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国民党溃逃台湾后,沿用了许多其在大陆时期制定的法律,民法为其中典型一例。台湾民法不但完全沿袭了民国民法典,且40余年来极少修正,更未突破原有框架。台湾民法分总则、债权、物权、亲属、继承五篇,除80年代初中期,总则、亲属、继承三篇各被修正过一次外,其余部份未有任何变动。因此,要了解1949年以来台湾民法的演进全貌,只须着重研究80年代前期(1982至1985年间),台湾当局对总则、亲属、继承三篇的修正情况。本文仅择《民法·继承篇》修正动因作一分析。 相似文献
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《中华人民共和国继承法》规定了法宝继承、遗嘱继承和遗赠的继承方法。在被继在人死亡时未留下遗嘱,或者留有遗嘱但无效的情况下,即适用法定继承的方法继承遗产。但是,对于继子女和过继儿子如何继承遗产,法律并没有作出明确规定,不知他们能否运用法定继承的方法继承遗产? 相似文献
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随着海峡两岸人员往来日益增多,涉台婚姻家庭及财产纠纷也愈来愈多,不仅是历史上遗留下来的继承问题,两岸互动形势也必然产生新亲属和继承问题。本文试从海峡两岸遗嘱继承制度之历史沿革及内容等异同进行比较分析,从而了解中国大陆和台湾在具体法律规定上的差异。 相似文献
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大陆亲属如何赴台办理遗产继承手续近期台湾河南孟县同乡联谊会给我来信,内涵孟县籍在台同乡已故六名,请与其家属联络,按照规定办理赴台遗产继承手续。台湾《荣民周报》刊载:公民弟兄如接受亡故袍泽大陆家属委托代办继承遗产,请按卜列步骤办理:一、应由大陆家属出具... 相似文献
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房名是嘉绒藏族最基本的社会单元。最初的房名获得来源于土司统治下的份地制度。房名以长子继承为主,无子则长女继承,表现为父系血缘和母系血缘亲属均可继承的两可继承关系。亲属称谓和房名继承,均表现出血缘和居处原则共同发挥作用的特点。村落内的社会关系,由房名这一基本社会单元的互动关系建立。山神信仰是家屋整合为村落的纽带,也是区域社会结合的思想基础。房名制度的存在,体现了嘉绒藏族家屋社会的特征。 相似文献
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康熙二十二年(1683年)六月,福建水师提督施琅奉旨专征澎台,其亲属及晋江浔海施氏族人纷纷跟随渡海,披甲上阵.他们在海战中同心协力,勇往直前,为夺取澎湖战役的胜利,作出了贡献.本文拟就从征的施琅亲属及族人略作考述,并探讨他们参战的积极意义. 相似文献
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涉案人坦称:“像刘主任那样给自己和家人办“低保”的社区工作人员还有不少,大家都认为这是很正常的事”“很多领导找我给他们的亲属办“低保”.虽然大多数不符合条件.但领导说话了.能不给办吗?而且审批时不会有什么阻力,我家条件还不如他们呢,我给自己也办了一份”。
“街道办事处领导考虑到社区主任的工作量.对此也都很理解,很容易就批了” 相似文献
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《今日中国(中文版)》1981,(Z1)
宋庆龄同志治丧委员会五月二十九日晚上分别打电报给宋庆龄同志在美国、台湾和香港的亲属,告知他们宋庆龄不幸逝世的消息,并表示沉痛的哀悼.这些亲属是:宋美龄,孙科的夫人陈淑英,宋子良和夫人,宋子文夫人, 相似文献
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辛原 《今日中国(中文版)》1988,(2)
故土乡情,对长期羁留海外、远离亲人的同胞来说,总是极有吸引力的.亲人从海外来,故乡深情地拥抱他们.大陆的亲属要以热情诚挚的态度欢迎他们、照顾他们,使之高兴而来、满意而生去. 相似文献
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曾经,作为最特殊困难群体的智力残疾人生存是令人堪忧的;曾经,他们的就业是其家庭、亲属及社会长久以来面对的最大难点;曾经,他们的就业是残疾人工作者为之苦苦追求与奋斗的一个目标…… 相似文献
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在宋庆龄名誉主席病重的日子里,她在海外的一些亲属相继来到北京,多次去看望她,祝愿她早日恢复健康;有的守候在她的病榻前.在五月二十七日下午,本刊记者有机会在她家里会见这些亲属,向他们致以问候并作了采访. 会客室里挂着她珍藏多年的伟大革命先 相似文献