以人本管理为核心的学生管理新模式探析——以中专生特殊群体为视角

人本管理以＂人＂作为管理活动的核心和组织最重要的资源,中专生特殊群体是中职院校中的重要资源,这个群体能否健康发展关系到学校的发展和个人的全面解放。以人本管理为核心的中专生管理新模式以促进人的全面解放为根本目的,适应了现代中职院校教育管理的新理念。践行这种管理新模式须从提升教育公平理念、创新中专生特殊群体的思想政治教育载体、建立＂一人一本＂分类型群体档案、加强心理辅导和就业指导的个性化等途径进行积极的策略构建。     

论人本理念在经济管理中的运用

所谓人本理念，就是以人为本的理念。经济管理中的人本理念，是指在经济管理活动中，坚持一切从人出发，以调动和激发人的积极性、创造性为根本手段，从而达到提高效率和促进人的不断解放和发展为目的的理念。     

人本法律观解析

人本法律观中的“人”具有社会性、实践性和主体性,人本法律观中的“本”主要是本质之意,即人本法律观回答的是“法的本质”问题。人本法律观的论证特色鲜明,体现为观点的体系化、内容的立体化、视角的多元化。人本法律观的价值目标定位为三个逐步深化的层面:维护个人权利是浅层的价值目标,尊重人的尊严是中层价值目标,实现人类幸福是终极价值目标。     

“能本管理”高校用人制度改革的新思路

“能本管理”是以能力为本的管理。它源于“人本管理”，又高于“人本管理”，是“以人为本”的发展新阶段。“以人为本”是现代管理的一个基本原则和理念，它强调人在组织中的主体地位和主导作用，强调围绕人的积极性、主动性和创造性实施管理活动。然而，在知识经济时代，“以人为本”的管理思想还未能认识到只有以人的能力为本才能真正做到“以人为木”。只有树立“能本管理”的新思路。才能使以人的创新能力为核心内容的人力资本在物质文明与精神文明建设中充分发挥主导作用，才能最大限度地发挥人的能力，从而实现人的能力价值的最优化…     

试论人本管理及其在铁路企业管理中的运用

人是现代管理的核心内容,以人为本的管理,涉及到人的培育与成长,人的选聘与任用,人的积极性、主动性、创造性的发挥,以及职工参与管理、人际关系、团队建设等诸多方面的问题。人本管理在本质上是以促进人身自由、全面发展为根本目的的管理理念和管理模式。人本原理强调人的积极性和能动性,指出了现代管理发展的趋势。     

论大学生职业生涯发展教育对思想政治教育的目标借鉴

大学生职业生涯发展教育是为了帮助大学生增强主体意识、适应社会竞争、开拓美好未来而开展的教育与指导,是大学生思想政治教育的新载体。现阶段的大学生职业生涯发展目标具有以个人本位为导向,社会价值引导不足;以理想主义为导向,现实性不够的倾向,教育实效受到质疑。受思想政治教育目标的阶级性、人本性、层次性特征的启发,大学生职业生涯发展教育应以社会目标为主导,致力于促进个人的全面发展,构建有层次、分阶段的目标体系。     

对人民警察核心价值观的思考

当今社会是一个日益组织化的社会，每个人都要通过在组织中定位以实现人生价值的不断扩展的目的。在一个组织中，不可避免地面临着人本取向和目标取向的矛盾，组织领导者必须协调其组织内部立法和个性的冲突，即要化解人本取向和目标取向之间的二元紧张。但“价值”和“取向”原本完全就是主观的东西，价值、取向的世界是人造的，     

高等教育人本化管理的理论探讨

高等教育人本化管理的要义就是将人这一要素作为最高价值目标,在各项工作中充分尊重人的基本需求,以人为前提和目标制定高校管理的各项政策和制度,真正将人性化原则纳入管理轨道,满足全体成员的价值要求,从而实现高等教育科学发展以及和谐校园建设的价值追求。     

军校研究生管理的人文维度

现代管理学认为,如果管理不能深入对象的人心世界,预期的效益就无从谈起。这一理念的基点,是指管理者要达到组织目标,一切管理活动都必须以人为核心,以人为根本,以人的积极性、自主性、创造性为动力。在军校研究生的管理中融入人本理念,就是要在刚性的军校管理中彰显"人文性",通     

论人本管理

"人本管理"是指在管理活动中把"人"作为管理的核心,在满足人、理解人、尊重人的基础上,通过充分发挥人的主动性和积极性。实现组织和个人的目的,达到组织和员工的效益"双赢"。具体来说,主要包括如下几层涵义:(1)依靠人——全新的管理理念。(2)开发人的潜能——最主要的管理任务。(3)尊重每一个人——企业最高的经营宗旨。(4)塑造高素质的员工队伍——组织成功的基础。(5)人的全面发展——管理的终极目标。(6)凝聚人的合力——组织有效运营的     

论道德价值

对道德价值本质的揭示要以“价值”根本规定性为逻辑起点。道德价值客体是人的伦理行为事实,其主体是社会整体。参照“价值”规定性,道德价值就是伦理行为事实对社会以道德原则和规范为形式所提出的道德要求的满足。道德价值既有相对性、精神性又有绝对性、功利性。另外,它和“道德的价值”作为两个字面相似的概念截然不同,需严格区分。     

实践"三个代表"推进人的全面发展

实现人的全面发展是马克思主义关于社会主义新社会的本质要求.江泽民同志把不断推进人的全面发展作为现阶段的重要价值目标,是一个理论突破.现阶段要实现人的全面发展,就必须不断创造与人的全面发展相适应的物质文明、政治文明、精神文明、生态文明和社会文明.     

