共查询到10条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
论经济增长与精神文明建设的辩证统一穆伟山中国社会主义现代化建设面临着双重任务。发展经济、实现经济的快速增长和建设高度的社会主义精神文明是摆在全国人民面前的两项重要任务。改革开放以来,尤其是党的十二届六中全会以来,党中央在以“经济建设为中心”狠抓经济建... 相似文献
3.
以江泽民为代表的中国共产党人科学地总结了二十世纪社会主义实践的经验教训 ,使当代中国社会主义精神文明建设呈现新的发展趋向。在二十一世纪 ,中国要实现从社会主义初级阶段到较高级阶段、从农业社会向现代社会的双重历史跨越 ,究竟应当构建一种什么样的社会主义精神文明发展模式 ,如何构建适合这一发展趋势的新发展观 ,是我们面临的重大理论课题。当代中国社会主义精神文明建设的本质要求是 ,既充分发挥社会主义精神文明重点性建设的重大作用 ,又大力加强全面性发展中社会主义精神文明建设的重要战略地位 ,最终落脚于当代中国社会主义精… 相似文献
4.
大力推进社会主义核心价值体系的宣传教育不仅关乎公民思想道德和精神文明建设状况的价值评判,更是塑造中华民族共有精神家园、实现文化强国与构建和谐社会的重要举措。应从认知、认同与信仰三个维度有步骤,分层次地展开与实施社会主义核心价值体系教育。要以情境化的思维和方式加强社会主义核心价值体系教育,这是推进公民社会主义核心价值体系有效认知、积极认同与信仰发生的重要路径,也是社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程、贯穿现代化建设各方面的有效手段。 相似文献
5.
随着我国社会主义经济的发展和社会的进步,文化建设和精神文明建设的地位日益凸显,作用日益扩大。特别是经济的全球化、政治的多样化、社会的信息化,使得精神文明建设越来越具有战略意义。党的十六大提出了全面建设小康社会新阶段精神文明建设的新目标、新任务,要求必须始终坚持 相似文献
7.
德法共治是新时代法治中国建设的重要维度。德治和法治具有可互补的差异性和可共存的一致性,使德法共治具有了理论层面的可能性。社会主义市场经济的双重规定、社会主义民主政治的双重内涵、社会主义文化建设的双重来源等因素使德法共治具有了现实层面的必然性。道德信仰与法律信仰的互通、道德功能与法律功能的互补、道德规范与法律规范的互化等共同构成了德法共治的实践路径。 相似文献
8.
党的十六大明确指出,全面建设小康社会,必须大力发展社会主义文化,建设社会主义精神文明。在新的世纪新的历史阶段,我们的发展站在了新的历史起点上。特别是在经济全球化、工业化、城镇化、市场化、信息化深入发展的形势下,文化与经济和政治相互交融,在综合国力竞 相似文献
9.
刘波 《中国特色社会主义研究》2012,(2):53-58
社会主义核心价值体系生活化的逻辑基础在于社会主义核心价值体系建设的运作逻辑,这就是从生活世界建构理论与化理论入生活的双重向度对社会主义核心价值体系的建设过程。从条件论角度探讨社会主义核心价值体系生活化各要素的内在关系,进而把握生活化过程中的基本矛盾与基本动力,这是核心价值观生活化研究的重大理论问题。社会主义核心价值体系生活化的发展路径是一个以生活化导向的理论建设为起点,包含着多层次的发展路径。 相似文献
10.
江泽民同志作为党的第三代领导集体的核心 ,不仅高度重视社会主义物质文明建设 ,而且也高度重视社会主义精神文明建设 ,他对建设社会主义精神文明有许多重要的、精辟的论述 ,这些论述对于我们建设社会主义精神文明有着重要的指导意义。 一、“把物质文明建设和精神文明建设作为统一的奋斗目标 ,始终不渝地坚持两手抓 ,两手都要硬” 在社会主义制度下 ,物质文明建设和精神文明建设是互为条件 ,互为目的的。物质文明是社会主义精神文明建设不可缺少的物质基础 ,社会主义精神文明反过来对物质文明建设的发展又有着巨大的推动作用。江泽… 相似文献