实践的辩证本性与唯物史观

实践是整个马克思主义哲学的基石。从实践观点和实践方法出发去理解社会历史,是马克思主义对旧哲学的革命性超越。对马克思的科学历史观的理解。在强调实践基础的同时,还应深入研究实践观与唯物史观的有机联系,研究合规律性与合目的性的统一,对象化和非对象化的统一,超越性和限定性的统一,自然、人和社会的统一,对唯物史观的唯物辩证的本性进行论证。     

马克思主义法哲学中国化研究论纲

本专题围绕“马克思主义法哲学与中国法制建设和法学发展研究”。这一主题，力求深入系统地理解马克思主义法哲学的基础理论、重大命题以及马克思主义法哲学在中国的理论发展与实践应用。既努力探索如何回到马克思原初的法哲学理论．又着重理解和阐释马克思主义法哲学之所以在当下“在场”的根本原因与“场中姿态”。 本专题无论是问题领域还是论述方式都务期鲜明而集中，它们主要是：《马克思主义法哲学中国化研究论纲》、《论中国化：马克思主义法哲学新发展的主体向度》、《“人本”法学思潮：马克思主义法哲学的新发展》、《价值概念辨析：马克思主义法律价值观的澄清》、《马克思对市民社会的解剖与人的解放理论》、《马克思主义法哲学与中国法学教育审思》凡六篇。     

用马克思主义实践观把握和谐社会的内涵

实践的观点在马克思主义哲学中占有极其重要的地位,构建社会主义和谐社会不能离开马克思主义实践观的指导。在和谐社会的建设当中,我们要从实践中去理解和把握和谐的内涵,要通过实践活动去实现对立面的统一与和谐,协调好实践主体自身、人与自然、人与社会以及人与人之间的关系,通过不断的实践逐步实现社会的和谐。     

论马克思主义哲学的作用及其特点

马克思主义哲学由于把科学的实践观引入了哲学,因而具有以往哲学无与伦比的社会作用。从总体上看,它能为人们提供科学的世界观和方法论;从主体方面考察,它为人们提供了认识和改造世界的辩证思维方式;从主体对客体所持的基本态度看,它具有科学的批判功能;从主体对客体的改造作用方面看,它能指导人们进行科学的行为决策。与其它意识形式相比,马克思主义哲学的作用具有作用范围的普遍性、作用方式的间接性、作用过程的复杂性、作用性质的多样性、作用速度的迟缓性和作用力保持的恒久性等特点。     

马克思的国家治理思想及当代价值——习近平新时代中国特色社会主义国家治理思想研究

习近平新时代中国特色社会主义初级阶段治国理政思想是建立在马克思主义国家观基础之上的。国家观是马克思历史观中的重要内容。对国家问题的研究和批判,不仅是实现其哲学观变革的必要步骤和确立实践唯物主义原则的必备环节,也是马克思成就自己的社会学思想和政治学理论的决定性因素。如果说早期对黑格尔国家观和法哲学的批判只是为了确立自己的哲学立场,并为后续的社会批判寻求到可靠的哲学基地,那么,马克思在1845年之后的研究则展现出了他明显的政治目的和诉求。只有通过对马克思国家观的哲学基础、国家的形成和发展阶段、国家的本质及国家消亡的过渡性分析,才能揭示出马克思关于国家问题的核心思想,从而展现出对现代国家治理的重大意义。     

试析科学发展观的三个哲学基础

科学发展观是我们党在新的历史条件下,吸收人类文明进步新成果的基础上对马克思主义社会发展理论的重大创新,以马克思主义和中国传统哲学为其哲学基础,深刻领悟科学发展观的哲学基础,对于我们更好的坚持科学观、切实的落实科学发展观具有十分重要的意义。     

法是“理”与“力”的结合

在法学发展史上,只有马克思主义法学才真正解决了“法是什么”的问题,实现了法的内容与形式的有机统一,对这个原理的坚持和发展,是树立科学的马克思主义法学观的要求,是繁荣我国法学研究的要求。 一、研究法的内容与形式之理论和方法论前提 科学地认识法的内容与形式,诠释“法是什么”的问题,需要有正确的理论指导和科学的分析方法。以马克思主义哲学及其法学原理为理论望础,我们认为,关于法的一般理论认识有如下方面。     

历史唯物主义语境中的主体问题及其当代意义

主体是马克思主义唯物史观的核心议题之一。历史唯物主义认为,主体是处于一定社会历史联系中的、有目的有意识的、能动地进行对象性活动的"现实的人"。历史唯物主义中的主体是实践主体、解放主体、社会主体的统一,是实践与价值、个体与群体的辩证统一,它实现了主体哲学的深刻变革,对于中国特色社会主义实践具有十分重要的理论价值。按照唯物史观主体理论,马克思主义中国化可以理解为中华民族主体性的觉醒;"中国特色"表征着社会主义生动的现实实践;人民群众是社会主义现代化建设唯物史观意义上的实践主体。     

马克思法律观概览

<正> 一、问题的提起党的十一届三中全会以来,我国法理学(或法哲学)的研究取得了可喜的进展。但是,从总体上看,这方面的研究尚缺乏足够的深度和力度,特别是对马克思主义经典作家法律思想的研究还十分薄弱,马克思主义法律思想史这一重要的法学学科至今仍未建立起来。这对于我们这个以马克思主义理论为指导的社会主义大国来说,是很不相称、很不适应的。为了保证我国法学研究沿着正确的方向发展,就很有必要大力开展对马克思主义经典作家法律思想的系统研究。基于此,本文着重探讨马克思的法律观。把马立思的法律观作为一个整体考察,这是一个比较复杂而又困难很大的课题。这主要是因为马克思的著作面广量大,思想材料异常丰富。马克思的法律思想散见在他的大量著述之中,并且往往同马克思的哲学、政治学、经济学、伦理学、社会学等方面的     

马克思主义人学观对思想政治教育的启示性分析

马克思主义是全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说.它是由马克思主义哲学、马克思主义经济学和科学社会主义三大部分组成,马克思主义人学是科学的人学理论,落实好这一理论的学习与应用,对实践思想政治教育有很深远的意义,在实践中发展完善思想教育的科学体系,由此可见建设良好的思想政治教育离不开马克思主义人学观.本文就是对此观点的简要分析.     