对公安考核激励机制的几点思考

文章对公安队伍管理长效机制建设过程中如何有效建立考核激励机制,进行了深入的探索。从体现江泽民同志在"7·1"讲话中提出的"尊重人、理解人、发展人"的思想高度出发,运用现代管理的科学理念,提出了管理的目的,不是管死管住,而是激励激活的观点。并对考核激励机制应着力解决的问题,应注意把握的原则,进行了分析和研究。     

保持党的先进性与促进人的全面发展

保持党的先进性与促进人的全面发展在本质上是一致的,它体现了“三个代表”重要思想和建设中国特色社会主义的根本要求。从党的宗旨、建设学习型政党和构建学习型社会来看,促进人的全面发展是党的先进性的本质要求和内涵体现,从物质价值、政治价值、精神文化价值和社会历史价值等方面看,促进人的全面发展体现了党的先进性的价值追求。     

以人为本的三种价值形态初探

以人为本是科学发展观的价值原则。人是发展的根本目的。人的生存有三种具体的形式:个体、群体和类。从人的生存形式看以人为本,它有三种表现形态:个体本位、群体本位和人类本位。三种价值观念都有各自独特的适用场合,分别为人在不同场合的活动提供精神动力和价值支撑。     

论思想政治教育的深层人本意蕴

思想政治教育以“人”为本不只是应然追求,也具有深层的实然意蕴.思想政治教育是以“人”为其存在的前提,是以“人”为其本质的根源,是以“人”为其价值的中心,是以“人”为其发展的指向.思想政治教育人本的深层意蕴是存在论、本质论、价值论与发展论的整体统一.思想政治教育以人为其发展的起点和归宿,是思想政治教育人本意蕴的集中体现和最高完成.思想政治教育坚持人本实践具有广泛的现实基础.     

A Community with a Shared Future for Human Beings in the Vision of Modernization of Global Governance: China's Expression and Practice

The human rights cause in the world still faces structural challenges and crises, the factor of which including scarcity of living material resources, global environmental crisis and global terrorism. However, the existing global governance model and governance pattern have made it difficult to deal effectively with the above structural challenges and crises facing the development of human rights in the world. Therefore, it's necessary to advance and modernize global governance. In order to realize these ends, the Chinese government presents the ideal of a Community with a Shared Future for Human Beings as the modernization of global governance and the Belt and Road Initiative as the proper project for this process of modernization. It calls on all countries to work hand in hand and work together to build a community with a shared future for mankind so as to realize the modernization of global governance and hence the comprehensive development of human beings.     

论美国人权外交的历史文化渊源

欧洲移民构成了早期美国社会的主体 ,美国政治文化的形成、发展过程深受移民母国文化的影响 ,并在北美特殊的环境中经历了变化和发展。追求自由、民主、平等和个人解放 ,以及新教伦理中“使命观”的价值取向等 ,影响了美利坚民族的形成 ,美国人自命对保护人权负有特殊的使命 ,美国的霸权主义人权外交就根源于此。     

论妇女解放、妇女发展和妇女运动

“妇女解放”这个概念有特定含义,有针对性,不是“发展”这个概念所能代替。妇女解放可分为阶级解放、社会解放、人类解放(或彻底解放)三个阶段,我国现在处于社会解放阶段。妇女发展属于人的发展的子系统,要从人的发展角度来思考妇女发展,确定促进妇女发展需要做的事情。社会主义初级阶段妇女运动的任务,一是推进以男女平等为目标的妇女进一步解放,二是促进以提高妇女综合素质和主体发展为目标的妇女发展。前者是根本任务。     

The Construction of a Rule of Law China and the Improvement of the Theoretical System of Human Rights in China——From the Perspective of “Integrating the Leadership of the Party,the Position of People as Masters of the Country,and the Rule of Law”

The CPC Central Committee has put forward the thesis of integrating the leadership of the Party, the position of people as masters of the country, and the rule of law. This thesis is an important development of the Marxist legal ideology and the socialist theory of the rule of law with Chinese characteristics. It is also a main line of the construction of a socialist rule of law country with Chinese characteristics and should be the general and basic principle of the construction of the theoretical system of human rights with Chinese characteristics. Therefore, the CPC should also endeavor to guarantee the realization of human rights, under the leadership of whom we advance the rule of law of "ensuring that the people are masters of the country" and "respecting and protecting human rights" in order to implement the modernization of the state governance system and capacity in which democracy, rule of law and human rights are the core elements of the country.