马克思主义与中国实际“第二次结合”的初步探索

为实现民富国强,中华人民共和国建立之后,以毛泽东为代表的中国共产党人将马克思主义与中国实际进行“第二次结合”,成功与失误并存。产生失误的内部原因包括没有真正解决社会主义社会的发展阶段问题;没有将根本制度和具体体制区别开来;也没有根据我国社会主要矛盾的发展变化,抓住矛盾的主要方面;对我国社会主义初级阶段主要矛盾的认识经历了一个曲折的历程等。     

马克思主义与中国实际“第二次结合”的必然性探析

为实现社会主义现代化,三大改造完成以后,以毛泽东为代表的中国共产党人提出把马克思主义与中国实际第二次结合。第二次结合的提出是国际国内诸多因素共同作用的果实,是马克思主义理论发展的必然要求;是中国共产党人基于第一次结合深刻教训得出的必然结论;是适合中国特殊国情的必然选择;是探索并开创有别于苏联社会主义建设道路的内在自省;是中国共产党执政环境和执政使命的必然产物。     

毛泽东倡导实行马克思列宁主义同中国实际的第二次结合

毛泽东提出要进行马克思列宁主义的普遍真理同中国实际第二次结合的重要思想 ,开启了毛泽东对我国社会主义建设道路和如何有效防止党和国家改变颜色这两大战略性问题的探索。这是关系到社会主义中国命运和前途的两大历史性课题。毛泽东在这两大探索中所积累的经验及其在曲折发展中所提供的教训 ,都有着同样重要的意义。今天 ,我们正面临由于苏东剧变引发的国际形势的巨大变化和国内正进行的历史性变革的关键时刻 ,进一步研究和认识毛泽东这两大探索的重大战略意义 ,在新的历史条件下发展其合理的因素 ,仍然是一个十分重要的历史课题。     

论马克思主义与中国实际相结合的第三次历史性飞跃

第三次历史性飞跃 ,用马克思主义回答和解决了在新的历史时期“建设什么样的党和怎样建设党”的全局性根本性问题 ;产生了伟大的标志性理论成果———江泽民重要思想 ,并以此在全党进行了全面广泛的教育 ,统一了认识 ,成为前进的指针。第三次飞跃是深化改革扩大开放的客观要求 ;是加强党的自身建设的结果 ;是科学社会主义运动发展的必然要求。     

论马克思主义宗教观中国化的历史经验

坚持马克思主义在意识形态中的主导地位,全面准确地理解和把握马克思主义宗教观的本质,是中国共产党推进马克思主义宗教观中国化的根本前提;正确处理共产党员与宗教的关系,把充分尊重公民宗教信仰自由与坚持用辩证唯物主义和历史唯物主义世界观武装党员的头脑相结合,是中国共产党推进马克思主义宗教现中国化的一条基本原则;从中国宗教的实际状况和特点出发,始终把宗教工作同党在各个历史时期的政治路线和根本任务相结合,是中国共产党推进马克思主义宗教观中国化的实践基础;正确处理宗教与社会主义的关系,积极引导宗教与社会主义相适应,是中国共产党推进马克思主义宗教观中国化的一条主线.     

马克思主义中国化的历史经验

马克思主义中国化就是中国共产党人领导全国人民运用马克思主义普遍原理和方法指导中国革命和建设的伟大实践从而形成一种新的理论成果的过程,这一过程中所形成的理论成果就是中国化的马克思主义,这是一个在中国“化”马克思主义,同时,也是马克思主义“化”中国的过程。中国化的马克思主义的理论成果依次是:毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和新时期的中国化的马克思主义。中国化的马克思主义的理论特点是:实事求是、解放思想、与时俱进和以人为本。     

马克思主义与中国实际相结合--中国共产党成功的基本历史经验

本文认为,把马克思主义和中国实际相结合,走自己的道路,是中国共产党80年来的一条基本经验.如何更好地把马克思主义和中国的实际结合起来,必须做到(一)坚信马克思主义;(二)认真调查研究,认清中国国情;(三)研究新情况,解决新问题;(四)认真总结历史经验.     

试论坚持马克思主义基本原理与中国具体实际相结合

新时期由于社会思想复杂多元，必须反对马克思主义过时论及教条主义的错误思想，正确理解马克思主义基本原理的内涵，面对时代的发展变化，坚持把马克思主义基本原理与中国实际相结合，不断推进中国化马克思主义的创新，促进社会主义建设事业的顺利发展。     

试论坚持马克思主义基本原理与中国具体实际相结合

新时期由于社会思想复杂多元,必须反对马克思主义过时论及教条主义的错误思想,正确理解马克思主义基本原理的内涵,面对时代的发展变化,坚持把马克思主义基本原理与中国实际相结合,不断推进中国化马克思主义的创新,促进社会主义建设事业的顺利发展.     

中国共产党建设中国马克思主义学术体系的历史经验

中国共产党是建设中国马克思主义学术体系的领导者和组织者.中国共产党在领导学术建设的过程中,取得重要的历史经验.这就是,与时俱进地坚持马克思主义,确立马克思主义在学术研究中的指导地位;加强对中国社会实际状况的研究,着力解决中国社会的现实问题;遵循学术发展的规律,科学地推进学术研究工作;有效地占领人文社会科学的各领域,确立中国马克思主义学术体系在中国现代文化中的核心地位.     

中国共产党建设中国马克思主义学术体系的历史经验

中国共产党是建设中国马克思主义学术体系的领导者和组织者.中国共产党在领导学术建设的过程中,取得重要的历史经验.这就是,与时俱进地坚持马克思主义,确立马克思主义在学术研究中的指导地位;加强对中国社会实际状况的研究,着力解决中国社会的现实问题;遵循学术发展的规律,科学地推进学术研究工作;有效地占领人文社会科学的各领域,确立...     

马克思主义与中国实际相结合有机构成新论

在大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化的今天,认真研究马克思主义与中国实际相结合的构成要素及其各自地位作用,不仅十分重要,而且非常迫切。马克思主义与中国实际相结合的有机构成绝不是人们一般理解的两个要素,或三个要素,而是由用什么结合、与什么结合、谁来结合、为什么结合和怎样结合等五大要素有机构成。     

论改革开放新时期马克思主义中国化的若干历史经验

改革开放的30年是马克思主义中国化实现巨大发展的30年.坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来是30年来中国共产党首要的成功经验.此外,我们党在推进马克思主义中国化进程中取得了一些重要的历史经验:解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实是新时期成功推进马克思主义中国化的根本思想法宝,坚持改革开放是新时期成功推进马克思主义中国化的根本实践路径,改革创新精神是新时期成功推进马克思主义中国化的强大精神动力,推动当代中国马克思主义大众化是新时期成功推进马克思主义中国化的重要途径.     

李大钊对马克思主义与中国实际相结合的基本原则的初步探索

李大钊思想中有一般与个别相统一的辩证法、共殊观萌芽,有理论与实践相统一的实践论思想萌芽,他从这两个角度对马克思主义与中国实际相结合的基本原则做了初步探索。     

中国化马克思主义60年历史经验的几个基本点

中国化马克思主义60年的历史经验是：必须自觉坚持共产党的领导和马克思主义的指导地位，创造性地将经典作家的马克思主义转化为中国化的马克思主义，反对经验主义和实用主义；必须保持马克思主义与中国哲学和优良传统文化的互化、融合与共生的辩证和谐；必须处理好“化”马克思主义与“化”现代西方优秀文明成果的关系。     

论毛泽东的“第二次结合”

在社会主义建设时期,毛泽东提出并实践了马克思主义与中国具体实际的“第二次结合”,开辟了“第二次结合”的道路,虽未实现“第二次结合”的历史性飞跃,但却在理论和实践上为建设具有中国民族特色的社会主义作出了重大的历史贡献。     

总结马克思主义中国化的历史经验 推进马克思主义中国化的不断创新

马克思主义中国化的历史进程,是随着中国革命、建设和改革的实践步伐而推进,随着马克思主义在中国的传播并与中国具体实际相结合而开启的。中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,不断创生新的理论成果,从而不断丰富和发展马克思主义。     

管窥中共推进马克思主义中国化的历史经验

中国共产党从建立以来就一直推进着马克思主义中国化的进程。深刻的理解马克思主义中国化的涵义,完整的分析马克思主义中国化的发展过程,严密的总结马克思主义中国化的历史发展经验,这对于我国继续推选马克思主义中国化的进程,指导我国社会主义建设有着深刻的历史意义和现实意义。     

马克思主义中国化的运行逻辑与历史经验

中国共产党的历史,是一部马克思主义中国化的发展史。中国共产党自成立以来,围绕＂马克思主义为什么要中国化——什么是马克思主义中国化——马克思主义怎样中国化——马克思主义中国化为了什么＂等重大问题,进行积极探索,积累了丰富的理论和实践经验。梳理马克思主义中国化的内在逻辑,总结马克思主义中国化的历史经验,是进一步推进马克思主义中国化和建设中国特色社会主义事业的需要。     

论当代中国马克思主义的特殊性与普遍性:比较思想史的理论视角

任何伟大的理论均具有特殊性与普遍性.当代中国马克思主义是马克思主义的普遍真理与中国改革开放与现代化建设具体实践相结合的产物,一方面,它具有中国的民族特色,具有适应中国文化传统与现实国情的特殊性;另一方面,作为中国化的马克思主义,作为一种伟大的科学理论,当代中国马克思主义应该而且必然具有普遍性,对于广大发展中国家的发展和人类的全面发展与彻底解放具有普遍的借鉴和启示作用.坚持这种特殊性与普遍性的辩证统一,有助于我们大胆吸收和借鉴西方发达国家和一些新兴国家的发展经验,有助于不断总结和提炼中国的发展经验和发展模式,有助于开展中外交流与和平对话,有助于推动中国的和谐发展与世界的和平发展.