多宣传“自己”少宣传“别人”

《中国民政》编辑部：我们镇订了10多份《中国民政》，每一期来了我都要翻翻，有吸引人的文章，有与工作关系紧密的文章，我都要认真阅读。我感到，贵刊离我们很近，因为它是我们基层民政工作者自己的刊物。我爱看“取经送经”、“社会写真”、“人生风景线”等专栏中的文章，因为它写的是我们身边的人、身边发生的事，有一种亲切感，有些文章有实用价值，对指导工作有益。我尤其喜欢“助理员之窗”和“鼓与呼”两个专栏，前者“解渴”，既道出我们的心情，又谈出许多好的工作心得，想一想，人家怎样做的，我该怎样做；后者“解烦”，作者了…     

“银发小康族”与“国际旅游岛”

一连好几年．岛内某些论者都对“银发族旅游者”颇有烦言，认为既然我们要建设的是“国际旅游岛”，就应当吸引那些年少气盛、挥金如土的中外“大款”。有的朋友甚至戏言：“我最怕‘夕阳红旅游团’来，半书包的面包方便面，半书包的矿泉水，抠门到家!”还有人列举海南省委党校的“猫冬客”：“老两口子合吃一份饭，一日三餐自制两餐，让我们不出校门，便知明天的海南多么衰老!”     

关于“法轮功”问题的“三问”

“轮功”问题的出现，由最初绝大多数人希望健身强体发展到非法的反科学反政府的组织活动，加上不少的人们至今不以为然———“不就是练练功吗？”，受其影响的人数确乎不可低估，这就有了认真弄清一些问题的必要。“有”，还是“没有”？世上有“鬼”吗？世上有“神”吗？世上有“救世主”吗？应当说，这些都是很基本、很初级的、照例大可不必来讨论的问题，可是被有些人蓄意闹糊涂了，照李洪志和“法轮功”的教义，那就是“鬼”、“神”、“救世主”都有，而我们的回答很明白：根本没有！先引一段话：“人死血脉，竭而精气灭，灭而形体朽…     

“圈子”与“防线”

反腐倡廉巨片《生死抉择》中，有一个令人震惊的场面：在市长李高成认清中阳纺织厂厂长郭中姚一伙的真实面目，决心彻底揭开中阳纺织厂腐败的盖子时，郭中姚摊开了手中的底牌：你以为你是谁？你是我们“‘圈子’里的人”，揭开我们厂的盖子，你李高成也跑不了！ 郭中姚“‘圈子’里的人”，有中纺厂的厂长、书记，有省委副书记，有退下来的省、市老干部，有各方面握有实权的人，连李高成的妻子也包括在内。这个“圈子”，表面上由亲情、友情、交情、恩情连结在一起，实际上则是一个为攫取国家利益，满足个人私欲而相互勾结、相互利用、相互…     

警惕“砸缸”意识

一、“砸缸”意识的来历　　高考前，为了解学生的复习状况，我问了学生这样一个问题：“小孩掉进水缸里我们 应该怎么办?”话音未落，几乎所有的学生异口同声地回答道：“砸缸!”回答得既干脆又自信，确实是斩钉截铁。我接着又问：“假若水缸里没有水也需要砸缸吗?即使水缸里有水，我们还要像当年的司马光那样将水缸砸碎吗?”学生们被问笑了。笑过之后，教室里出现了长时间的安静。我问：“咱们班还有哪一位同学没有笑?”只有一名学生站起来，他回答说，我们作为一名高中生，而且快要高考了，但思维还停留在儿时的水平，确实令人担忧。　　…     

解读“新阶段”

江泽民同志在“5·31”重要讲话中，一开始就要求我们站在“新阶段”的时代高度来认清我们肩负的历史使命，把“新阶段”同具有重要历史地位的“十六大”联系在一起，有其非同寻常的意义。江泽民明确指出：“进入新世纪，我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。”“新阶段”是指中国总体上进入“小康社会”，党中央是以“新世纪”的复杂形势和“新阶段”的时代要求为出发点和落脚点，来确定“十六大”的历史使命的。——我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，是我们党在社会主…     

“中国梦”是我们的梦

“中国梦”是我们的梦。我们，即：每一个中国人，包括2300万台湾同胞。梦，即：希望，有梦就有希望。 无疑，这是今年全国“两会”给我们最震耳发聩的梦想、最深入人心的心声、最充满自信的希望。     

基层“农保”干部的酸甜苦辣

江苏省先行一步，率先在省内公开招聘农村社会养老保险专职干部，经过严格的文化考试、政审和体格检查，一大批农保专职干部走上了工作岗位，笔者也有幸成为其中一员。上班几个月来，我接触了十几位同行，他们大都如是说：“保险专干并不‘保险’，这个干部不好当哪！”那么，“农保”干部到底有何酸甜苦辣呢？甜：我们这些人几乎全是从“农门”跳出来的，将“泥饭碗”一下子换成“金饭碗”，既是国家干部身份，又有行政编制，而且是众人挑一人公开招考的，这当然值得自豪和欣慰。酸：有其名而无其实。我们和人事部门签订的合同上明确写着：…     

戒“俗”

