论传统利益观、马克思主义利益观及其当代价值

利益是人类活动目的的真实内容和实质,也是推动社会历史前进的根本动力.本文考察了中西方传统利益观及马克思、恩格斯对"利益"问题的认识从模糊到清晰,并逐步上升到历史唯物主义重要范畴的历史过程,认为在我国社会主义市场经济背景下,唯有大力加强执政党的利益协调能力,才是真正继承和发展了马克思主义利益观.     

试论马克思主义价值观与利益观的统一及其当代要求

通过探讨价值与利益的关系,进一步揭示价值的本质,明确价值观与利益观的一致性及其多种表现,掌握马克思主义利益观的基本特点和当代要求,以便为极大地提升社会主义集体主义价值观服务。一、价值与利益的联系与区别我们知道,价值是生活在现实中的主体(一定社会中的个人、阶级、集团、民族、国家和党派组织等)同满足其需要的各种客体属性的一种关系。这种关系是在特定的社会关系中实现的。而处于特定的社会关系中的主体,会由于其利益关系的不同,而对价值的质的有无或量的大小作出截然不同的评价。一个人、一个阶级、一个国家会从自己的切身利…     

论当代中国马克思主义大众化的主要特点

党的十八大报告进一步强调,推进马克思主义中国化时代化大众化,坚持不懈地用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民.伴随我国经济社会和科学技术的不断发展以及世界局势的深刻变化,当代中国马克思主义大众化呈现出一些新的特点:当代中国马克思主义大众化价值具有多重性与深远性,当代中国马克思主义大众化主体具有广泛性与组织性,当代中国马克思主义大众化过程具有多向性与螺升性,等等.正确把握这些特点对进一步推进当代中国马克思主义大众化具有十分重要的意义.     

马克思主义的利益观探究

尊重利益是马克思主义利益观的一个基本原则。正是因为对现实生活中物质利益问题的关注和尊重,才促使马克思走出唯心史观从而创立历史唯物主义。马克思和恩格斯正确地说明了利益的本质、特点及其历史作用,阐述了＂人们奋斗所争取的一切都同他们的利益有关＂、＂追求利益是人类一切社会活动的动因＂、＂每一既定社会的经济关系首先表现为利益＂、＂思想一旦离开利益就一定会使自己出丑＂等一系列尊重利益的观点;揭示了资本主义私有制对个人利益实现的局限性,指出未来社会是个人、特殊、普遍利益有机统一的公共利益社会,共产党人＂没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益＂。从而建立了马克思主义关于利益问题的理论,并使之成为唯物史观的核心内容。     

当代中国马克思主义大众化及其路径选择

推动当代中国马克思主义大众化是党的十七大提出的新要求和重要任务,意义非常深远。当代中国马克思主义大众化是指把马克思主义中国化的最新成果即中国特色社会主义理论体系转化为通俗易懂、能为人民群众所了解和掌握,并被人民群众所接受、认可并能最终转化为人民群众的坚定信仰和自觉行动的过程。目前,在推动当代中国马克思主义大众化过程中受到了理论本身、群众主体、宣传教育,外部环境等多种因素的制约。因此在大众化路径选择上应以理论创新为前提,推进学习型社会建设为基础,宣传教育创新为保障,优化外部环境为条件,以此来推动当代中国马克思主义大众化进程。     

当代中国马克思主义大众化探析

当代中国马克思主义大众化是理论和实践发展的双重需要,大众化的可能性源于其理论本质和社会心理基础,并有可资借鉴的经验和范例。应通过认真学习研究、广泛宣传普及和有效解决问题等多策并举的途径来实现其大众化,并需要注意杜绝庸俗化、避免精英化、防止低水平化,以免大众化走偏。     

对当代中国马克思主义大众化的思考

马克思主义大众化是全面建设小康社会的需要,是马克思主义理论与时俱进的需要,是团结广大群众的需要,也是人民群众自身条件的需要.建设一支从事马克思主义大众化、宣传普及工作的专业队伍,针对不同对象、深入浅出地进行马克思主义大众化,增强马克思主义的感召力、说服力、吸引力,注重理论宣传形式的多样化、理论普及语言的通俗化、宣传手段的现代化.     

对当代中国马克思主义大众化的思考

马克思主义大众化是全面建设小康社会的需要,是马克思主义理论与时俱进的需要,是团结广大群众的需要,也是人民群众自身条件的需要。建设一支从事马克思主义大众化、宣传普及工作的专业队伍,针对不同对象、深入浅出地进行马克思主义大众化,增强马克思主义的感召力、说服力、吸引力,注重理论宣传形式的多样化、理论普及语言的通俗化、宣传手段的现代化。     

唯物主义利益观的创立及其当代价值

马克思克服了十八世纪早期唯物主义哲学家对利益问题的直观见解,认为利益是历史发展的源动力,其本质是谋求个人与社会的利益和谐,不同时代的人们有不同的利益诉求,无产阶级革命运动应将绝大多数人的利益放在首位。在经济全球化的背景下,唯物主义利益观有助于构建和完善社会主义市场经济体系,有助于对外坚持国家利益至上原则。     

当代中国马克思主义的理论特色与推动马克思主义大众化

党的十七大报告中明确提出:"推动当代中国马克思主义大众化."这实际上就是要推动马克思主义中国化和实现当代中国马克思主义大众化.要推动当代中国马克思主义大众化,关键在于体现当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色和时代特色,把握它与大众化的内在逻辑关系.     

