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做人民的“牛”——记白城市军队干部休养所所长张兴文●邓九冬杨安勤“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。60多年前,鲁迅先生以这首脍炙人口的诗篇,表露了自己愿为人民大众鞠躬尽瘁的心迹。几十年来,许多共产党员和领导干部把鲁迅先生的诗句当做“座右铭”,他们在... 相似文献
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《刊授党校.学习特刊》2008,(9)
无论是开会、赴约,还是做客,有修养的人从不迟到。他懂得,即使是无意识地迟到,对准时到场的人来说也是不尊重的表现。如果万一由于某种原因开会迟到了,那么他就会尽可能悄悄地走进会场,力求不因为自己的到来而影响别人。 相似文献
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京文 《党的生活(黑龙江)》2002,(8):15-17
对于德技双馨、桃李满天下的王忠诚来说,一切赞赏都不曾令他心动,惟有一则楹联式的评价让他永志不忘:"守忠诚之铭伴生命旅程,鼓浩荡长水送风帆远行."
是啊,"忠于祖国,诚于事业;忠于病人,诚于奉献",这就是中国工程院院士、北京天坛医院著名神经外科专家王忠诚的座右铭. 相似文献
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“人生得一知己足矣 ,斯世当以同怀视之。”鲁迅曾以清人何瓦琴的这句联句书赠瞿秋白。由此可见 ,鲁迅其时已将瞿秋白引为肝胆相照、同心同德的朋友和同志。他们之间的友谊 ,是留给后人的一份珍贵的精神遗产。鲁迅给瞿秋白回信 ,首以“敬爱的 J.K.同志”相称193 1年 1月 ,中共六届四中全会召开后 ,瞿秋白被解除中央领导职务 ,而此时 ,他的肺病又不时发作 ,为此 ,中央批准他在上海养病。这时的心情 ,用他自己在《多余的话》中所表露的言语来说 ,是庆幸自己“从此脱离了政治舞台”,而终于又回到了“‘自己的家’——我所愿意干的俄国文学的研… 相似文献
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从一名电解工成长为大型国有企业的领导班子成员,陈刚用不懈努力体现自己的人生价值,践行自己"真诚做人、勤奋做事"的座右铭。他在政工战线上工作27年,始终充满激情,在繁重的工作中享受快乐;他担任国有大型企业工会主席10年,始终秉持"继承、学习、借鉴、发展、创新"十字箴言,充分彰显工会工作在促进企业改革发展中的魅力;他把"真诚做人、勤奋做事"作为自己的座右铭。从一名电解工成长为大型国有企业的领导班子成员,他用不懈的追求努力体现自己的人生价值。他就是贵州铝厂党委副书记、纪 相似文献
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他叫余德辉,留法博士,国家环保总局科技标准司司长。2001年10月到内蒙古包头市挂职锻炼。他把″带着感情下来,带着成果回去″作为自己的座右铭,在一年多的时间里,忠诚地实践着″三个代表″重要思想,以自己的才干智慧、务实作风和突出成绩赢得了当地政府和人民群众的普遍认同和赞誉。 相似文献
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毛泽东是中国人民的伟大儿子。他“是从人民当中生长出来的,是跟中国人民血肉相联的,是同中国的大地、中国的社会密切相关的”。他为争取中国的民族独立、社会解放和人民幸福,贡献了自己毕生的精力。毛泽东曾经用热烈的言辞称颂鲁迅,说“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的品格”。其实,这种品格同样属于他自己。这也是他说自己的心与鲁迅相通的一个重要原因。如果说鲁迅是在文化战线上,那么他自己就是在整个革命战线上,“代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠诚、最热忱的空前的民族英雄”。 相似文献
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鲁迅作为艺术家的伟大,在于他试图自由地表现自己的艺术个性以突破传统文体的束缚,在颠覆既有文体的同时寻找更适合自己艺术个性的形式,从而建构属于自己的文体世界.而在对传统文体的颠覆中,鲁迅的文体又经常是以杂糅的形式出现,鲁迅杂文集中就既有小说、散文诗、散文、论文,也有狭义的杂文.迄今为止,尚未有一部为鲁迅作品进行全面文体分类的全集,由于鲁迅文体的杂揉性也使这种分类具有巨大的难度. 相似文献
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关于1927年鲁迅坚辞中山大学教职的原因,比较流行的一种说法是顾颉刚从厦门大学来中山大学任教,鲁迅不愿与其合作共事.但这只是一个加快他辞职进程的催化剂,还有另外一层原因是广州国民党右派发动“四一五”反革命政变,鲁迅提出营救被捕学生无效,愤然辞职.鲁迅善于斗争,注意在具体的斗争实践中保护自己.他并不直截了当地以国民党背信弃义、同室操戈,大肆屠杀共产党人和革命群众这一事实作为辞职的公开理由.由于有了顾颉刚的到来这个借口,鲁迅遂坚决辞职,离开广州. 相似文献
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《共产党员(沈阳)》2007,(14)
梅兰芳是著名的京剧表演艺术大师,鲁迅则被誉为“伟大的文学家、思想家、革命家”。据查证,鲁迅与梅兰芳生前并未有过深的接触与交往。20世纪50年代在纪念鲁迅的活动中,作为全国文联副主席的梅兰芳不仅从不讲话,而且很少出席,即便是勉强来了,往往不是迟到就是早退。梅兰芳对鲁迅反感,皆缘于鲁迅生前对京剧及梅兰芳个人不留情面的批评、挖苦和讽刺。 相似文献
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毛泽东是中国人民的伟大儿子。他“是从人民当中生长出来的,是跟中国人民血肉相联的,是跟中国的大地、中国的社会密切相关的”(《周恩来选集》上卷第332页)。他为争取中国的民族独立、社会解放和人民幸福,贡献了自己毕生的精力。 毛泽东曾经用热烈的言辞称颂鲁迅,说“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格”。其实,这种性格同样属于他自己。这也是他说自己的心与鲁迅相通的一个重要原因。如果说鲁迅是在文化战线上,那么他自己就是在整个革命战线上,“代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄”(《毛泽东选集》第2卷第698页)。 相似文献
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最近,阅读爱国名将吉鸿昌“做官即不许发财”的座右铭,耐人寻味,颇受教育。 吉鸿昌的父亲临终前曾拉着他的手说:“为父有一句话要让你牢记:‘做官即不许发财’。”后来,吉鸿昌把这七个字刻在细瓷碗上,作为座右铭,经常警戒自己。他终于用自己闪光的一生,实践了座右铭。“做官即不许发财”,那做官作什么?吉鸿昌说得很明白:“要为天下穷人办好事。”这与今天党的宗旨是一致的。因为共产党的“官”,是人民的公仆,就要全心全意为人民办好事、办实事,人民也正因为有这样大公无私、甘当公仆的好“官”,才衷心拥戴。 相似文献
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王书声 《中共福建省委党校学报》2002,4(1):59-62
无论是贬损鲁迅还是神化鲁迅,都是违背实事求是的科学精神的。为了清除鲁迅身上的“附加值”和“光环”,走近真实的鲁迅,本文从鲁迅的文本和他的亲友的有关回忆文章中探索他的自我定位问题。结论是:鲁迅把自己定位于小资产阶级出身的作家、左翼作家、革命的同路人、普通的中国人。 相似文献