试论现代女性领导的文化特质

现代女性领导的文化特质,是与现代男性领导相比较而言的。这里所说的文化,是从狭义上加以界定,仅仅指观念形态上的文化。本文试从以下几个方面阐析现代女性领导应具有的文化特质。（一）党性原则导控下的情感调适具有坚定不移的党性原则,是领导干部必备的基本素质和根本要求。女性领导如何把党性原则与情感教育、情感疏导、情感调剂结合起来,有着独特的性别优势。心理学的心理换位原理证明：女性情感的突出之点是富于同情心和理解人。她们注重自己的情感,关心他人的处境,善于从自己甜、酸、苦、辣的切身经历中,设身处地地为他人着想…     

传统文化的现代意义

<正>中华文化是地球上最古老的文化之一,经历了长达五千多年不间断的发展过程。岁月无情,在世界上曾经灿烂一时的一些其他古代文化,如古巴比伦文化、古希腊文化、古埃及文化等,都已消逝在时间的长河中,成为历史陈迹,有的甚至要借助考古发掘才能依稀得见其往昔的风采。然而中华文化却在世界上屹立了五千多年,她的内部蕴藏着生生不息的自我更新能力,能够象凤凰涅槃那样不断获得新生。可是到了     

道家文化的现代意义

本文以为道家文化是中国传统文化中极具特点极重要的重要组成部分,并着重从济世利人、服务社会的责任;功成弗居、为而不恃的胸怀;抱朴守真、宁静淡泊的志趣;天人同源、道法自然的智慧这四个方面论述了道家文化的特点及其现代意义。     

炎黄文化的优秀传统及现代意义

一对炎黄文化,可以有狭义与广义两种理解。狭义的理解,指的是炎帝与黄帝时代的中国文化。但又不仅指炎、黄二帝活动时期的文化,而应把炎黄二帝所承传的文化及其后裔所创造的文化也包含进去。因为这是由炎、黄二帝开创的文化的继续与发展,理应包含在炎黄文化之中。这样,我所理解的炎黄文化,包含了从炎帝之前到夏禹这一历史时期的文化。到了商代,由于产生了奴隶社会,这     

道家文化的现代意义

产生于中国本土的道家文化深深影响着中国社会的政治、经济、历史、宗教、文化、文学艺术等诸多领域,并呈现出演进的过程。其价值主要体现在:尊重人的个性发展,凸现人的本质;建立对立统一的文化与道德、与社会之间的关系;强调时空的无限性和人类判断客观事物的局限性;对现实的关注和强烈的社会批判精神;倡导自然和谐的人与自然关系;可持续发展的现代意义。     

亚洲精神的和谐亚洲意义

亚洲精神是亚洲人民历史形成的各种优良传统的总称,符合和谐亚洲的内在要求。亚洲精神与当前世界和平发展的时代潮流及国际关系民主化的大趋势相适应,并有利于推动当前全球深层次问题地顺利解决,从而使得和谐世界和和谐亚洲的建构更加现实。同时,通过亚洲精神的倡导来构建和谐社会,也符合亚洲在＂现代文明后来者＂和多样性基础上,追求合作和共同发展的历史和现实的需求,更使得和谐亚洲的构建具有可能性。亚洲精神能够让和谐亚洲建构更具可能性和现实性,充分凸显出了其在和谐亚洲层面的重要意义。     

女性主义美学的本土化建构及文化特质

本文探索了中国女性主义美学的文化特质和批评方法,同时指出女性主义美学的本土化建构是以立足于中国本土文化语境,直接感悟文学艺术文本为其逻辑起点;以关注女性体验和灵魂归属,以及两性关系的和谐生成为其价值终点。只有在文学艺术的本体与人的本体紧密相连之处,女性主义美学才有可能在本土文化资源中探求到自己的原创品格,承担具有现实意义的课题。     

海南村落文化的传统特质及重构

村落所具有的物质化的自然空间和非物质化的文化空间，能够承载村民生活的各种情境，展现其风土民俗和村民认同的社会文化心理。海南村落的发展演变过程受到自然条件、社会经济和文化环境等因素的制约，其中生产力的发展水平决定着海南村落的发展规模和空间结构，而自然环境对村落的影响程度也受制于生产力发展的水平。海南村落作为独特的自然条件与社会因素共同作用下的产物，有着显著的文化地域特征，而这种文化地域特征往往决定了聚落的规模、宅屋的形式和结构、风俗习惯和文化传统。文明生态村的建设为海南传统村落文化逐渐走向现代的生态村落文化，构建和谐的社会主义新农村提供了有力的保障。     

