建国初期毛泽东的非公有镦经济思想及其启示

发展私人资本主义是毛泽东新民主主义经济思想的重要内容,也是中国共产党对非公有制经济的最早探索和实践。建国初期毛泽东的非公有制经济思想包括：非公有制经济是新民主主义经济的重要组成部分,要利用、限制非公有制经济的发展并最终通过改造实现社会主义的公有制。     

新中国成立初期毛泽东领导反腐败斗争探析

新中国成立初期,中国共产党已由一个局部执政的革命性政党转变为全国性执政党,其政治地位、形势任务、外部环境都发生了本质性变化,面临着来自全面执政的新考验。而正是在这一时期,一些严重的贪污浪费及官僚主义问题被陆续暴露出来,这给巩固新生的人民政权带来了不利影响,也给党的执政带来局部性危机。对此,新中国的主要缔造者毛泽东开展了反腐倡廉建设,党风政风社风为之一新,在很大程度上化解了党执政的潜在风险,这对推进新时代全面从严治党依然具有重要借鉴意义。     

毛泽东领导新中国初期反腐倡廉建设

新中国成立初期,处在两大革命阶段交替的历史转折关头,社会矛盾特别复杂,国民经济亟待恢复,除旧布新的各项任务非常繁重,稍有不慎就会处理失当遭受重大损失。同时,共产党自身随着地位和环境的变化,也很容易因为革命胜利和手中有了权,     

论非公有经济的信用建设

非公有经济的信用含义主要包括三个层次:侠义性的信用、功利性的信用、本原性的信用。在市场经济的大背景下,非公有经济的信用缺失容易造成多方面的严重危害。造成非公有经济的总体信用不高、部分信用缺失的原因是多种多样的。因此,非公有经济的信用建设仅靠独善其身是难以奏效的。非公有经济的信用建设作为一项系统工程,必须从加强全民信用意识教育、建立健全信用法律体系、逐步建立社会信用体系等多方面的综合努力才能完成。     

新中国成立初期毛泽东三到塘沽

2009年11月9日,国务院正式批复同意天津市调整滨海新区行政区划,同意撤销天津市塘沽区、汉沽区、大港区,设立天津市滨海新区。回忆新中国成立初期,党的第一代领导人就对天津塘沽的开发与建设给予过极大的关心,毛泽东就曾于1951年、1952年和1954年三次来到天津塘沽视察,亲切的关怀、光辉的足迹,给天津人民留下了美好的回忆。     

新中国成立后毛泽东改善民生思想解读

民生问题是与人民群众的衣食住行等切身利益密切相关的问题,是经济社会发展的主脉,是任何一个执政党都必须面对并给予解决的政治问题。新中国成立后,毛泽东在领导社会主义革命和建设的实践中,始终高度关注民生问题,从巩固新生人民政权的政治高度论述了改善民生的重要性,从理论上构建了改善民生的战略框架,从政策上提出了改善民生的一系列举措,彰显了中国共产党全心全意为人民服务的根本宗旨和人民政府的执政能力。新中国成立后毛泽东改善民生思想对于做好当前的民生工作有着重要的指导意义。     

试论新中国成立初期的毛泽东民族思想

新中国成立初期以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体非常重视民族工作。这一时期是中国民族事业发展最健康的时期之一,被誉为民族关系的"黄金时代"。正确处理了民族政策中的重要问题,包括保障少数民族的自治权利、培养少数民族自己的干部、尊重少数民族风俗、对少数民族地区进行社会改革等问题。这一系列问题的正确解决,为巩固和推进整个中华民族的团结统一、共同进步展现了更加光明的前途。     

新中国建立后毛泽东回湖南侧记（3）

1956年5月30日，毛泽东乘飞机从广州返京途中停机长沙，在蓉园住了一天。     

新中国建立后毛泽东回湖南侧记

1959年3月19日，毛泽东在长沙观看了湘剧《生死牌》，提出学习海瑞“刚直不阿，直言敢谏”精神。毛泽东看完戏后，接见了该剧的主演刘春泉等人，直呼刘春泉为“老朋友”，并说：“这戏很有意义。黄伯贤不愧为人民的清官。”     

