《巴黎手稿》中国接受史研究——考察马克思主义哲学中国化的一种微观视角

马克思的《巴黎手稿》来到中国已有80余年了。它在中国的接受经历了从早期的零散化、不受重视的状态到20世纪70年代末至80年代的"手稿热",再到90年代以后的多样化、深入化接受的曲折历程。在此过程中,《巴黎手稿》接受与中国马克思主义哲学传统之间形成了一种需要与选择、接受与塑造的互动关联:一方面,中国的马克思主义哲学传统与时代语境一起决定了它在我国的接受状况;另一方面,它的接受状况反过来影响了中国马克思主义哲学传统的形成、发展和变革。因此,考察《巴黎手稿》中国接受史,可以开启一种展现和揭示马克思主义哲学中国化的过程、规律、经验与问题的新视角。     

试论马克思主义哲学的本体论革命

本体论是运用逻辑的方法构造出来的范畴体系,它伴随着哲学的产生而产生,在哲学发展过程中始终是哲学的核心问题。马克思主义哲学在批判传统本体论的基础上建立了实践本体论,实现了西方哲学史上的革命性变革,它克服了唯物主义与唯心主义的抽象对立,使哲学的研究回到人本身,从而实现了思维方式的根本变革。     

中国哲学背景下的哲学发展

中国哲学是成熟于过去的未来哲学。中国哲学始终保持着与人生存在的直接内在的相关性。正因为此,使中国哲学具有了多方面的合理性的优越性。中国哲学的生存论立场,是知识形态的形而上学之所以可能的一个合理的立场;中国哲学的本体观念及建立本体观念的方法具有明证性的合理性;中国哲学发展的内在逻辑保证了中国哲学统一的、持续稳定的发展及无限的发展可能性的空间。这些合理性的优越性。对马克思主义哲学的发展具有多方面的价值。中国哲学也有其自身的弱点,中国古代哲学短于语言逻辑分析的操作平台的自觉建构。对此,马克思主义哲学会给中国哲学带来革命性变革。发展的马克思主义哲学是成熟于未来的中国哲学。     

实践精神与当代中国社会发展

恩格斯曾指出，在历史发展过程中，哲学变革多次成为政治变革的“前导”。而在１９７８年，正是一场哲学层次上的思想运动震撼了中国大地，拉开了整整一个新时代的序幕，这便是关于真理标准的大讨论。今年是这场讨论的２０周年，回顾２０年来中国社会发展的历程，可以毫不...     

试论中国特色社会主义理论体系的哲学意蕴

中国特色社会主义理论体系的命题,蕴涵着当代马克思主义哲学的思维方式,体现了发展着的马克思主义哲学在思维方式上所实现的革命性变革。中国特色社会主义理论体系所蕴涵的哲学思维方式的变革主要包括以下五个方面：由＂斗争哲学范式＂到＂建设哲学范式＂的转换;由＂谈人色变＂的哲学到尊重利益的＂人的哲学＂的变迁;由纯粹的＂思辨哲学＂到改变世界的＂实践哲学＂的转向;由自我放逐的＂学院哲学＂到关注现实的＂政治哲学＂的凸显;由自我对话的＂封闭哲学＂到开放发展的＂生成哲学＂的转移。     

当代中国社会变革背景下的马克思主义哲学

30年来,马克思主义哲学与中国社会一直处在深刻而巨大的变革和发展之中,并处在一种能动的互动作用。在新世纪的背景下,当代中国社会发展进入一个矛盾多发期,但也充满发展机遇的战略机遇期,我们必须加强马克思主义哲学的指导,深入发展马克思主义哲学,以期推动新时期中国社会的全面发展。     

马克思主义哲学中国化：马克思主义研究的新转向

随着当代中国马克思主义哲学诠释主体的重大变化,20世纪90年代以来,国内哲学界对西方马克思主义的研究发生了重大转向,“理解马克思”和创新与发展中国化的马克思主义哲学成为国内西方马克思主义研究的理论指向。近年来,国内对西方马克思主义的研究,为我们解读当代中国现代化中的一些重大现实问题和推进当代马克思主义哲学中国化的理论创新提供了多方面的重要启示和借鉴。     

当代中国社会变革背景下的马克思主义哲学

30年来,马克思主义哲学与中国社会一直处在深刻而巨大的变革和发展之中,并处在一种能动的互动作用.在新世纪的背景下,当代中国社会发展进入一个矛盾多发期,但也充满发展机遇的战略机遇期,我们必须加强马克思主义哲学的指导,深入发展马克思主义哲学,以期推动新时期中国社会的全面发展.     

论马克思主义哲学的当代发展

进入新世纪的马克思主义哲学发展,必须植根实践,把握需要回答时代问题;必须在批判性反思中开辟新路径和新境界;必须在问题哲学研究、运用哲学研究的基础上进行综合创新哲学研究,以实现马克思主义哲学的形态变革。     

试析中国少数民族哲学的价值

从上世纪80年代起,中国少数民族哲学的价值就成为研究少数民族哲学的重要问题得到广泛关注。学生认为,研究中国少数民族哲学的价值是证明其合法性的重要途径。首先,中国少数民族哲学丰富了中国哲学的内容;其次少数民族哲学也是凝聚民族精神的突出体现。因此,研究中国少数民族哲学价值具有重要意义。     

邓小平哲学思想的时代性──兼论世纪之交的哲学取向

邓小平的理论是当代中国的马克思主义。在邓小平的理论中，我们把握到了时代发展的脉搏和契机，并透视出一种新的哲学—引导中国走向对世纪的哲学。邓小平哲学思想所提供的哲学思维方式、新的哲学主题、哲学研究的视角等，无疑是改变现在哲学研究落后现状的一条最佳选择的出路。一邓小平哲学思想所体现的当今时代精神的精华，就其实质说是哲学思维方式的根本性变革，即对待人和人的世界的根本态度和根本方式的变革。由于他深悟哲学的实质—时代精神的精华，因而在新的历史时期能够以中国改革开放总设计师的身份，展开他那独具特色的哲学思维…     

