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相似文献
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1.
共享发展理念升华了历史唯物主义的人民主体思想。以人为本是共享发展理念的逻辑起点,集中表现为人民群众是发展的动力和目的;共建共享是共享发展理念的实践要义,这就要求以共享引领共建,以共建推进共享,做到人人尽力,人人享有;公平正义是共享发展理念的价值旨归,共享发展就是为了解决发展过程中的不公平现象,从而促进共同富裕的实现。  相似文献   

2.
巩瑞波 《求实》2017,(3):76-85
共享发展理念是马克思主义发展理论的时代表达,同时体现了中国特色社会主义道路的实践要求。落实共享发展理念,就是要强化"真正共同体"意识,奠定凝聚社会共识的价值基础;扩大"有组织的"社会生产,创设促成全民共建的制度体系;厚植社会主义"制度优势",构建保障全面共享的分配格局。共识、共建、共享既是共享发展理念的内在理路,也是共享发展的实践逻辑。  相似文献   

3.
共享发展理念是中国特色社会主义的本质要求,有着深厚的理论和现实基础。全民共享、全面共享、共建共享、渐进共享是逻辑严密的辩证统一体,其中共享的全民性是建设目标,共享的全面性是广大人民群众期待的内容,共享的共建性是实现目标的社会基础,共享的渐进性是实现全民共享的历史进程。共享发展理念是促进社会公平正义的重要动力,是以人民为中心的集中体现,极大地丰富和发展了中国化马克思主义,为实现共同富裕奠定了基础。  相似文献   

4.
共享发展理念是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容。从党的十八大到十九大,在探索推进完成"两个一百年"奋斗目标的伟大实践中,始终把"共富"、"共享"作为制定我国发展政策的价值归依。本文选择以"共享发展"为研究对象,进一步厘清从"共同富裕"到"共享发展"的逻辑理路,指出实现"共享发展"是"共同富裕"现实选择,探寻一条适合新时代中国特色社会主义"共享发展"之路。  相似文献   

5.
习近平总书记对共享发展理念实践视域的思考并不仅仅置于中国之中,而是以深邃的世界历史眼光,推进其在空间之维中跃迁和延伸,力求构建发展成果世界性共享的价值理念.从历史逻辑上,这种价值理念是中国传统优秀文化与中国社会历史发展相结合的产物;从理论逻辑上,这种价值理念是马克思世界历史思想的理论逻辑在当代中国的实践与拓展的体现;从实践逻辑上,共建"一带一路"和构建"人类命运共同体"是这种价值理念付诸现实的实际举措.共享发展观的世界性表达具有价值普适性指向,是中国在推进世界历史发展进程中的重大创举,具有深远的世界历史意义.  相似文献   

6.
人工智能的发展启动了资本逻辑,在带来巨大贡献和机遇的同时,也带来了诸多风险和挑战。这就必须要应对人工智能的资本逻辑所产生的负面影响,从而使人工智能赋能新时代。在应对人工智能资本逻辑的过程中,面临着人工智能的资本主义应用、人工智能的制度建设相对滞后、人工智能的伦理与道理规约缺位、人工智能的全球治理体系尚待完成四种现实困境。这必然要求应对人工智能资本逻辑的中国方案的出场:一是制度安排,充分发挥中国特色社会主义制度优势,从而为应对人工智能的资本逻辑提供制度上的保障;二是价值引领,坚持社会主义核心价值观,践行新发展理念,从而为应对人工智能的资本逻辑提供价值观上的认同;三是道德规约,用社会主义基本道德准则与伦理规范来约束人工智能的设计、实验、推广和使用的全过程,从而为应对人工智能的资本逻辑提供道德上的约束;四是全球治理,构建合作共赢、互惠互利的人工智能全球治理利益共同体,构建全球参与、共同维护、共同保障的人工智能全球治理安全共同体,推动各国“深化交流、增进共识、加强合作”,“共推发展、共护安全、共享成果”,共建人类命运共同体。  相似文献   

7.
王健 《求实》2014,(11)
资本逻辑对社会生活的全面统治,是现代社会风险不断累积并最终威胁到人类文明存续的社会历史根源。只有超越资本逻辑,推进以人为本、全面协调可持续、以和谐为价值追求的科学发展,才能打破资本逻辑发展模式对人的全面自由发展的阻滞,并克服其所造成的各种社会风险,实现人与自然、人与社会、人与自身的协调可持续发展的和谐图景。  相似文献   

