从《习近平的七年知青岁月》找寻青春答案

<正>《习近平的七年知青岁月》近日由中共中央党校出版社出版发行。这是由29名采访对象的口述汇集起来的一本采访实录,其中既有曾经同习近平总书记一起插队的北京知青,又有同他朝夕相处的当地村民,还有当年同他相知相交的各方面人士。这些受访者以口述历史的方式,通过自己的亲身经历,用真实的历史细节讲述了习近平总书记当年"苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身"的历练故事,再现了习近平总书记知青时期的艰苦生活和成长     

担当诠释忠诚 作为彰显初心——中共天津市委党校第53期中青年干部培训班学习《习近平的七年知青岁月》座谈会发言摘登

《习近平的七年知青岁月》一书出版后,在社会上引起广泛关注和强烈反响。9月21日,中共天津市委党校第53期中青年干部培训班学员召开了学习《习近平的七年知青岁月》座谈会。中共天津市委党校常务副校长、校务委员会主任、天津行政学院常务副院长孙大海和中共天津市委党校副校长、天津行政学院副院长赵晓呼应邀出席座谈会并讲话,对广大学员给予了殷殷嘱托,勉励他们向习总书记学习.     

一部有力量的书——读《模范共产党员帅孟奇》

记得是50年代初,我的姑母有一天回家兴冲冲地说:“我今天见到了活的女共产党员！”家里人都笑了,因为在场的就有几位女共产党员,并且都是活的。当然,大家都清楚,她所说的“活的女共产党员”,是特指帅孟奇大姐。由于李伯钊同志的《女共产党员》一书的广泛影响,帅大姐     

关于书的信仰——读拉斯金《芝麻与百合》

早在六十多年前,周作人就感叹世人‘大都以为平民的最好,贵族的是全坏的’。的确,进入二十世纪以后,中国的贵族传统几乎已经根绝,更难有所谓的贵族文学了。这里说的‘贵族’,并不是对世俗世界中某些人的财产、地位的描述,而是特指一种精神气质,一     

春风无色 岁月有痕——序长篇小说《春风无色》

我读长篇小说屈指可数，从少年至今，加起来也不过三十几部，而且多是中国古典名著和外国名篇，偶尔也看点有关描写历史人物的长篇，却极少涉猎现代长篇小说。     

醉刘伶——读《竹林七贤图》之七

七贤之一的刘伶,《晋书》本传说他“未尝措意文翰,唯著《酒德颂》一篇。”这话说得太过,因为至少直到今天,我们还能读到他另一篇作品——《北芒客舍》诗,但他留下的作品实也少得可怜。 刘伶,字伯伦,他的父亲,曾在司马昭手下当过官,很得宠幸,不过死得很早,不曾使刘伶得到荫庇。刘伶的个子不高,长得又丑,在那重视容貌风姿的时代,当然又成了刘伶的弱项。不过,最为不合时宜的是,司马氏正倡导懦学,而刘伶却倾     

《各界》——我心中的挚友

<各界>是一本不可多得的融现实性与历史性、思想性与可读性、知识性与趣味性子一炉的、雅俗共赏的期刊.<各界>栏目的设计,独具匠心,别有一格,恰如其分地处理了雅与俗的统一.……     

读《农村“民间信仰”缘何升温》有感

贵刊第44期《农村“民间信仰”缘何升温》一文,客观地反映了我国部分农村文化建设的现状。我认为,许多农村之所以出现“庙”趣横生的现象,关键在于文化导向的赢弱和文化指导的缺失。农民朋友需要什么?喜欢什么?如何满足他们的文化需求?由什么人     

独对岁月的精神珍藏——读沈俊峰的散文集《在时光中流浪》

<正>我一向认为,在叙事文学的疆界里,散文是一种更靠近生命主体,同时也更需要时光孕育的文体。在很多时候,优秀的散文篇章,总是承载着作家鲜明的精神印记和浓重的岁月光影。是他们在人生旅途上饱尝忧乐悲喜、尽观善恶美丑之后,挥之不去的由衷感喟;也是他们于一定的时空距离之外"却顾所来径",进而破译生活密码、咀嚼生命要义时,情不自禁的心灵沉吟。辛稼轩词曰:"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。"其境界和意     

新时代中国共产党人的思想旗帜——读《习近平谈治国理政》

正在全党全社会学习宣传贯彻党的十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想的热潮中,《习近平谈治国理政》第二卷和中外读者见面了。这本书连同2014年9月出版的《习近平谈治国理政》第一卷,生动记录了以习近平同志为核心的党中央团结带领全党全国各族人民在新时代坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践,集中反映了习近平新时代中国特色社会主义思想的发展脉络和主要内容,为全党全社会深入学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九     

征途六十年的风采——读《茅以升选集》

目前,我国著名科学家的选集尚不多见,因而《茅以升选集》的出版实在令人高兴。茅以升在序言中说:“它只是60年来我的一些创作的小型展览而已。”然而,我们通过这个“小型展览”,却看到了这位老科学家60年来,在科技工程领域内实践开拓,成就卓著;在教育战线上倾注心血,见解卓越;在科普创作园地里辛勤耕耘,硕果累累……     