当代中国马克思主义的理论特色与推动马克思主义大众化

党的十七大报告中明确提出:"推动当代中国马克思主义大众化。"这实际上就是要推动马克思主义中国化和实现当代中国马克思主义大众化。要推动当代中国马克思主义大众化,关键在于体现当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色和时代特色,把握它与大众化的内在逻辑关系。     

当代中国马克思主义大众化原则论析

推进当代中国马克思主义大众化需要结合历史与现实来探索和构建其具体的目标、内容和路径,但在践行过程中还需要有一个原则上的定位和把握。大众化是马克思主义的本质规定和存在方式,也是马克思主义连接大众、充分发挥其功能价值的必由之路。大众化要取到预期的成效,就应将当代中国马克思主义的内在属性外化为理念原则来自觉地领悟和遵循,即坚持科学性,强调人民性,体现民族性,突出实践性,从而最大程度地实现其时代价值。     

论当代中国马克思主义大众化及其载体建设

当代中国马克思主义大众化是马克思主义中国化的必然要求,是马克思主义实践性特点的具体体现。推动当代中国马克思主义大众化是社会主义现代化建设的需要。必须进一步提高各级领导干部和理论工作者对马克思主义大众化的认识,增强使命感和责任感;必须加强马克思主义大众化的载体建设,努力开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动,使其成为广大人民群众建设中国特色社会主义的强大动力。     

当代中国马克思主义大众化研究述评

文章从“什么是”和“如何推动”当代中国马克思主义大众化两个方面,简要述评了国内学界关于“当代中国马克思主义大众化”的研究现状.“什么是”当代中国马克思主义大众化方面,主要阐述当代中国马克思主义大众化及其相关概念的界定与比较;“如何推动”当代中国马克思主义大众化方面,主要阐述包括历史经验与西方马克思主义有关理论、机制、路径、介体、原则和方法等.     

社会主义市场经济条件下马克思主义利益观的新发展

社会主义社会究竟有没有利益?这就需要了解社会主义社会马克思主义利益观的本质是什么。在建国初期,由于我们未对马克思主义利益观有深刻了解,因此走了弯路。当今市场经济的快速推进,使得马克思主义利益观有了新发展,这就需要我们对新特征进行分析,很好地运用它。     

科学发展观开辟了当代中国马克思主义发展新境界

科学发展观对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答,把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平,开辟了当代中国马克思主义发展新境界,科学发展观是中国特色社会主义理论体系的最新成果,是党必须长期坚持的指导思想.本文从科学发展的世界观和方法论,中国特色社会主义基本理论的丰富和发展,改革开放和现代化建设的重大战略思想等三个维度加以阐述.     

当代中国马克思主义哲学研究存在的问题

本文分析了当代中国马克思主义哲学研究存在的问题,其主要表现是：缺乏沟通与对话,缺乏真正的问题意识,缺乏对现实生活的真切关注。承认和反思存在的问题,是深化当代中国马克思主义哲学研究的内在需求。     

论马克思主义利益观及思想政治教育中的物质利益原则

当前思想政治教育实效性不足问题引起了越来越多的关注，而要解决这个问题就必须从学生主体出发，了解学生的需要，尊重学生的利益，进而调动学生学习的积极性、主动性和创造性，提高教育的实效性。马克思主义的利益观是马克思主义价值观的核心内容，它为在思想政治教育中运用物质利益原则提供了理论依据。也只有在思想政治教育中运用物质利益原则，重视学生利益的合理满足，才能使思想政治教育取得应有的效果。     

当代中国马克思主义大众化与和谐社会建设

推动当代中国马克思主义大众化是社会主义和谐社会的本质要求,同时,社会和谐又是实现当代中国马克思主义大众化的社会基础。随着我国社会转型和体制转轨的不断深入,积极推进当代中国马克思主义大众化进程,既是建设社会主义和谐社会的思想文化保证,也是现阶段化解各种矛盾与冲突、实现社会和谐的重要路径选择。     

试析当代中国马克思主义大众化的几个问题

当代中国马克思主义大众化是一个特定性概念,其既区别于普及化又有别于中国化;推动当代中国马克思主义大众化的实质就是要增强中国特色社会主义理论体系的吸引力、说服力和凝聚力;其方法是说理和践行,其有效载体是认同、接受、掌握和运用中国特色社会主义理论体系和核心价值观念的党的干部和普通党员。