8.
共享发展理念与中国特色社会主义制度具有内在的逻辑共性,共享发展理念集中体现了中国特色社会主义制度以人民为中心的价值取向和现实旨归。推进中国特色社会主义事业发展进程,实现中华民族的伟大复兴,需要发挥两者的相互促进效应:在共享发展理念实践中指引中国特色社会主义制度的发展与完善,在推进中国特色社会主义制度的完善过程中促进共享发展理念的实践。  相似文献   

9.
共同富裕是社会主义的本质和根本原则,是共产党人的重要使命担当。习近平关于共同富裕重要论述生成于马克思主义共同富裕思想的理论逻辑,缩小贫富差距问题导向的现实逻辑,实现人的自由全面发展的价值逻辑。其主要内涵是,以社会主要矛盾发生变化为现实依据,以坚持以人民为中心为根本立场,以坚持共享发展理念为思想引领,以全面深化分配制度改革为动力支撑,以全力实施脱贫攻坚为政策托底,以满足人民美好生活需要为价值目标。在全面建成小康社会进而全面建设社会主义现代化强国的背景下,习近平关于共同富裕重要论述具有重要的时代价值,它促进了社会公平正义,巩固了党执政兴国的群众基础,标定了新时代政治经济学的发展方向。  相似文献   

10.
共享发展是全民共享、全面共享、共建共享、渐进共享的有机体,是价值理念与具体实践的统一。共享发展与思想政治教育具有内在的关联性,二者的逻辑起点相同,最终目的一致,价值诉求统一。因此,共享发展在一定层面上蕴含并发挥着政治认同功能、经济激励功能、文化传播功能、社会协调功能、生态保护功能等思想政治教育的社会性功能。对于增进公民的国家认同感、释放经济社会创造活力、传播社会的核心价值观、促进社会的稳定与发展、强化生态环境保护意识具有重要意义。  相似文献   

11.
习近平总书记指出进入新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局,是由我国经济社会发展的理论逻辑、历史逻辑、现实逻辑决定的。新发展格局的构建需要在新发展理念的引领下进行。“创新、协调、绿色、开放、共享”的五大新发展理念分别从不同视角回应了构建以国内大循环为主体,国内国际双循环相互促进的新发展格局的现实逻辑。探讨新发展理念引领构建新发展格局的现实逻辑具有重要的理论价值和实践意义。  相似文献   

12.
共享发展理念是中国特色社会主义的本质特征,中国社会发展现状需要共享发展凝聚共识,风险社会来临需要共享发展理念化解风险。中国青年志愿服务的发展无论从理论还是实践向度都与共享发展理念高度契合,在"十三五"规划期间,坚持成果共享目标下的志愿服务价值追求,搭建社会共建理念下的志愿服务参与机制,开展合作共赢理念下的志愿服务资源整合,完善风险共担理念下的志愿服务条件保障,可以全面促进中国志愿服务提质量、出水平、上台阶。  相似文献   

13.
欠发达地区社会治理不仅关乎民生,还关乎社会和谐发展,更关乎全面建成小康社会和我国社会主义现代化目标的实现。欠发达地区营造共建共治共享社会治理格局面临一系列问题:共建共治共享社会治理理念还不适应,共建共治共享社会治理格局尚未形成;社会治理方式尚需规范;共建共治共享社会治理体制机制还不健全。有效解决当前欠发达地区社会治理面临的现实困境,不仅是主动适应欠发达地区经济社会发展的新要求,还是顺应欠发达地区群众过上美好生活的新期待。欠发达地区营造共建共治共享社会治理格局,需要从创新社会治理理念及价值目标;转变政府职能,加大社会赋权的力度;创新社会治理方式;健全共建共治共享社会治理机制等多方面综合施策。  相似文献   

14.
党的十八届五中全会提出了"共享发展"的新理念。共享发展理念与党的社会建设在实践内容、价值导向、内在理念等方面具有高度的契合性。民生建设是党的社会建设一以贯之的主线。共享发展理念秉承了党的社会建设民生主题,蕴含了丰富的社会建设意蕴,极大地丰富拓展了新时期社会建设的内涵。落实共享发展理念应充分体现其社会功能价值,落脚在于持续不断地推进以改善民生为重点的社会建设,做到"做蛋糕"与"分蛋糕"相统一、民生建设优先与社会结构优化相统一、凝聚社会共识与引导社会预期相统一。  相似文献   

