥所———西柏坡村口时，以东方式的政治智慧和独特话语，把共产党在全中国的上台执政定位为“进京赶考”。“赶考”路漫漫１９４９年３月２３日，毛泽东、周恩来等中共中央领导人离开河北平山县西柏坡，动身前往北平。临行前，毛泽东对周围的人说：“同志们，我们就要进北平了。我们进北平，可不是李自成进北平，他们进了北平就变了。…     

“生存”与“存在”的争辩——萨特与海德格尔思想主题的比较

萨特与海德格尔的思想上的争辩,可以归为生存与存在的争辩。“existence”意味着生存,在萨特那里它形成了主题,而海德格尔的主题却是“being,”即存在。存在与生存的争辩将萨特与海德格尔区分开,揭示出了以萨特为代表的存在主义的实质是生存主义,而海德格尔与之无关。     

从“稳定”到“公正与效率”——1990年-2005年最高人民法院工作主题变迁的经济原因考析

在1990-2005年最高人民法院工作报告中,我国法院工作主题经历了由“稳定”到“公正与效率”的变化。分析引起我国法院工作主题变化的经济原因,有助于我们正确把握中国司法体制改革的走向。