科学社会主义的新篇章——读《建设有中国特色的社会主义》

小平同志的《建设有中国特色的社会主义》一书的编辑出版,是一件大好事情。当前,我国经济体制的全面改革正在开展。党的十二届三中全会通过的《关于经济体制改革的决定》提出:要结合改革的实际,对广大党员和群众进行关于改革的理论和政策的生动教育,“使他们充分认识具有中国特色的社会主义应该充满活力,既区别于过去那种僵化的模式,又与资本主义根本不同,加深对社会主义的科学理解,自觉投身于改革的伟大实践。”小平同志的这本书,正是这样的一本最好的教材。     

美女的力量——读钱钟书札记

美女来到任何一个陌生的地方,除非修炼到参头、真人或清教徒的程度,一般人都会向她投来艳羡、爱悦、惊叹、好感、善意、有礼……的青睐。这种眼光,并不限于异性青年。女性对美女的敏感性,绝不亚于男性。一个盛大豪华美女云集的舞会上,吉蒂出现,全场为之瞩目。她实在太美了!不一会儿,安娜·卡列尼娜登场,相形之下,吉蒂不禁黯然失色。白居易形容杨玉环回眸一笑的力量——在百媚之中,所有六宫的粉黛佳人,都黯然无光矣。荷马史诗《伊利昂纪》、《奥德修纪》中讲到伊利昂王     

文化的止战力量——读《和合学概论——21世纪文化战略构想》

J.F．C．富勒在他的《战争指导》一书中言道：“战争的真正目的是和平而不是胜利”。“一个不受拥护的和平,实际上是一种压迫,一个国家,只有当他无力反抗时,才不得不接受这种和平,然而,一旦有了适当的时机,有思想的人就会起来     

文化的止战力量——读《和合学概论——21世纪文化战略构想》

J.F.C.富勒在他的《战争指导》一书中言道:战争的真正目的是和平而不是胜利.一个不受拥护的和平,实际上是一种压迫,一个国家,只有当他无力反抗时,才不得不接受这种和平,然而,一旦有了适当的时机,有思想的人就会起来反抗.     

浅析《知青》对“农民-知青”互助关系的认识

"农民-知青"间的互助关系很少被学者和作家关注,梁晓声的《知青》则弥补了这一空白,通过对《知青》中共同时代,共同生活,共同苦难下的"农民与知青"关系的探讨,阐释了农民与知青间的深厚友谊以及"人性美"的跨时代性。     

人类历史发展的大趋势——读《社会主义五百年》

于幼军、黎元江同志合著的三卷本《社会主义五百年》近日已由广东教育出版社出版。收到书后,我通读了一遍,很受启发,很有收获。这部著作具有如下几个鲜明特点:全景式的社会主义史书。这部多卷本的著作     

人信仰宗教的缘由——透过《约伯记》的隐喻看信仰

《约伯记》中的上帝真正欣赏的正是约伯身处苦难之地,敢于独立思考的勇气和才能。只有从怀疑之中生出的信念才是最坚定的信念。信仰并不在于无条件的服从,就像《约伯记》中约伯的三个朋友及以利法一样。按照作者的逻辑,一个真正的信徒首先要有自由意志才有条件对信仰提出怀疑,而在怀疑的基础上产生的信仰才是真正的信仰。一个人要是没有自由意志,也就不会有真正的信仰,有的只能是胡思乱想。     

读刘回年《重大事件亲历》

新华社解放军分社社长刘四年少将的《重大事件亲历》一书,已由新华出版社出版。60年代初期,刘四年读完大学,便走进了国家通讯社的大门,成为党和人民的一名新闻战士。他的幸运在于他一走进新华社记者的队伍,就担任了军事和国内政治报道的重任,因而有了参加厦门前线的激烈战斗的机会,有了在与金门一水之隔的小岛上风雨夜哨的体验,有了与敬爱的周恩来总理在邢台地震现场的不期而遇,有了引发毛泽东同志下决心对造反成瘾的青年学生进行军训的一篇内参,有了与党中央工作组一起与“四人帮”在上海的余党激烈斗争的经历,有了与赵紫阳一起…     

山巨源——读《竹林七贤图》

黄永厚画“竹林七贤”图,觉得最后一个落了单,便又加了一个饶头——吕安。这样,便有了八位。古人重八也重七,故斗有七星、佛有七宝、书称七经,人具七情,连做诗也要七步成章。今人重八,以为谐“发”,“七”则成了倒霉的数字。永厚的意思倒非为了从俗,他不过觉得同是魏晋人物,何必限于七,加一成八,再加一便成九,大可为后续的画留些地步。“竹林七贤”图,说不定会扩展成魏晋人物图。 引起他画魏晋人物的动机是什么?有文可稽: