论缅甸民间文学和缅甸文化的关系

作者通过田野调查,以普遍文化模式为视角,分析了缅甸民间文学与缅甸文化之间的关系,得出如下结论:缅甸民间文学是缅甸文化的组成部分,缅甸民间文学既从缅甸文化中汲取营养,又反过来对其施加影响,两者之间的关系是双向的,是相互联系的。     

缅甸华人的生活

每一次到缅甸仰光,一定要去唐人街。因为这条广东大街是缅甸华人最集中的地方。从早上７点左右到午夜１２时一直是车水马龙,呈现一片兴旺热闹的气氛,也显示出中华民族的勤奋与打拼精神。 相隔两年时间,唐人街似乎比以前更兴旺,至少没有人再点蜡烛做生意了。据当地华人所说：以前电力不足才被迫点蜡烛,如今中国协助缅甸兴建发电厂,解决了电力不足的问题。近年来,中国与缅甸政府建立友好外交关系,当地华人也受到礼待,没有从前那么辛苦了。 唐人街惟一华文报摊 唐人街惟一华文报摊 整条广东大街上,只有惟一一个华文书报摊,售卖一些…     

缅甸华侨华人与缅甸社会与文化的融合

中缅两国山水相连,自古以来就友好相处,通商通婚,建立了传统的胞波友谊。在反帝反殖斗争中,在发展经济的过程中,互相理解,互相支持,互相帮助,互通有无,使两国的传统友谊。旅缅华侨华人为中缅友谊的建立与发展作出了不可磨灭的巨大贡献。本文将从缅甸华人社会的形成与发展、华侨华人在政治上与缅甸民族的融合、华侨华人在经济上与缅甸社会的融合、华侨华人在文化上与缅甸文化的融合、华侨华人社会的未来展望等五个方面进行一些分析与探讨。一、缅华社会的形成与发展中缅两国人民之间的交往始于交通,中缅交通始于腾冲的蜀身毒道的开通。蜀身毒…     

缅甸印刷出版业的历史演变

缅甸是中南半岛上历史悠久的国家之一,在两千多年前就出现了早期国家,11世纪时形成了统一的封建国家—蒲甘王朝。19世纪时,英帝国主义对缅甸发动了三次战争,把缅甸变为它的殖民地。缅甸人民经过不懈的斗争,在1948年1月4日获得独立,建立了缅甸联邦。在漫长的历史发展中,缅甸的印刷出版业伴随着文字的出现而不断发展,在争取独立和独立后的不同时期,出版界在宣传反帝思想、激发爱国热情、促进文学事业的发展以及丰富人民群众文化生活等方面发挥了重要作用。本文试图从缅甸文字的出现到印刷出版社的兴起和发展过程来探讨其历史演变。     

20世纪初以前华侨移民缅甸述略——兼论缅甸华侨社会的形成

本文阐述了20世纪初以前中缅之间贸易及人员往来的过程，认为双方交往虽发端于汉代，但直至元代时，才有华侨定居于缅甸。到了明代，华侨社会开始在华侨人口较为集中的上缅甸的部分地区形成和出现。清代是华侨大规模移居缅甸时期，既有陆路迁移也有海路迁移，随着华侨大量移居缅甸，一些能够聚合缅甸华侨的纽带，如地缘组织、血缘组织和业缘组织纷纷成立，华侨社会则在缅甸较多地区形成。     

论缅甸新诗的产生与发展

20世纪对于缅甸文学来说是前所未有的崭新时代。期间,缅甸文学真正冲破了近千年的古典模式,开始了现代化的历史进程。缅甸文学真正打开了通向世界的大门,形成了国内外各民族文学对流、互补与融合的格局。作为缅甸古代文学的主要成分,又是在民族艺术创作中占据最重要地位的诗歌,     

论以佛教为归依的缅甸伦理思想

伦理是人与人相处的各种道德准则。它包括了作为社会的人在社会生活中的行为准则和相互义务。缅甸是一个以佛文化为主的东方国家 ,佛教伦理思想是维系传统社会的主要力量 ,在缅甸文化中起着至关重要的作用。对于传统缅甸社会而言 ,伦理既是最重要的社会手段 ,又是重要的社会目的 ,它是对缅甸社会生活秩序和个体生命秩序的深层设计。一、缅甸的伦理思想起源于佛教位于中南半岛西部的缅甸从来就不是一个孤立的地理———文化单元。从整体上看它属于所谓澳亚文明圈 (Austroasiatic)。佛教在缅甸的传播一般可以看作是澳亚诸文化集团内先进的宗…     

浅析缅甸华人经济的现状、特点与发展

缅甸华人经济发展曲折缓慢 ,实力弱小。本文分析缅甸华人经济的发展历史和现状及其呈现出来的一些特点 ,着重论述了在新世纪 ,面临经济全球化大潮 ,缅甸华人经济实现快速发展的发展策略取向     

缅甸有现代化进程吗？——兼论第三世界国家现代化进程的起点

现代化是一个从传统农业社会向现代工业社会全面转变的历史过程,不等于工业化。第三世界国家的现代化进程开始于殖民统治时期,部分封建国家的“防御型现代化改革”也可以视为该国现代化进程的启动。第三世界国家政治上的独立和明确的工业化战略的提出只是这些国家现代化历史进程划分不同阶段的标志,而不是现代化的起点。因此,目前经济发展水平较低的缅甸也有一个缓慢但是比较完整的现代化进程。     