略论网络的文化特质

不可否认 ,国际计算机互联网络是现代信息技术的直接产物 ,但除了“技术”的因素 ,就没有“文化”的原因吗 ?本文透过网络的信息技术表层结构 ,分别从个人计算机的产生、网络技术以及“虚拟现实”技术的发展等几个方面 ,回顾和分析了其中深厚的文化背景 ,从而挖掘了网络所具有的文化特质。     

弘扬河洛文化的海洋文化特质

汉族下南人直抵东海南海之滨与当地土著融合形成河洛文化,既保科中州文化的厚重,更展现了海洋文化的新质。汉末三国东吴孙权政权进军福建设置典船校尉足开发海洋的先驱。东海之滨所建的泉州（含今厦门）、漳州和南海之滨所建的潮州（含今汕头、汕尾）,以及处于泉、漳、潮之间的龙岩州,郜完成了农业文化向重商文化的嬗变。     

湘西文化特质分析

文章认为,湘西土家族、苗族文化具有受动自足性、社会群体性、娱乐审美性,这些特性在与汉民族文化的长期交往过程中逐步形成的。     

论现代监狱的五大特质

当下,我国社会正在由传统向现代转型,监狱作为社会有机体的组成部分,传统监狱向现代监狱转型也被提上议事日程。现代监狱是什么样态的监狱,现代监狱的特质是什么,是建设现代监狱首先要研究的问题。法治、科学、开放、理性、专业作为现代社会的特质,这些特质在监狱中生根成长就成了现代监狱的特质。这些特质在监狱场域主要表现为"五化",即职能单一化、管理法治化、矫正科学化、队伍专业化、行刑社会化。这五个方面彼此相互作用,构成一个有机统一的现代监狱系统。因而,不仅理解现代监狱须从五大特质入手,建设现代监狱也应由五大特质入手。     

荆楚文化的内涵及其创新特质简论

荆楚文化的内容可概括为:神农炎帝文化、楚国历史文化、秦汉三国文化、清江巴土文化、名山古寺文化、长江三峡文化、江城武汉文化和现代革命文化。这些是荆楚文化的典型代表,具有超越时空的强大穿透力和影响力     

中国近现代消费娱乐业的文化意义

哪里的消费娱乐业发达,哪里的文学艺术就发达,反之亦然.这个近、现代城市文化发展规律应该引起人们的重视.中国近、现代小说以活繁的卷帙,向人们展示了消费娱乐领域丰富的生活内容、重要的城市功能和巨大的社会魅力.从这一角度考察中国近现代城市通俗小说,就能摆脱以征的狭隘观念,开拓中国近现代文学研究的新视角、新局面.     

西方文化的渊源体系及其现代意义

西方文化富有传统,近现代和当代取得了全方位的成就,在世界范围内风行,影响巨大。当今的中国致力于改革开放,拉近了中国与世界的距离,推进了和平与繁荣。中国作为一个后发追赶型现代化国家应顺时达变,推究西方的现代化路径,＂去魅＂其腐朽没落,取法其文化之至高之境,培育新事业之萌蘖,以使现代化大业独步世界、熠熠生辉。     

东亚宗教文化模式及其现代意义

东亚宗教受儒、佛、道三大文化圈影响,形成多元通和模式。有四大特色:第一,多样性的和谐;第二,重礼义道德,德以济世行善为教规之首;第三,主体性与多样性、民族性与开放性相结合;第四,人道与神道并重,人文理性居主导地位。发扬这一传统,有益于保持东亚的和平、安宁,并推动世界宗教文明对话。     

儒文化中和谐意识的现代意义

以孔孟为代表的儒学文化,是中国传统文化的重要组成部分,在中国传统的文化发展的历史长河中,有特殊而显赫的地位,而这种特殊地位的获取,得力于儒学作为"国家意识"的合法身份,对中国社会意识形态的形成和历史发展有深远的影响,可以说,中国数千年的历史文化从未间断,正是因为承沿了深厚的儒文化传统。所以,当我们面对新世纪人类社会发展提出的时代要求,建构反映时代精神的新文化时,我们不能不对传统文化的合理性和它所具有的价值进行客观公正的评价,这是我们对待文化应有的科学态度。     

构建具有现代意义的铁路和谐文化

当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量深深熔铸在民，族的生命力、创造力和凝聚力之中。胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出：“要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上。”     

中国传统伦理文化的现代意义开掘

二十一世纪的人类社会是纷繁复杂的社会,无论是政治、经 济、文化,还是生活等各个领域都处在新与旧的碰撞、彼与此的摩擦、东西方文化的较量之中,面对种种复杂现状,如何冲开迷雾,找到正确的方向,就成了摆在我们面前的一个非常严峻的问题。本文从中国传统伦理文化的基本特点、传统文化规范下的基本价值追求、传统伦理思想的现实意义以及传统伦理文化的世界意义方面进行阐述。