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《党的文献》 2 0 0 0年第 4期刊出郭思敏撰写的《毛泽东诗词的出版与研究述略》一文 ,《新华文摘》 2 0 0 0年第 9期予以转载。笔者读后 ,认为该文仍有一些不准确的地方 ,提出以作补正。一、事实或史实方面的补正 该文说 :“从 1 945年《新民晚报》刊出《沁园春·雪》的传抄稿后 ,立即轰动了重庆山城。”其中《新民晚报》系《新民报晚刊》之误。中央文献出版社 1 996年 9月出版的《毛泽东诗词集》在这首词后的附注中说 :“1 945年 1 0月 ,毛泽东在重庆曾把这首词书赠柳亚子 (参看《七律·和柳亚子先生》‘索句渝州叶正黄’注 ) ,因而被… 相似文献
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哲人毛泽东,是一位站在中国历史前列、站在世界历史高度的伟人,是当代中国伟大的革命家、战略家和思想家。毛泽东哲学掌握、体现和发挥了马克思主义哲学的精髓——观察人类历史命运的工具,具体地历史地改造世界的武器,灵活地分析和掌握周围世界变化、指导改造世界的战略策略和方法。唯物主义的历史观、实践论的知行统一观、辩证法的宇宙观和矛盾分析方法,从三个角度统一为一个改造世界的哲学,即为毛泽东哲学的本质。善于按照毛泽东哲学的本质精神来分析、解决当前错综复杂的国际国内矛盾,是现实摆在我们面前的艰巨任务。 相似文献
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一 1957年《诗刊》第一期上,赫然登出了毛泽东《沁园春·长沙》、《七律·长征》、《清平乐·会昌》及《沁园春·雪》等十八首旧体诗词,引起了不仅文坛甚至社会各界的广泛关注。 相似文献
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历来,毛泽东的诗词多被从政治的角度欣赏,本文从诗词意境和表现方法的角度剖析了毛泽东诗词的大家风范,也从社会和历史的人文角度,在一定范围内分析了毛泽东诗词产生的原因。 相似文献
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毛泽东是一位充满诗人气质的伟大政治家,他不仅在诗词创作上古今独步,令“千古词人共折腰”,而且在巧用历代诗词妙句上,亦是前无古人,后启来者。关于毛泽东的诗词创作,已有不少研究著作问世;关于毛泽东巧用诗词妙句的艺术,以前尚未看到研究专著出版。吴直华同志是位勤思好学、著述丰富的中年学者,他所著的《毛泽东妙用诗词》一书,是国内第一部研究毛泽东巧用历代诗词妙句的著作。该书论述了毛泽东妙用诗词艺术的缘由、特色和手法。作者选取650首对）例证,每篇选例均列出毛泽东妙用诗词的精湛文字,找出被用诗词的原诗原词,简述… 相似文献
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长征前后的诗词创作,是毛泽东精神在艺术上的集中表现,也是中华民族精神的集中体现。长征诗词中体现的毛泽东的精神,具有极大的艺术独创性,集中体现为毛泽东的艺术精神。 相似文献
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1998年12月,胡绳在<中共党史研究>第6期上发表了题为<社会主义和资本主义的关系:世纪之交的回顾和前瞻>的文章.文中指出:"孙中山和毛泽东本人都曾染上过民粹主义色彩. 相似文献
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1944年7月28日,毛泽东给7个地方的中央局或中央分局负责人发了一封不短的电报。电文开门见山:“下列问题,请予电复。”哪些问题呢?计有10个。为解读的方便,不妨一一列出———(一)经过时事教育、整风、反特、减租之后,对于党外人士的团结、“三三制”的推行是否生长了一种“左”的现象?党外人士是否对我们发生不满,其不满之点主要是什么?他们是否感到有职无权,如何使他们有职有权?如何使他们经过参议会、座谈会、参加政府工作与社会事业,把他们进一步团结起来?同时,右的现象是些什么?(二)减租中的偏向,明减暗不减是否还存在,减租是否还应定… 相似文献
