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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
7月下旬,美国专利授权公司Lodsys向目前风靡全球的网络游戏《愤怒的小鸟》开发商Rovio和艺电等游戏厂商提出诉讼。该诉讼指责Rovio等游戏厂商侵犯涉及应用付费技术的专利权。除《愤怒的小鸟》外,《模拟人生3》、  相似文献   

2.
如果赵涛没有忘做那道题;如果同学们没按老师的话去做;如果老师在说每句话时,都考虑到责任和后果……所有的假设,只是人们良好的愿望。作为“人类灵魂工程师”的老师,在此案中,无论是直接还是间接地,都已伤害了一颗幼小的心灵。人在一生中,接受学校教育的时间大多在十几年,这期间,教师的言行举止甚至为人处世都会对学生产生重要的影响。人们尊敬老师,把他们喻为燃烧的蜡烛,燃烧自己,照亮别人,但就在这烛光下,却出现了变相体罚学生、把学生打聋、让学生互打耳光、在学生脸上写字,更有甚者竟让学生吃大便……这些被媒体曝光的行为,无论怎样究…  相似文献   

3.
中国四大名剧,现今除国粹京剧发展情况稍好外,川剧、豫剧和黄梅戏都在经历着阵痛:川剧故乡之一的重庆,没一个好的平台在传播着这一剧种,市民欲欣赏之难上难啊;黄梅戏之多——安庆,如今仅10名黄梅戏编剧,且年龄都超过55岁,为拯救这一剧种,安庆当局不得不走出巨资到外地请黄梅戏编剧的“冤枉路”;河南虽在拯救豫剧方面,跨出了较大的步子,但要取得更好的成绩,也还有很长的路要走。本刊记者采写这篇稿件,目的是希望能引起关心文化事业的人大代表的关注,但愿也能吸引有关领导的目光,将川剧发扬光大。  相似文献   

4.
最近这些年,我国的诚信和道德严重滑坡已经成为不争的事实。从改革开放以来不断发生的种种假冒伪劣产品开始,什么苏丹红、福尔马林、硫磺、硫酸铜、漂白粉、三聚氰胺等都粉墨登场,不断上演,越来越严重。今年刚刚过去几个月,就先后曝出“瘦肉精事件”、“彩色馒头事件”、“强买活人器官事件”等等。  相似文献   

5.
谁来开门     
当今中国随着改革开放速度的加快,城市里的楼房越建越多,越长越高,而平房却越来越少。而且随着治安防范措施力度的加大,几乎所有楼房住宅的大门都具有三防功能,坚不可摧。它虽然挡住了穷凶极恶的盗贼,有时也因住户的疏忽而将主人拒之门外。许多住户都经历过因钥匙忘带而在门口团团转的窘境。我们也经常从各种媒介中看到,因高楼住户进不去家门,而自己或求人从楼上窗口用绳子吊下来从自家窗口爬进去的报导。如果说六、七层楼高的房子还可以吊下去的话,那么20层楼房怎么办,从上向下看都头晕目眩,却身挂一两根并无任何保证不断的绳子…  相似文献   

6.
伤感,却又为什么如此执着?呵,那段惨淡经营的爱情,宁可让它在你心中成为一种永远的痛,也不肯去放弃,真的太傻哦,你。于是,一个人的夜里,忍不住就要怀想那些爱情里的一幕一幕。随之,我们也就听到了伤感与执着间,爱情绽放的美丽声音。  相似文献   

7.
在美国开车如果违反了交通规则,警察只有给你开违章处罚单的份,至于是否处罚和如何处罚,要法官说了算。在我们这里,有的时候交通协管员竟然也能随意行使处罚权。如何能保证他们执法的公正性?又由谁来监督他们呢?  相似文献   

8.
自第8期开始,《情感世界》栏目的内容将做适当调整。今后,我们这个栏目将以不同的形式围绕情感问题展开话题。欢迎读者朋友踊跃来稿,谈自己的情感体验,说生活中的感情故事。 古往今来,关于爱情,很难给它下一个确切的定义,很难用一个确切的词来形容人们心中各自的感受。于是人们常说“只可意会,难以言传”。那是幸福、快乐、忧虑、痛苦、凄婉、希望、平淡、宽容、牵挂……但无论怎样,即便是瞬间的体验、暂短的经历,其冲一定不乏美好。如此,就有了我们本期的话题——“谁,经历过爱情?”我们约请了两位读者,谈他们对爱情的经历和感受。下期就同一话题再听听几位男士们的心声。  相似文献   

9.
“有本事的人,都在城里打工。如今在家种粮的,老的比少的多,女的比男的多。”湖南省产粮第一大县宁乡县双江口镇双福村的老支书宇德泉一边高兴着2012年的丰收增产,一边担忧着种地的人越来越少。这幕情景正像当前我国农业农村发展的一个缩影。一边是粮食产量实现“九连增”,农民增收实现“九连快”,“三农”发展快速推进、持续向好,一边是农村劳动力大量流动,农户兼业化、村庄空心化、人口老龄化趋势明显,今后谁来种地、怎么种地的问题严峻地摆在我们面前。  相似文献   

10.
《福建通讯》2000,(6):48-48
《中国经济时报》日前载文说,如果说“假日经济”一词在前几个月前还存在争论的话,今年“五一”长假里出现的场面应该给这一争论翅上句号。从各新闻媒体报道的情况看,假日旅游、娱乐、购物的空前火爆以及由此带动的各种消费的活跃,再次对“假日经济”作出丰富的诠释。但文章也指出,在假日经济清晰地浮出水面的同时,  相似文献   