中国的缅甸研究：回顾与展望

尽管中国有关缅甸的文献记载可以追溯到两千多年前 ,但现代社会科学意义上的缅甸研究 ,却是进入 2 0世纪后才开始的。长期以来 ,对缅甸历史的研究一直是中国缅甸研究的一个重要方面。研究领域包括了缅甸历史、文化、民族、经济、政治各个方面。目前 ,中国学者正在加强对当代缅甸经济和政治、民族问题以及毒品问题的研究 ,并努力加强与国外缅甸研究同行的学术联系。本文拟对中国的缅甸研究作一个简要的回顾与展望 ,限于篇幅 ,囿于所见 ,难以论述得全面周到 ,尤其是在提及研究成果方面难免遗珠之憾。一、中国缅甸研究的主要成就中国古代文献中…     

《尤利西斯》的“天书”与禅意

乔伊斯的创作被称为很有东方意味,在他早期创作中采用了一种主张的方法,与禅的主张很接近。《尤利西斯》有天书之称,人物复杂的意识活动、无尽的典故和作家人为设置的阅读障碍,对此一切理性的解读和逻辑的考证往往失去了依据。而禅的非思量性、喝破执迷的力量却可以让我们柳暗花明。     

西方国际关系理论史探析

国际关系理论是一门既年轻又古老的学科,年轻主要体现为国际关系学科地位正式确立的时间不长,古老则表现为其基本思想理念却早已有之.通过回顾和梳理,我们可以发现西方国际关系理论拥有较长的历史与学术传统,其漫长的发展演变进程可分为三个大的阶段:萌芽阶段、孕育阶段、发展成熟阶段.     

传统写作学“夙悟先觉”的语言陌生化问题

钱钟书先生认为,中国传统写作学在俄国形式主义的语言陌生化理论方面"夙悟先觉".关于俄国形式主义所说的语言的陌生化,中国传统写作学对此的"夙悟先觉"包括两个层面:对外在客体的个性化的内在感悟的陌生化;表达陌生化感悟的、个性化、创造性地使用的各种语言技术.前者是达到语言陌生化的根本性前提,后者是语言技术层面的对主体内在的陌生化感悟的外化.     

略论乡土历史与体验式学习

在新一轮基础教育课程改革中,学习方式的转变是其重点之一,如何在教学中转变学生的学习方式?采取体验式学习不失为一种较好的方法。"学习历史的过程就是体验历史的过程,体验人类过去的生活,体验生存环境对人类     

论清末法政翻译的发展历程

清末，随着西学东渐，大规模的翻译工作开展起来，随着国人对西学的认识从“器物”深入到“制度”，在社会的现实需要下，清末的法政翻译逐步发展起来，并取得了丰硕的成果。从海防时期到洋务运动，法政翻译缓慢起步，从维新变法到清末修律再到预备立宪，法政翻译进入迅速发展阶段。从起步阶段到迅速发展阶段，法政翻译逐渐成为翻译活动的重点。法政书籍的翻译，对清末的变法修律，对中国近代社会政治的转变起到了巨大的作用。     

评越南长篇历史小说《胡季犛》——并非历史的简单再现

越南作家阮春庆的长篇历史小说<胡季犛>描写了公元14世纪末期越南陈朝从衰败走向灭亡的历史悲剧;外戚胡季犛以权谋和暴政推动改革,并逐渐扫清了篡立的障碍;作品在中国文化对越南的影响和有陈一代中越关系的描叙中,体现出了浓重的中国情结.以历史基本事实为基础,借助想像和虚构创造的历史小说<胡季犛>,并非历史的简单再现.     

略述中国与东南亚文化交流史中的几个重要方面

文化交流史是中国与东南亚关系史中的重要部分。本文对中国与东南亚文化交流史中的几个重要方面进行了论述．以体现中国与东南亚文化交流的丰富性与重要性。     

Dangerous Revisionism: On the Founders, ‘Neocons’ and the Importance of History

Debates regarding the Bush Administration's grand strategy began long before the forty-third president left office. A group of distinguished historians and political scientists have argued over the course of the last few years that the Administration's grand strategy did not represent a major break with historical precedent, as is sometimes argued, but continued the evangelical support for liberty that has always made the United States a “dangerous nation” to tyrants. Along the way, this revisionism creates straw men, and co-opts or redefines terms that are central to the traditional understanding of U.S. foreign policy. It also seems to misunderstand grand strategy itself, focusing almost entirely on continuity of ends while ignoring the rather glaring discontinuities in the ways that generations of U.S. presidents have chosen to pursue them. Overall, the revisionist project fails in both of its tasks, which are: To make the case that the Bush administration took actions of which the Founding Fathers would have understood and approved; and by implication, to justify the unnecessary, tragic war in Iraq.     

缅甸历史上缅族王朝民族关系治理困境探析

缅甸的族群关系自古至今较为复杂,其中缅族与孟族、掸族、克伦族之间的纠葛有着深刻的历史渊源。本文通过阐述缅甸王朝历史上缅族和孟族、掸族、克伦族的关系,揭示出缅族封建王朝的民族治理政策,即同化孟族,控制掸族,忽视与遏制克伦族等,正是导致缅甸各族产生离心趋势的历史根源。     

论中国海洋史上的两次发展机遇与丧失的原因

宋元时期和明末清初,是中国海洋发展史上的两次发展机遇,但分别被明清政府所扼杀。东南沿海商民的海外开拓,在极端专制的明清政府看来,是游离于朝廷控制的不安定因素,必须予以打击。郑和则是实施明初海外政策的执行者,其结果是中国背向海洋,毁灭了宋元时期中国走向海洋大国的机遇。郑芝龙海商集团的崛起是中国海洋发展史上的第二次机遇。但满清入主中原后,建立同样的极端专制统治,基本上继承明代的内外政策,葬送了明末清初中国海洋发展的第二次机遇。在明清数百年东南沿海商民面向海洋和朝廷背向海洋的抗争中,强大的中央政权都是最后的胜利者。