“满足人的需要”的法律价值概念质疑

我国许多法理学者认为 ,法的价值是法对人的需要的满足。持这一观点的学者不仅曲解了马克思原著 ,使法的价值失去了客观依据 ,变成了良莠不齐的纯主观性的东西 ,而且可能在实践中造成危害。法的价值是衡量法调整的社会关系处于良性状态的尺度。     

经济法价值的经济价值探讨

法学界关于经济法价值的观点不尽相同,结合经济法自身的特征,经济法的价值取向应体现在社会公平、社会整体效益方面上。经济法的基本价值在于经济价值,它包括三个方面的内容,即企业内部的平等、市场领域的竞争自由和宏观领域的经济安全。     

论公司法的和谐价值

公司是一系列利益关系的连接体。公司法旨在通过对各利益相关人行为的调整,达到以公司为核心的各种利益关系的协调发展。和谐因而成为公司法所追求的基本价值之一。公司法应特别注意公司与其他社会组织、公司与政府之间的关系的协调。明确公司与各利益相关人之间的权利与义务并尽量达到平衡,是公司法实现和谐价值的基本途径。     

法的价值与法治

法的价值就是法对社会主体的满足程度,中外历史上存在过各种各样的法的价值,在社会主义制度下,正确的法的价值具备了实现的途径。社会主体要有正确的法律理想,正确的法制观念,要有的法的价值实现的正确尺度,才能实现法的价值。     

法的价值冲突——从的哥闯红灯抓贼案讨论法的价值冲突问题

人们多元的生活需要决定了法的价值的多元化,同时也带来法的价值冲突。本文试以的哥闯红灯抓抢匪一案为切入点,探讨法的价值的基本内涵、出现的原因、法的价值冲突的基本表现,以求更好地解决法的价值冲突,从而做出合适的价值选择。     

试论社会保障法的价值

法的价值是指法对个人、群体、国家、社会、人类的价值。社会保障法具有保障人权、维护社会正义、确保社会安全的重要价值,这些价值的实现对构建社会主义和谐社会具有重要的意义。     

关于安乐死合法化法的价值的探究

安乐死合法化一直是一个在世界范围内存在广泛争议的话题,随着近年来我国相关案例的增加,民间及学界要求国家出台相关法案的呼声也日益高涨,但安乐死合法化的前景真的如此乐观吗？本文将从法的自由和效益两个角度出发,立足基本价值,对其合法化的法理依据进行探讨,从而提醒大家谨慎看待其合法化。     

法的目的和价值探析

作为人类社会文明进步的标志之一,法具有其特定的目的和价值,本文从法的起源及发展的角度探究法的目的以及法的价值所在。     

知识产权法的公平正义价值取向

“价值”,一般是指客体对主体的生存和发展的效用。根据马克思关于价值的观点,“价值这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”;“是人们所利用的并表现了对人的需要的关系的物的属性”。马克思关于价值的一般定义对于理解法的价值具有重要意义。法律制度与人存在一定的价值关     

经济法的价值理念

经济法的价值以及经济法的理念是经济法理论体系中的基本问题.在经济法学界,有学者将经济法价值与经济法理念不加区分,或者觉得没有区分的必要,也有学者提出经济法理念和经济法的价值是不同质的两个概念.解读经济法的理念与价值,明晰其中的内涵,有益于经济法理论研究的丰富和发展.本文通过分析比较经济法价值和经济法理念的不同学说,认为经济法价值和经济法理念是不同质的概念,具有不同的构成体系.     