15.
共享发展理念是习近平新时代中国特色社会主义思想中比较亮眼的词,是新发展理念实现的归宿。中国古代共享思想、马克思主义经典作家关于共享的思想以及中国化马克思主义者的共享发展思想构成了共享发展理念的理论来源。文章在准确理解共享发展理念内涵基础上分析其实践价值,主要包括:全民共享实践了人民当家做主;全面共享促进了人的自由全面发展;共建共治共享体现了社会公平正义;渐进共享保障了中国特色社会主义事业;共享发展的落脚点是让人民有更多的获得感。  相似文献   

16.
资本逻辑是伴随经济全球化发展衍生出的全球安全、贫富悬殊、劣性竞争等"逆全球化"问题的根性始源和内在致因;丛林原则是随着经济全球化发展展开的愈演愈烈的市场经济自由竞争,也是社会达尔文主义在现代社会国际竞争中的理论延展。深入解读和辩证剖析资本逻辑和丛林原则与以正义准则为价值旨趣的人类命运共同体之间的内在逻辑与现实维度,对于探索人类文明与历史进步的逻辑路向与愿景展望具有重要的价值意蕴和现实意义。  相似文献   

17.
马克思资本逻辑批判思想站在人本唯物主义的根本立场上,对资本逻辑进行了前提批判、结论批判和方法批判。马克思资本逻辑批判思想具有内在而深刻的前提批判逻辑、结论批判逻辑和方法批判逻辑:在对资本逻辑本身存在的“合法性”前提的批判中颠覆资本逻辑;在剖析异化劳动吞噬人性的过程中颠覆资本逻辑;在“对私有财产的积极扬弃”中颠覆资本逻辑。资本逻辑批判思想的核心要义是颠覆资本逻辑,实现对资本的有效控制,让资本真正服务于人们的生产和生活。资本逻辑批判思想蕴含的几对核心关系包括:资本主义私有制是资本逻辑存在的前提条件,资本逻辑是资本主义私有制的必然结果;资本逻辑批判是构建人类命运共同体和生命共同体的必然要求,人类命运共同体和生命共同体是资本逻辑批判的价值导向;生产逻辑(商品逻辑)是资本逻辑存在的前提条件,资本逻辑是生产逻辑(商品逻辑)产生的物质基础。马克思资本逻辑批判思想对于新时代加强社会主义资本利用具有丰富的启示意义,马克思资本逻辑批判思想的现实启示可以总结为:要始终坚持以人民为中心的发展思想;要充分彰显社会主义基本经济体制的制度优势;要始终坚持中国共产党的全面领导;要始终坚持人与自然和谐共生的发展理念。  相似文献   

18.
在历史情境、现实社会和理想世界之间得以通达,是人类命运共同体时代性先进性的内在要求。以全球化理论为思想渊源的人类命运共同体理念是追寻理想社会的现实呼吁,未来走势必然指向自由人的联合体。人类命运共同体的研究以世界市场理论和世界历史理论为支撑的全球化理论为逻辑起点,贯穿于人类命运共同体理论研究的共享发展为逻辑主线,遵循历史唯物主义演进的最终逻辑归宿趋向于人的自由全面发展的自由人联合体。  相似文献   

19.
党群社会资本主要指党在社会群众中的影响。这种社会资本是党能够赢得广大人民群众支持的基础,是党的合法性基础所在,也是党的力量所在。具体来说,党群社会资本包括三个方面:党群的制度社会资本、党群的关系社会资本和党群的信任社会资本。党群社会资本在网络政治发展中的功能性价值体现在增加能动性政治成分、促进秩序理性的生成以及推动利益表达的常规化三个方面。考察我国网络政治发展中的党群社会资本的生长逻辑,可以从逻辑基础——网络公民社会的崛起、逻辑动力——网络政治参与的扩大以及逻辑主线——"官民"良性互动的发展中得到合理解释。  相似文献   

20.
社会资本研究,是20世纪80年代开始在西方兴起的一个国际性学术热点。文章从社会资本的概念出发,分析了党群社会资本的内涵,即党群的制度社会资本、党群的关系社会资本和党群的信任社会资本。党群社会资本在网络政治发展中的功能性价值体现在增加了能动性政治成分、促进了秩序理性的生成以及推动了利益表达的常规化三个方面。考察我国网络政治发展中的党群社会资本的生长逻辑,可以从逻辑基础——网络公民社会的崛起、逻辑动力——网络政治参与的扩大以及逻辑主线——"官民"良性互动的发展中得到合理解释。  相似文献   

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