必须维护毛泽东同志的历史地位

必须从党和毛泽东的全部历史,从历史转折关头毛泽东的巨大贡献,从毛泽东对丰富发展马克思主义理论宝库的巨大贡献,从毛泽东思想对世界的影响,看待毛泽东同志的历史地位。毛泽东晚年的错误是伟大的无产阶级革命家所犯的错误。邓小平理论、"三个代表"重要思想是新时期对毛泽东思想的继承、坚持和发展,是同马克思列宁主义、毛泽东思想一脉相承的科学体系。所以,必须旗帜鲜明地维护毛泽东同志的历史地位。     

毛泽东人才思想初探

人才问题是关系到一个国家的盛衰和兴亡的重大问题。毛泽东的人才思想主要表现在他创造和运用“任人唯贤”的用人路线;在学习中提高,实践中锻炼,民主生活中培育优秀干部和人才的思想。     

论毛泽东同志马克思主义理论与实践创新--纪念毛泽东同志诞辰110周年

伟大领袖毛泽东同志在领导中国革命和建设的半个多世纪中把马克思主义普遍真理与中国的具体实际相结合,以马克思主义中国化为灵魂,坚持理论创新、道路创新与制度创新的统一,在中国共产党和马克思主义中国化的伟大历史发展进程中,具有开拓性、奠基性、中国特色性的历史地位.     

毛泽东的人民主体论

毛泽东的人民主体论思想内容极其丰富,主要包括人民是创造社会历史活动的主体,人民是认识的主体,人民是权利的主体,人民是革命和革命战争的主体,人民是监督的主体,人民是治理国家的主体等六个方面。     

毛泽东的创新与毛泽东思想

毛泽东是创新的光辉典范。没有毛泽东的创新,就不可能有毛泽东思想。毛泽东的创新主要表现在黑暗和落后的旧中国如何闯出一条革命和建设的新路。反对教条主义和坚持马克思主义的革命原理,是毛泽东创新坚持的两个基本点。     

论毛泽东的“人民立宪“思想

"人民立宪"思想是毛泽东宪政思想的精髓,它经历了人民授权、人民民主两个发展阶段,对中国的宪政建设和民主政治的发展产生了深刻影响.当前,解析这一思想对于学习贯彻"三个代表"思想、努力建设中国特色的政治文明、发展社会主义民主政治具有重要的现实意义.     

毛泽东关于人的本质思想探析

关于人的本质思想是毛泽东人学思想当中的一个基本组成部分。毛泽东继承和发展了马克思关于人的本质思想。人的本质理论是毛泽东辩证唯物主义和历史唯物主义的理论构成,是毛泽东阶级分析法的理论前提。毛泽东关于人的本质思想对中共党史及新中国史都有着重要的历史影响。     

从毛泽东的个人特质看马克思主义中国化飞跃

毛泽东成功地使马克思主义同中国革命实践相结合,与他的个人品质密切相关。毛泽东使马克思主义同中国革命相结合的个人品质,主要表现在有极强的认识能力和创新意识,从实际出发独立思考,对农民的浓厚情感和对农民运动的深刻认识,注重调查研究,有较好的中国优秀传统文化修养和正确的国情观。     

毛泽东的生产力思想对马列主义的继承与发展

毛泽东的生产力思想内涵丰富。毛泽东的生产力思想,在理论上是马克思列宁主义在中国革命和建 设时期的创造性运用和发展,在实践上许多基本观点仍对我国今天生产力的发展起着重要的指导作用。     

论毛泽东对中国优秀传统文化的继承和发展

毛泽东在运用马克思主义的基本原理分析、阐述中国革命和建设的现实问题时,中国优秀传统文化中一些有关的思想成果往往被他得心应手地应用过来,有的是直接引用,有的是经过改造,有的是赋予了新的含义,从而成为他的思想观点的一部分,或成为他的某些思想观点的表达方式。毛泽东的这一做法为我们今天正确地对待和合理地利用中国的优秀传统文化以及大力弘扬和培育民族精神提供了诸多有益的启示。