行政法的秩序价值

行政法作为一个新兴而又繁杂的部门法,对其法的基本价值必须纳入到自己部门法的视野中进行动态的理解和阐发,。而秩序作为人类一切社会活动的前提,在众多价值中其占有极其重要的地位。本文认为行政法对于秩序的构建,从行政主体的角度看,一是对行政相对人的行为加以评价,二是对利益进行整体分配;从行政相对人的角度则在于合理的控制行政权,使公共利益和个人利益达到最大限度的平衡;同时要求在上述两方面的努力过程中,尽量体现公正和效率。     

浅谈现代军事法的价值构成与冲突

军无法不立,法无严不威,军事法在我国军队建设中一直有着举足轻重的地位。随着时代的发展,军事法也在不断传承和变革。在现代新军事变革和我国依法治军的发展背景下,现代军事法在借鉴一般法律价值的基础上,形成了自身特有的价值理论体系。本文从军事法的价值基本概念深入,着重论述在新军事变革、依法治军的背景之下,现代军事法所展现出来的价值冲突的类型,以及如何在冲突中进行价值取向选择,都是对军事法价值基础理论进行一些探索和思考。     

论我国环境保护立法的正义价值取向

法的价值问题一直是法学理论研究领域所关注和研究的基本问题之一,随着经济科技的快速发展,环境压力突出,因此针对生态环境的日益恶化,环境保护立法的价值向度至关重要,环境保护法应当具备道德上的正义价值,既要维护人类的现实利益,又要尊重和维护自然界其他生物的生存与发展的权利.本文通过对法的价值的分析,揭示我国环境立法的价值取向,进而对我国环境保护法的正义价值及其实现路径进行阐述.     

善意取得制度的价值探析

善意取得制度是民法中一项重要的制度,它解决的核心问题是在无权处分情况下的权利取得。根据善意取得制度,原所有权人在非自愿的情况下丧失了对物的所有权;善意受让人＂系出于善意＂则可以获得物的所有权。由此可见,在面对原所有权人和善意受让人的利益冲突时,法律选择了维护后者的利益。其原因在于善意取得制度保护诚信的交易主体能在正常交易环境下依法实现其交易目的,从而维护整个市场的交易秩序。     

论人本主义视野下法的价值

法的价值是多元化的,都是以人本主义为价值核心的,以人为本是法律价值的基元。人的作用和需求是法的价值产生和发展的根本动因,因而法的价值与以人为本是相互联系内在统一的。本文指出在当代社会,我们应该注重以人为本的价值理念,这体现了时代发展的要求。     

论法的和谐价值

法的和谐价值就是法所具有的那种协调不同主体或同一主体之间多种、多样、多变的价值追求、从而促进人们之间的和谐、促进社会和谐的价值。它表现在:协调和化解不同的利益;缓和矛盾、化解矛盾;协调个人与国家、公平和效率、发展和稳定等诸多方面的关系,来促进和谐。发挥法的和谐价值,就要在立法上准确认识客观利益和准确选择适当的法律调整方法,司法、执法中尊重和保障人权,以及加强法律监督特别是宪法监督。     

法的价值研究中的几个基本理论问题

要避免以唯心主义的观点和方法研究法的价值问题,就必须坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的马克思主义法学观。法的价值问题至少包括五方的内容:法的价值的概念和属性;法的价值的基本分类(法所中介的价值、法的工具性价值、法本身的价值);人对法的价值追求;人对法进行的价值评价;法所中介的各种价值之间的冲突和侧重。这五个方面相互区别,又紧密联系。     

论人权首要价值在我国行政法中的回归

法的价值是有位阶的,但这种位阶不是恒定的.在社会正常状态下,自由代表了人的最本质的人性需要,它处于法的价值的顶端,这一点已为法国行政诉讼受案范围的扩大和德国的特别权力关系的衰落所证实.我国特定时期是将秩序作为行政法的首要价值.随着社会的进步和法治的发展,人权在我国行政法中的首要地位已经回归,并为我国宪法所确认,加之服务行政的出现,使现有的行政法学面临着重新构建的局面.     

改革户籍制度实现法的价值

中央十七届三中全会提出,我国总体上已进入着力破除城乡二元结构、形成城乡经济社会发展一体化新格局的重要时期.作为城乡二元结构突出表现形式的户籍制度的改革再次引起人们的关注,但是户籍改革具体采取什么方式的问题,一直是争论的焦点.本文认为现行户籍制度的改革无论采取何种方法,都应当以最大限度地实现法的价值为其宗旨.