实践精神与当代中国社会发展——纪念真理标准讨论二十周年

恩格斯曾指出,在历史发展过程中,哲学变革多次做过政治变革的“先导”。而在1978年,正是一场哲学层次上的思想运动震撼了中国大地,拉开了整整一个新时代的序幕,这便是关于真理标准的大讨论。回顾20年来中国社会发展的历程,可以毫不夸张地说,这场讨论的基本精神——实践是检验真理的唯一标准,始终是并将继续是指引我们在困难中不断开辟道路的火炬。     

马克思开辟的哲学道路及其当代启示

马克思在直面现实、直面现实的人、直面实践、直面问题中终结旧哲学，从而实现了哲学观的革命变革，创立了一门关注“现实的人及其历史发展”的哲学。马克思开辟的哲学道路，从根本上说是以哲学的方式面向现实人的生活世界和实践发展过程的实践哲学。     

20世纪20—30年代三大文化思潮中国哲学观比较

中国哲学观影响和制约着中国哲学的发展，20世纪20-30年代，文化保守主义、西化主义、马克思主义三大思潮均有一定程度发展。在中国哲学发展与重构的过程中．三大思潮均有各自较为明确的中国哲学观，它们彼此斗争、相互影响，共同推进着中国哲学的发展历程。因此．单一去评判某一思潮的中国哲学观是片面的。本文以20世纪20—30年代为背景，将三大思潮的中国哲学观进行比较综合．阐明其中国哲学观的特质及其历史价值，以期对当今文化多元时代背景下中国哲学的发展提供一定的资源借鉴。     

行政学中国化与行政哲学思考

我国的行政学是 2 0世纪 70年代末 80年代初 ,随着政治学的恢复和重建而恢复和重建起来的。此后不久就有专家学者提出并关注行政哲学问题的研究。如欧阳雄飞在《中国行政管理》1 987年第 6期发表的《试论我国行政管理学的学科体系》一文中构建的“十字网络型”学科体系 ,其中就提出“行政管理哲学”概念。《中国行政管理》今年第 1期发表了张康之同志的《发展行政学要重视加强行政哲学研究》、杜刚建同志的《构建行政哲学体系的几个理论问题》、吴刚同志的《行政哲学的定位与架构》 ,这组文章产生了积极而广泛的影响。今年 4月的首次全国行…     

哲学：解释循环的自我超越

解释循环是哲学的突出特征,哲学解释循环的自我超越则是哲学发展的集中体现。哲学作为理论形态的人类自我意识,每个时代的哲学都以人类面对的时代性问题而凸显了人类存在的某个环节、部分或方面,从而构成具有时代特征的哲学＂主导原则＂。哲学＂主导原则＂的历史转换,深化了哲学对自身的基本问题的理解,并以理论的方式表征了人类存在方式的历史变革和哲学对崇高的追求,从而实现了哲学解释原则的自我超越即哲学自身的发展。     

反思与建构:当代中国马克思主义政治哲学的研究范式

20世纪70年代以来,政治哲学开始复兴,在时代要求、中国现实与理论挑战的推动下,当代中国马克思主义政治哲学也逐渐成为显学。反思研究过程中出现的几种各有得失的理论进路,建构当代中国马克思主义政治哲学的研究范式面临的前提性问题在于:什么是马克思主义政治哲学以及当代中国需要什么样的马克思主义政治哲学。在此基础上,文章提出了以领域定位、现实依据、理论维度、立体动态、旨趣倾向、研究路径和目标指向为结构内容的当代中国马克思主义政治哲学研究的范式构想。     

从"认识论"向"本体论"回归

20世纪30年代,毛泽东发表了《实践论》一文,在马克思主义实践观创立后又一次将实践问题提上了哲学的议事日程。自上个世纪80年代末期以来,人们已经看到,随着人类的进步和科学的发展,包括社会制度和意识形态在内的几乎所有现存的一切,都成了实践的对象。实践的问题不仅是认识论问题,而且是本体论问题。以改造世界为己任的马克思主义哲学,在提出实践问题并成功地指导了一个多世纪世界性的革命运动后,正在回归到实践本体上来。马克思主义哲学在21世纪的发展前景召唤着我们必须重视《实践论》的再研究和再评论。这对推动马克思主义哲学的发展,引…     

实践:马克思主义哲学创新的最深厚根基

实践是马克思主义哲学形成和发展的深厚根基。在当今时代,马克思主义哲学面临着许多新形势、新情况和新问题,需要马克思主义哲学进行创新。马克思主义哲学正是立足于实践,并以批判的精神和开放的胸襟来实现其革命性变革的。面对当今社会的深刻变革,发展和创新马克思主义哲学是每一位马克思主义者肩负的崇高历史使命。     

构建中国特色哲学社会科学的行动纲领——学习习近平总书记《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》

习近平总书记《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》系统回答了"什么是中国特色哲学社会科学,如何构建中国特色哲学社会科学"的重大问题。中国特色哲学社会科学发展方向最为根本的就是坚持和发展马克思主义。在新的历史条件下,构建中国特色哲学社会科学必须坚持以人民为研究中心的导向,必须坚持问题导向,必须克服教条主义和实用主义两种错误倾向。构建中国特色哲学社会科学,离不开中国共产党的领导,加强和改善党对哲学社会科学工作的领导,是构建中国特色哲学社会科学的根本保证。