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1.
"民主"与"民本"都是以民众利益的维护为目的,但是二者的内涵不同,目标与功能不同.从历史上看,民本思想所起的进步作用有限,它只是王朝统治的安全阀和缓冲器,但它是封建专制统治中较有利于民的思想,民本思想的泛化可以作为民主化的第一步,即人民体会到自身存在的重要意义. 相似文献
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社会主义思想在中国的传播有一个中国化的过程。外国传教士把马克思的理论作为一种"安民新学"介绍入中国,社会主义思想开始零星传播。以孙中山为代表的资产阶级革命派同样传播了社会主义的精神要义。早期的社会主义者们在社会主义思想传入中国之初对于"安民"问题的关注对于当下的中国仍有积极的启示作用。 相似文献
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作为"科学发展观"实质与核心的"以人为本"思想以政治纲领的形式以及鲜明的时代特征牢牢抓住了中国特色社会主义实践的本质,深深地契入到马克思主义的本真精神,把马克思主义推进到了新的阶段。马克思主义人学是党的"以人为本"思想的理论前提,"以人为本"思想是60年来马克思主义人学思想中国化的最新成果。 相似文献
4.
近代以来,中华民族不断遭受西方列强的侵略,逐步沦为半殖民地半封建社会,中国人民长期处于水深火热之中。西方列强更是借助传教的外衣对中国人民实施文化渗透、思想控制、精神统治。不屈的中国人进行了自发的抗争,远在西南边陲的遵义小城在清末展开了一次"反洋教"斗争,展现了中国人民自强不息、勇于抗争的民族精神。 相似文献
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《社会主义研究》2018,(5)
虚假意识、阶级意识、统治思想、观念上层建筑构成后学阐释马克思恩格斯意识形态概念的多重视角。在马克思主义创始人的思想语境中,"虚假意识"之虚假性不仅指作为意识形态具体的"德意志意识形态"的颠倒性,同时也指意识形态一般把特殊利益说成普遍利益的虚伪性;"阶级意识"从根本上揭示了意识形态一般的实践主体和核心内容,包括统治阶级的思想与革命阶级的意识两种类型;"统治思想"凸显了特定时期统治阶级思想的统治地位,但并没有在统治阶级的思想与占统治地位的思想之间简单划等号;"观念上层建筑"形象地勾勒出意识形态一般在社会结构中的空间位置,阐明了其社会历史根源。在此种"意识形态一般"与"意识形态具体"结合的视阈中,马克思恩格斯的意识形态概念便能获得统一性理解而不是被任意肢解阉割。我们不能把原典作家对意识形态具体的殊相批判与对意识形态一般的共相揭示混淆。 相似文献
6.
毛泽东以马克思主义思想理论为指导,深刻分析中国的社会和历史条件,提出"马克思主义的中国化",意即必须把马克思主义的普遍规律同中国社会的特殊"规律"相结合,才能构成完整的马克思主义思想理论体系,并创造出真正中国化的马克思主义,从而使马克思主义臻于完备. 相似文献
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中国共产党从建立那一天起,就把全心全意为人民服务作为根本宗旨.党在各个不同历史时期制定和实行的正确的路线、纲领、方针、政策都贯穿了为人民服务思想,并随着实践的发展形成了"以人为本"思想,使为人民服务思想具有了更为丰富的内容. 相似文献
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党的十六大把"三个代表"作为我党的指导思想,写入党章,这是第三代领导集体对第二代领导集体政治嘱托的最好交代;是"怎样建设党和建设一个什么样的党"这个课题的最好结题报告;是近年来"三个代表"学习教育活动的最好总结."三个代表"重要思想将更好地指导我们全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面. 相似文献
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安徽省人大常委会在省委领导下,把代表工作作为坚持中国特色社会主义政治发展道路的基础工程、作为常委会的基础性工作,高位谋划,持续推进,特别是以打造代表履职服务"四站"为抓手,推动全省人大代表工作蓬勃发展、代表作用充分发挥。一、打造学习"辅导站",强化政治引领。我们始终把加强代表思想政治建设摆在首位,开展多种形式的培训,办好学习"辅导站",当好政治"辅导员"。 相似文献
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中国要全面实现小康,未来20年的最重要和最艰巨的任务就是要解决"三农"问题,实现农村小康.我们必须把解决好"三农"问题作为全党工作的重中之重,认清"三农"问题的历史由来,认真全面地贯彻"三个代表"重要思想,在农村大力推进先进生产力和先进文化,不断提高农业劳动生产率和土地生产率,以大量农民转化为城镇居民为主要手段,在推进中国城市化工业化的同时实现农业现代化和农村全面小康. 相似文献