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梁漱溟与毛泽东“唱反调” 总被引：2，自引：0，他引：2
梁漱溟,在上世纪三四十年代便成了名满天下的哲学家和社会活动家,号称是"中国最后一个大儒".毛泽东与梁漱溟二人同庚,那时毛泽东只是北大图书馆的一个小职员,他们初识于1918年,在杨开慧的父亲、北京大学教授杨昌济家. 相似文献
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中国共产党经过大革命时期、土地革命时期和抗日战争时期24年的艰难曲折和英勇奋斗,特别是遵义会议确立了毛泽东在全党的领导地位后,才找到了指引革命走向胜利的指导思想——毛泽东思想,并通过七大党章确定了它的这一法定地位。可是在建国后整个50年代党的文件和媒体中,几乎看不到“毛泽东思想”这个词。可以这样设想,这种情况如果不是毛泽东本人的要求是根本不可能发生的。事实也正是如此。1949年3月13日,新中国即将诞生前夜,毛泽东在七届二中全会作总结发言时,提出了他的一个新想法:“马克思主义的普遍真理与中国革命的具体实践的统一,这… 相似文献
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1945年6月11日,中国共产党第七次全国代表大会通过的《中国共产党党章》曾明文规定:“中国共产党,以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想———毛泽东思想,作为自己一切工作的指针,反对任何教条主义的或经验主义的偏向。”刘少奇在中共“七大”所作的关于修改党章的报告中,对毛泽东思想作了科学的概括和全面的概述。他说:毛泽东思想,就是中国马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想,就是中国的共产主义,中国的马克思主义。”“毛泽东思想,就是马克思主义在目前时代的殖民地、半殖民地、半封建国家民族民主革命中的… 相似文献
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20世纪 90年代以来 ,我国学术界掀起了研究毛泽东诗词的热潮 ,其主流是健康的 ,但研究中也出现了某些误读现象 :有人以解读社会科学论著的办法去解读毛泽东诗词 ,企图从中寻求解决社会问题的方略 ,结果必然是缘木求鱼、徒劳无益 ;有人以现实主义的眼光来看待浪漫主义的作品 ,导致了对毛泽东诗词理解的隔膜和贬损 ;还有人以所谓“纯诗”的标准来衡量毛泽东诗词 ,衡量的结果是使毛泽东诗词的整体风貌走了形、变了样。评论毛泽东诗词有广阔的自由空间 ,但这个自由又必然要受诗词意象、意境等的制约 ;超越了这个制约 ,就会形成错位而陷入各种各样的误区。 相似文献
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近年来 ,毛泽东诗词研究成果丰硕 ,开拓了一个新的局面。但是 ,还不可避免地存在着一些值得注意的倾向。第一 ,对毛泽东诗词的历史定位出现了怀疑、贬低的倾向 ;第二 ,毛泽东诗词研究中既存在政治庸俗化的倾向 ,又存在淡化政治、远离政治、轻视作品思想内容的倾向 ;第三 ,在毛泽东诗词的所谓全集、全编、足本的出版物中 ,存在贪多求全、滥收作品的倾向。 相似文献
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众所周知,胡乔木是毛泽东《延安文艺座谈会上的讲话》的整理者。自从毛泽东在《讲话》中明确提出“文艺从属于政治”这个命题后,一直到“文化大革命”这段时间内,文艺被严重地政治化,自身的发展受到了根本性的阻碍。邓小平对此总结说,文艺从属于政治这个口号“容易成为对文艺横加干涉的理论根据,长期的实践证明它对文艺的发展利少害多”。十一届三中全会后,如何挣脱这种束缚,还文艺创作一片自由广阔的天空,成为当时文艺界亟待解决的现实问题。在胡乔木的建议下,列宁的《党的组织和党的出版物》一文被重新翻译,成为文艺走出困境的契机。这篇… 相似文献