高校学生思想状况分析及教育举措

当代青年大学生大多出生在八十年代 ,他们是祖国改革开放的同龄人 ,他们的思想观念的形成、价值观念的建立及思想行为方式的产生 ,有的使人欣慰与鼓舞 ,有的则使人担忧与困惑。本文试图从分析大学生的思想状况来帮助我们的大学生更好地认识自我、把握自我 ,帮助他们早日走出困惑 ,树立崇高的理想和信念 ,不断进取 ,真正成为祖国现代化建设接班人。一、青年大学生思想状况分析思想是行为的反映 ,行为是思想的体现。当代青年大学生的思想状况具有明显的时代特征。他们大多数思想主流是积极健康的 ,思想活跃 ,进取心强。经过高校的培养 ,是能承…     

石油企业开展文化养老工作初探

<正>"文化养老"是一种体现中国传统文化与当代人文关怀的养老方式,是在满足老年人保障性养老的基础上,强调追求精神生活的满意度,通过搭建老年人进行情感交流、养生健体、学习娱乐、文化休闲的活动平台,使老年人建立一种积极的养老理念,走出自己封闭的空间,走向社会,融入社会,以达到心态开朗平衡,精神世界充实,实现自我追求,享受快乐生活,强身健体延年益寿的目的。     

当代青年观念变化的七种表现

一是在价值定位上，由过去注重社会价值的实现向追求自我价值的实现转变。市场经济条件下竞争加剧，平均主义被打破，使当代青年生存意识增强，自我价值观念增强。他们关心自己的前途，希望改变自己的处境，也希望社会能意识到自己的存在，并为个人有所发展得到社会的承认和尊重而满足，但也有少数青年过份强调自我奋斗，自我实现，社会义务感、责任感减弱。二是在价值取向上，由单一性向多元化转变。我国正处在计划经济向市场经济的转型时期，各种所有制企业都要进入市场平等竞争，为青年自由选择各尽所能提供了现实可能性，也为最大限度实…     

中日当代都市青年婚恋观比较——基于婚恋影视作品的分析

思想解放的时代背景赋予了当代青年人家庭和婚姻价值观的新含义。文章结合具有代表性的中国电视剧《裸婚-80后的新结婚时代》和日本柳美里的《家庭电影》,对中日青年的婚恋基础观、择偶条件、性观念进行了探讨。在婚恋基础观上,中国青年强调物质关系,日本青年更加注重情感及内心感受;在择偶条件上,中国当代青年是强调"体贴、胸襟开朗"等家庭因素的"实惠型",而日本当代青年却是较多关注"对自己情感、彼此相守一生的可能性"等爱情因素的"感情型";在性观念上,当代青年都有性行为低龄化的趋势,反映了性观念的开放及社会对性的放松与宽容。     

“空巢青年”的个体化困境与社会工作介入

受经济发展与社会转型的影响，当代青年群体经历的城市化进程表现为：从农村流动到城市、从小城市流动到大都市。在这一过程中，“空巢青年”作为新群体悄然而生。“空巢青年”的出现，是对传统中国集体主义文化的挑战。由于长期处于“茕茕孑立”状态，“空巢青年”存在认知偏差、情感缺位、群体性焦虑和自我排斥等问题。从“个体化”的视角出发，运用社会工作的专业方法，有利于帮助“空巢青年”逐步恢复自我统一性，建立社会支持网络，破解认知障碍，担当公共职责，从而促进青年更好地成长、更快地发展。这是国家的一项基础性、战略性工程，也是发展性社会工作的重要研究议题。     

社会主义文化强国与当代青年的文化自觉

中共十七届六中全会提出＂进一步推动文化建设与经济建设、政治建设、社会建设以及生态文明建设协调发展,努力建设社会主义文化强国＂,这深刻表明：现阶段,文化不仅是推动社会经济发展的重要手段,而且是人类追求社会进步的重要目标。改革开放三十多年来,中国特色社会主义道路的成功开辟为当代青年施展才华、实现自身价值提供了空前宽广的舞台。但当代青年在建设社会主义文化强国进程中,尤其是在高举＂社会主义文化强国＂的旗帜方面仍然需要为之艰苦地努力奋斗。通过观察研究,笔者认为在推进社会主义文化强国进程中,当代青年必须要有高度的文化自觉。因此本文运用理论联系实际的方法,着重从培养当代青年的文化自觉的重要性和引领当代青年文化自觉的途径两个层面进行论述,旨在对社会主义文化强国建设、青年文化建设提供有益的理论参考。     

推进高校党的建设引领青年健康成长

伟大的中国共产党成立88周年了.我们党历来把青年当做推动社会前进的新生力量,始终把党的事业发展与青年的健康成长紧密联系在一起.20世纪我们党经历的波澜壮阔的历史和光辉灿烂的岁月充分证明,党的事业所取得的全部成就,是与无数有志青年的不断探索和英勇奋斗分不开的.当前,站在新的历史起点上,我们正在建设中国特色社会主义的伟大事业,它需要几代人、十几代人甚至几十代青年的迅速成长和努力奋斗.     

青年干部要提升三种能力

青年,是最积极、最有生气的群体,"青年兴则国家兴,青年强则国家强。"改革开放和现代化建设的宏伟事业,为当代青年提供了广阔的历史舞台,青年干部应当珍惜青春,珍惜机遇,将组织的培养和自我成长结合起来,切实加强自身修养,学而思,思而谋,谋而创,在干事创业中实现自己的人生价值。     

大学生信仰教育的重新审视

习近平强调,青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,而青年又处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要。随着社会转型时期的不断加深,当代大学生的思想观念不断被市场经济所冲刷,他们的理想、追求及奋斗目标等都变得模糊不清,他们对政治状况缺乏关注,忽视社会责任,以自我为中心。如果不重新审视当代大学生的信仰教育问题,祖国未来人才的发展将会面临一定的阻碍。     

井冈山精神对当代青年责任素质培养的价值研究

井冈山精神是中国共产党人在井冈山斗争中凝练出来的优秀革命精神,它是民族精神与时代精神结合统一的杰出典范。坚定信念,艰苦奋斗;实事求是,勇闯新路;依靠群众,勇于胜利等是其蕴含的丰富内涵。井冈山精神与当代青年责任素质培养在现实依据、实践方法和理想追求上有着高度契合。它对提高当代青年的责任素质具有跨越时空的价值意蕴,井冈山精神是增强当代青年责任意识的精神动力,是提升当代青年责任能力的方法向导,是推动当代青年责任践行的现实指引。     

论耻感的评价活动机制与意识形态化

耻感是人的行为与内化为个体的社会价值观念和道德观念发生差距甚至冲突时所产生的痛苦体验,因此耻感本质上是一种自我评价活动。其评价活动机制与过程是主观与客观的统一:它以内化的一定社会的良心(心中之善)为客观的评价标准,以否定的痛苦的灵魂锤击的心理情感方式显现出来,通过主体自身需要的满足与心中之善的冲突过程、主体对心中之善的确证与升华过程对自身行为进行自我道德审判与自我心灵拯救。耻感的评价活动不仅在个体主体身上发生作用,而且以群体主体的方式展现出来。作为一定社会的统治阶级,总是以权威评价活动的"有机"形式把适合自己统治的荣辱(耻)观"群体化"、"普遍化"、"意识形态化",使之成为全社会遵循的耻观。社会主义荣辱观是在民众评价活动和权威评价活动的上下互动中,通过意识形态的引领而形成的。只有深深地根植于民族文化中,在关照现时代人民的诉求过程中,并在意识形态的引领下,社会主义荣辱观才能内化为民族耻观,构成民族精神的有机组成部分,成为当代人们的道德信仰。     

争做有理想敢担当能吃苦肯奋斗的新时代好青年

<正>习近平总书记在党的二十大报告中动员新时代青年“立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年”。青年强,则国家强。当代中国青年生逢其时,施展才干的舞台无比广阔,实现梦想的前景无比光明。人生的意义就在于将个人小我融入国家大我,在胸怀祖国、服务人民、奉献社会中活得自觉清醒,活出主人翁精神,活出使命感。     

胡锦涛青年思想论

胡锦涛青年思想是胡锦涛运用马克思主义立场、观点、方法和治党治国治军的思维方式,站在中国特色社会主义事业发展全局的战略高度分析当代青年特点,评价当代青年在改革开放和社会主义现代化建设中的地位作用,形成的关于青年问题的系统理论观点。他精辟阐述了"青年是什么"的问题,从而形成了青年思想本体论;他辩证地分析了"如何认识青年"的问题,从而形成了青年思想认识论;他应对国际国内形势、为破除西方和平演变战略,高瞻远瞩地回答了"怎样培养青年"的问题,从而形成了青年思想方法论。这一思想是马克思主义青年思想与当代中国青年实践相结合的产物,是中国化的马克思主义青年思想。     