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中共中央、国务院不久前下发的《关于加大改革创新力度加快农业现代化建设的若干意见》(中央2015年1号文件)中指出:"中国要强,农业必须强","中国要富,农民必须富","中国要美,农村必须美"。这个目标一提出,举国为之感奋。2月9日至10日省委召开的农村工作会议,旨在贯彻落实中央1号文件,提出了加快农业现代化建设的5项举措,即把稳定粮食生产作为战略基础,把发展现代农业作为关键举措,把深化农村改革作为动力之源,把城乡统筹发展作为重要引擎,把农村法制建 相似文献
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马克思主义的价值观是以人为价值的核心,把人的全面发展作为最高价值目标和价值取向.江泽民把人的全面发展从社会主义革命前预设的理想转向社会主义建设中现实的课题.本文全面阐释了"三个代表"重要思想的价值观,并认为,它是对马克思主义价值观的继承与发展,具有重大现实意义. 相似文献
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建设中国特色社会主义是一项宏伟而艰巨的事业,中国共产党作为执政党,是领导这一宏伟事业的核心.那么,党在"治国理政"时,如何才能做到科学有效?这是一项重大的时代课题.胡锦涛立足于中国特色社会主义建设事业的伟大实践,科学总结了党"治国理政"的实践经验,提出了"四个坚定不移"的重要思想,指出了党在新时期科学有效进行"治国理政"的思想保证、强大动力、基本要求和奋斗目标,为建设中国特色社会主义指明了方向. 相似文献
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结合时代背景和原文语境,把"理论只要彻底就能说服人"理解和表述为思想政治教育经典论断不难发现,理论的彻底性程度固然决定着说服力的强弱,但"理论彻底"并不必然就能"说服人"实现"掌握群众",还需要一个"彻底说服"的关键环节。这是思想政治教育根本功能的集中体现。只有把人理解为生命整体而不只是知识符号,把"有理讲理"和"讲理有理"结合起来,新时代思想政治教育才能更好地完成用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人的重大使命,实现"思想的闪电"对"素朴人民园地"的"彻底击中"。 相似文献
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与现今台湾的"国家认同"多元化不同,在国民党当局退踞台湾后的40年间则相当稳定,"一个中国、我是中国人、反攻复国"等"认同",成为当时政局、经济和社会稳定的政治和思想基础,成为民众思想认识和社会意识的重要组成部分。当时的"国家认同",是台湾当局从政治、军事、文化、教育和经济等各方面重新建构的结果,当然蒋介石、蒋经国的专制统治也对社会上的"国家认同"产生了负面影响。一、建构"国家认同"主要举 相似文献
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正实现中华民族伟大复兴的中国梦,需要并呼唤诚信文化。作为礼仪之邦,我国很早就把诚信作为基本的道德规范,居于精神统治地位的儒家将"信"作为仁学的"仁、义、礼、智、信"五端之一,要求全社会成员加以奉守,不仅把"信守诺言"作为君子的良好操守,也把"取信于民"作为国家统治的民本根基。在当代中国,诚信是立身之本、经商之道、为政之要,更是社会主义核心价值观的重要内容。坚持诚实信用这一保险经营的基本原则,既是在市场经济条件下 相似文献
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湖南省"三个代表"重要思想研究基地 《湖湘论坛》2003,16(1):22-26
要把对"三个代表"重要思想历史地位的认识统一到十六大修改通过的党章的表述上来,充分认识"三个代表"重要思想是党的历史经验的集中概括,是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展,是我们党建党执政的精神法宝,是我们党必须长期坚持的指导思想.在当代中国,以"三个代表"重要思想为指导,就是真正坚持马列主义、毛泽东思想,就是真正高举邓小平理论伟大旗帜. 相似文献
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广西区委党校邓小平理论研究中心 《桂海论丛》2003,19(6):1-5
把"三个代表"重要思想作为党的指导思想,是由于它丰富和发展了马克思主义,是指导新实践的锐利武器.全面贯彻"三个代表"重要思想,必须把握好四个坚持、做到四个必须、坚持四个结合. 相似文献
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党的十六大把"三个代表"重要思想同马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论一起确立为党的指导思想,这表明"三个代表"重要思想是继毛泽东思想和邓小平理论之后,我们党把马克思主义基本原理同中国实际相结合而产生的又一重要理论成果.江泽民同志提出的"三个代表"重要思想,科学解决了"建设什么样的共产党,怎样建设共产党"这一历史主题,从而实现了马克思主义与中国全面建设实际相结合的第三次理论飞跃. 相似文献