“俗”者。粗俗、庸俗、卑俗也。俗气，指的是世间一切恶浊之气。在我们的干部队伍中，也有一些俗气不容忽视，其主要表现为：有的信奉“沉默是金”的庸俗哲学，随波逐流，明哲保身；有的当老好人。不愿“挑刺”，随意“栽花”。在开展批评时泛泛而谈、隔靴搔痒：有的不讲原则讲关系，不讲党性讲人情，视生活作风为“小节”。     

学习“七一”讲话 贯彻“三个代表”要求促进采油一厂全面发展

江泽民同志在“七一”讲话中，全面阐述了“三个代表”重要思想的科学内涵，进一步说明了坚持“三个代表”的重大意义，强调“三个代表”的要求是我们的立党之本、执政之基、力量之源，是我们在新世纪全面推进党的建设，不断推进理论创新、制度创新和科技创新，不断夺取建设有中国特色社会主义事业新胜利的根本要求。他指出：     

“大多数”重于“平均数”

“平均数”和“大多数”是我们在工作中常用的概念。“平均数”是指经济指标的人口平均值，如人均收入等：“大多数”是指大部分人民群众。应当看到，“平均数”与“大多数”所反映的实际情形有很大不同，必须区别对待。在有些情况下，以“平均数”代替“大多数”无关紧要；但在一些重大问题上，则必须将“平均数”与“大多数”区分清楚，决不能以“平均数”代替“大多数”。当前，在全面建设小康社会的进程中，各级党委政府要务实、求实，     

大力宣传“靠什么吃饭”

读者朋友、同志们： 大家好！咱们又见面了，时间过得真快，这已是今年以来我们第三次相聚了。俗话说：“有缘千里来相会”。咱们之间也是有“缘分”的。这个“缘分”是什么呢？那就是共同的理想、信念和追求，是党的事业。     

漫语“国花”

正如我们应当肯定我们伟大的成就一样，我们也应当承认“昆明世博会”我们无国花是一大缺憾。此次博览会不是其他什么博览会，而是与花卉密切相关的“园艺博览会”，是本世纪末最大也是最后一次世界盛会，又是在我国兴办，我们更有三年的难备时间。此时此地此事，“隆重推出”我们的国花，是其时也，是其地也，是其事也！然而，我们却错过了这一千载难逢的最佳时机。中国确定国花，本应走在世界前列。这是因为：我国是一个五千年文明古国，是一个花的国度，是世界上观赏植物最多的国家之一。我国的花卉栽培有3000年历史。在《诗经》中，就有…     

永远的“下一个”

巴西足球名将贝利球艺精湛，初露锋芒时，记者问他：“你哪一个球踢得最好？”他回答说：“下一个。”当他成为世界球王并踢进１０００多个球以后，记者又问他：“你哪一个球踢得最好？”他仍回答：“下一个。”贝利的这“下一个”开启了我们的心智，给了我们深刻的教育和启迪。我觉得，他说得太好了。这反映出他谦虚谨慎、永不满足的高尚品质和精神。这种精神贯穿于人类社会的始终，在改革开放的今天，我们更需要这种精神。世界上的一切事物都处在永不停息的运动变化中，处在由量变到质变的无尽的转化之中，没有这样的变化过程，就不会有事…     

可贵的“矫正”意识

有一位副连长，他在队列前批评战士，态度严厉，不讲情面，在年终总结中，不少人以为战士少不了要“轰”他几炮。意外的是，战士对另外几名干部提了不少意见，对这位副连长却是赞扬的居多。有的战士说：“副连长要求我们做的，他自己首先做到了，他批评我们，是为了我们的进步。”     

变味的“人情”

古时有“苛政猛于虎”的说法。如果放眼看今天，不也有“人情猛于虎”的色彩吗？盖因变味的人情风劲吹，我们疾呼：加强精神文明建设刻不容缓。     

“我看老三届”笔会“老三届”的代际意识:从“大我崇拜”到“小我崇拜”

“我看老三届”笔会“老三届”的代际意识：从“大我崇拜”到“小我崇拜”彭泗清“老三届”代际意识的沉与浮：“我们消失。我们再见。”就字面而言，“老三届”是指“文化大革命初期在校的１９６６、１９６７、１９６８三届中学生”。当年，以“老三届”为代表的城市知青...     

榜样“莫老党”

洪水淹没了村庄，他拿出自家抢搬出来的大米分给大家。为争取到救灾时间，他带领村里强壮劳动力沿着被水围困的山边不断攀爬摸索，打通运送物资的“生命通道”。村干部都说：“有‘莫老党’在，再大的困难我们也一定能克服。”     

永远保持“赶考”的心态

1949年3月23日上午，毛泽东等中央领导乘车从西柏坡前往北平。临行前，毛泽东兴奋地对周恩来说：“今天是进京‘赶考’的日子，进京‘赶考’去”。周恩来笑着回答：“我们应当都能考试及格，不要退回来。”毛泽东说：“退回来就失败了。我们决不当李自成，我们都希望考个好成绩!”     

“80后”—信仰迷失的一代？

在论坛上看到一位“80后”网友发的贴子，也写到“我们是有为的一代，我们有知识，有技能，但是我们却面临着信仰缺失的问题。”他说：“我们的父辈是在中国动荡中成长的一代，事实的见证使他们有坚定的信仰。可如今，无处不在的诱惑，让我们的心迷茫了，我们不知道所措，别人说什么咱们就信什么，一切都让我们无所适从，甚至连尊严都被放在功利这后。”