方法论视角下马克思哲学的本真精神

准确领悟马克思哲学的本真精神,是坚持和发展马克思哲学的前提。以辩证唯物主义和历史唯物主义为主导,以认识世界和改造世界为动力的科学方法,是马克思主义方法论的灵魂。马克思哲学的本真精神是批判精神与辩证立场的总体体现,是科学世界观与科学方法论的完整统一。始终跟紧时代的步伐,始终依赖实践的发展,把马克思哲学置于方法论的视角进行解读,是更好坚持和更准确把握马克思本真精神的理解自觉。     

马克思主义哲学中国化和现代化刍议

马克思主义哲学的中国化和现代化始终是引导中国革命、建设和改革开放走向胜利的理论基础和方向指南,是马克思主义哲学中国化的重要内容和光辉篇章。马克思主义哲学中国化和现代化带有鲜明的中国风格、中国气派和中国特色,在马克思主义哲学中国化和现代化的过程中必须处理好四个关系,把握这些能帮助我们从根本上理解马克思主义哲学中国化和现代化的精髓。     

浅析价值哲学研究的相关问题

教条主义从表面上来看是在坚持和捍卫马克思主义,实质上是在一步一步地扼杀马克思主义研究中的热情与活力。对于价值哲学研究来说,教条主义严重束缚了人们的思想,阻碍了学术研究过程中改革创新的精神。研究价值哲学必须彻底地摆脱教条主义模式的束缚,真正地做到理论联系实际,理论和实践相结合,为价值哲学研究的改革和创新开辟新的道路。     

关于马克思主义犯罪观的几个理论问题(上)

马克思主义犯罪观是刑法学的一个理论基础,正确地理解和阐明这个问题,无论在理论上和实践上都有着极其重要的意义。长期以来,在我国刑法学界的某些同志中,或者满足于马列主义的一些现成的概念和结论,对这个问题很少从理论和实际的结合上进行深入的探讨;或者在“左”的思想束缚下,对马克思主义的某些词句,作了片面的理解。党的十一届三中全会以来,我们党胜利地完成了从指导思想上拨乱反正的任务,并从各个方面深入地总结历史经验,提     

辩证解读马克思主义哲学的特点

马克思主义哲学是全部马克思主义的理论基础,也是我们所要坚持马克思主义的主要内容,地位极其重要。本文指出深入理解马克思主义哲学,需要着眼于特点,注重马克思主义哲学的独创性观点。具体来说可以概括为实践性、科学性、人民性、开放性,我们需要全面而辩证地把握它们。     

法律解释学的新向度:走向主体间性

主体间性是指主体间的相关性和统一性。它是西方现代以来对传统主体性哲学进行反思和超越而构筑的哲学研究新范式。传统法律解释理论是以主体性为分析进路、以正确理解法律文本为核心、以研究具体解释方法为内容的法律理论。然而,随着法律实践的发展,以主体性为分析进路的传统法律解释理论存在着无法克服的理论困境。因而,引入以主体间性为分析进路的现代法律诠释学理论就十分必要。它进一步发展了法律解释学,对于人们更全面、更深入地认识和理解法律解释活动具有十分重要的意义。     

战后西方法哲学的发展和一般特征

在西方资产阶级国家，法哲学（法理学）是理论法学的主干。第二次世界大战以来，西方法哲学进入了一个重要的发展阶段。比较系统而又准确地介绍战后西方法哲学，以马克思主义为指导进行实事求是的分析、比较和批判，既排污，又借鉴，对于在我国建立具有中国特色和世界水平的马克思主义理论法学有着重要的意义。     

劳动生活休闲生活生理生活——对马克思哲学中生活思想的新解读

每一种思想或者理论都离不开具体的历史来解释现实的人和现实的生活,作为时代哲学精华的马克思主义哲学思想同样如此.马克思通过实践揭示了人的三种基本生存状态:劳动生活、休闲生活和生理生活,同时也揭示了生活世界的全部奥秘和人类历史发展的的终极价值。马克思主义哲学思想是在继承前人优秀的理论成果和对资本主义制度和生活的批判的基础上形成的,是一种实践的唯物主义哲学,它立足与实践。本文从三个维度对马克思哲学中的生活思想进行了解读。     

哲学发展的主体化趋势

哲学的主体是什么,在不同的历史时代有不同的回答。从古希腊和中世纪的物本说和神本说到近现代哲学的主体性理论,再到后现代哲学的对哲学主体性的解构,都没有很好地解决这个问题。马克思主义哲学从实践入手,克服了以往主体性哲学的片面性和抽象性,把实践作为人发挥主体性功能的途径,实现了哲学主体化理论的完善和发展。     

哲学视角中的科学发展观

科发展观有着极其深刻的内涵,要全面理解科学发展观的内涵,必须以马克思主义理论为指导,从马克思主义哲学的世界观、方法论的高度上加以分析和阐述,本文试图从马克思主义唯物辩证法和唯物史观的维度,对科学发展观进行简单的哲学阐释,从而有利于进一步准确完整地理解科学发展观的哲学意蕴。