可持续发展与思维方式的转变

可持续发展概念的提出,是思维方式更新的表现。把可持续发展作为发展战略的要求、核心和追求目标,表明人们在对待社会发展问题上的思维方式发生了很大的变化。 首先是思维主体本位的变化。 思维活动由主体来进行。思维方式是思维主体的定势及其运行模式。思维主体是现实中的有着实践和认识能力的人。但人作为思维主体,有着个体主体,群体主体、类主体的区分。一个人的现实的思维活动,既可以从个体本位来进行,也可按群体来思考,还可以依类本位来展开。从传统的单纯追求经济发展的理念,转变为可持续发展的理念,在思维方式的深处正表现了思维主体本位的变化。“可持续发展”概念的定义是:“社会发展既要满足当代人的需求,又要考虑后代人满足自身的需要。”即当我们思考社会发展问题,探寻和实施满足当代人的需要的时候,同时还要考虑这一行动不能危及后代人满足他们的需要;不能在牺牲未来几代人需要的情况下,满足我们这代人的需要,代际间的利益应当平等。后来,此定义又被补充,如1992年世界银行的发展报告,在讨论发展中国家问题时指出,“满足这代人,尤其是穷人的需要,实际上是持续地满足今后     

大学生自我意识的正确引导

自我意识是指人对自己以及自己与他人的认识。自我意识包括自我观察,自我评价,自我体验,自我监督,自我控制,自尊心,自信心,独立性等形式。当代大学生的自我意识基本上能按照时代的要求和四化的需要,并合着进步青年的节拍正常的发展。但由于大学生的出生地点、家庭情况、社会环境、学校教育、朋友交往、家长影响等方面的不同,使进入大     

论当代青年网络意识形态的引导——以丁真爆红现象为例

当代青年网络意识形态的引导面临全球化语境中社会思潮多样化、信息化浪潮中意识形态话语权争夺、青年思想意识活跃需要转换引导方式的社会语境。青年丁真爆红的网络现象中,主流媒体对青年网络意识形态的引导主要表现为校正网络意识形态的审美标准、发掘真善美的精神特质、珍视努力奋斗的草根人物等方面。提升当代青年网络意识形态的引导力,需要尊重青年诉求、创新引导方式和坚持价值引领,以增强社会主义意识形态的认同感、吸引力和凝聚力。     

“中国梦”与青年的社会担当

民族复兴之"中国梦"是海内外中华儿女共同的祈望和追求,是中国社会转型的强大内驱力和凝聚力。作为实现"中国梦"的关键主体和中坚力量,青年一代肩负着重大的历史使命与社会责任。研究青年的社会担当与"中国梦"的关系、当代青年一些负面特点对实现"中国梦"的逆向影响、当代青年在共筑"中国梦"中的社会担当等问题,具有十分重要的理论与现实意义。     

当代中国青年知识分子的历史使命

1998年5月4日,江总书记在人民大会堂举行的“北京大学百年校庆大会”上的讲话中,号召“当代中国的广大青年,要继续继承和发扬五四运动的光荣传统,努力担当起振兴中华的历史使命,创造出无愧于时代和人民的业绩”。江总书记作为我党第三代领导集体的核心,站在世纪之交的前夜,回首20世纪的百年历程,前瞻21世纪知识经济社会的灿烂时空,对当代中国青年特别是中国青年知识分子发出的这一号召,寄托了几代人的的厚望,具有划时代的历史意义。 “五四”运动的光荣传统和革命精神,最根本的就是中华民族的爱国主义精神。不过,作为知识分子阶层     

当代青年知识分子的义利观

市场经济的大潮极大地冲击了中华民族传统的价值观。作为价值观重要组成部分的义利观也不例外。那么当代青年知识分子的义利观又是什么呢? 一、面对现实的挑战,看青年知识分子的价值走向 青年知识分子是社会中的一个特殊层次。他们既是代表时代方向的层次,又是尚未完全成熟的层次。可以说,当代青年知识分子思想敏锐,求知欲强,社会参与感强。他们中绝大多数人心系祖国命运,关心人民疾苦,富有正义感,对事业满腔热忱。但是,由于社会的发展,他们对传统的价值观困惑了。随着市场经济大潮的冲击,传统的义利观受到挑战,当代青年知识分子的价值取向所     

中国梦与当代青年的担当

正青春是梦想的年龄,每个青年都有理想和追求,都有自己的梦想。中国梦,每一个人可能有不同的理解。习近平总书记指出:"实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。"这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,是每一个中华儿女的共同期盼,也是时代赋予当代青年的使命与责任、机遇与作为。一、中国梦的主力军是当代青年对当代青年来说,中国梦就是"我的梦"。因为每一个当下,都将成为历史;每一代人的努力,都会成为历史的一片段。为了实现中国梦,几代中国人已经前赴后继、