11.
谁来理解保安   总被引:1,自引:0,他引:1  
吴倩 《中国保安》2003,(8):12-15
“保安又打人啦!”“大学生惨遭保安棒打刀砍。”“打工仔命丧保安乱棍之下。”类似这样的标题内容,在大小报刊上已是屡见不鲜:标题字越来越黑、越来越大,标题越做越悬,内容篇幅越写越长,这些无不吸引着读者的眼球。近几年,有关保安打人事件的报道频频亮相,且不问青红皂白,一律以保安冠之。如此一来,保安大有不被批倒批臭,人们誓不罢休之势。细细想来,媒体报道保安打人事件也让我们多了一些思考。随着市场经济的不断深入,保安员的身影更多地进入了人们的视线,保安工作与百姓生活的关系愈来愈密切,其作用亦显现出来,保安自然也成为公众关注的…  相似文献   

12.
百战 《人大研究》2005,(1):42-43
司法解释是国家最高司法机关对司法工作中如何具体应用法律的问题所进行的解释 ,它包括最高人民法院作出的审判解释和最高人民检察院作出的检察解释 ,是我国重要的法律渊源。建国以来 ,特别是1981年 6月 10日全国人大常委会《关于加强法律解释工作的决议》作出后 ,我国最高司法机关颁布了大量的司法解释 ,其中最高人民法院的司法解释占绝大多数。这些司法解释的出台 ,为弥补立法的不足和滞后 ,保证司法工作的顺利进行 ,起到了十分重要的作用。但是 ,随着司法解释数量的骤增 ,司法解释中的问题也不断显现出来 ,其中最主要的问题是司法解释立…  相似文献   

13.
谁来种地?     
正职业农民种田困惑:70后不愿,80后不会,90后不谈村里不见年轻人谁来接替种地"平时村里基本上看不到年轻人的身影。"江西省萍乡市职业种粮农民陈茂盛不无担忧地说,他已经55岁了,当前中老年人种田已经成为普遍现象,现在的田好歹还有人种,再过十来年,等我们这些人老了、种不动了,谁来种田就真成为一个问题了。职业农民是农业和农村发展的领头羊,资金、技术等实力比较雄厚,经营能力和抗风  相似文献   

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编辑同志: 我是浙江省三门县泗淋乡泗淋村村民王计满,为了我们遭受的种种不幸,借贵刊一角,呼唤公道。 我哥哥王老三一家四口:他是下肢残疾,妻子痴呆,两个孩子都未满十岁。分田到户后,  相似文献   

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<正>新型职业农民是指以农业生产为职业,具有较高专业技能、收入主要来自农业且达到一定水平的现代农业从业者,主要分为生产经营型、专业技能型和社会服务型三类。2014年,我区新型职业农民培育示范项目在柳州、钦州、贺州3个市整市推进,在横县、合浦县等35个县(市、区)全面实施,至2014年12月底,全区基本完成1.5万名新型职业农民的教育培训工作。我愿意做一名新型职业农民"我愿意做一名新型职业农民。"2月9  相似文献   

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杨增社每天都面临着“两难选择”:要当一个严格遵守“十不准”纪律的好民警,就难以当一个好儿子、好丈夫、好父亲;反之,要做一个好儿子、好丈夫、好父亲,那就很难当一个严守纪律的好民警。“两难”面前孰轻孰重?  相似文献   

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<正> 软件质量引起的麻烦这是业内人士告诉我们的一个真实的故事:曾经有一家制药公司请一家软件公司为自己在一个月内设计一个软件,结果这家软件公司因为软件质量的原因在两个月之后才完成了设计工作。因为软件质量问题而被软件公司延误的短短的一个月,制药公司却因此损失了几十万,原本就不大的一家公司几乎被拖垮了。这位业内人士告诉我们,软件行业现在的情况就是这样,没有规范的工程监督,没有相应的法律规范来保护消费者的利益。和发展成熟的建筑行业多层  相似文献   

18.
百战 《人大建设》2004,(12):36-37
司法解释是国家最高司法机关对司法工作中如何具体应用法律的问题所进行的解释,它包括最高人民法院作出的审判解释和最高人民检察院作出的检察解释,是我国重要的法律渊源。新中国成立以来,特别是1981年6月10日全国人大常委会作出《关于加强法律解释工作的决议》后,我国最高司法机关颁发了大量的司法解释,其中最高人民法院的司法解释占绝大多数。  相似文献   

19.
谁来保护警察   总被引:1,自引:0,他引:1  
现实生活中,谁愿意发生交通事故呢?显然,谁都不愿意,无论是肇事者还是受害者。然而,现实生活中,谁又能完全规避交通事故呢?显然,谁都不能。当一起交通事故突然发生的时候,作为旁观者,我们的本能反应是指责肇事者、同情受害者,因为我们有一颗感受痛苦救助弱者的心。由于谁都难以在猝不及防的灾难面前保持冷静,所以我们还能理解并体谅受害者的某些过激行为。而且,在抢救伤者的同时,善良的我们还不妨推测一下:肇事者是谁?他付得起医疗费吗?他有工作单位吗?他单位的经济效益好吗?我们是实实在在地为受害者担心,因为交通事故…  相似文献   

20.
国学泛指中国传统文化,是齐鲁文化、荆楚文化、吴越文化、巴蜀文化等地域文化,儒、道、墨、法等学派文化,百川归海,相互触摄,绵延至今的历史产物。她经过先秦时期的百家争鸣及以后兴衰迭变的历史选择,形成了儒道互补的思想文化主流,再同佛教思想交合涵化而构成儒道佛三教合流的中华思想文化。  相似文献   

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