“山寨”袭来风满楼

如果评选2008年中国网络最流行的词语,"山寨"绝对能跻身前三名。短短一年里,从山寨手机到山寨食品、山寨搜索引擎、山寨电视剧、山寨话剧、山寨明星、山寨建筑……     

奥巴马精英阁员推动大变革对布什外交彻底修正

“从2003年开始出现山寨手机到各种山寨产品，‘山寨’一词已经从经济行为逐渐演变为一种社会文化现象”——央视《新闻联播》的评语简单而到位。如其所言，2003年前后，山寨产品在南方城市“崭露头角”，但当时还没被统称为“山寨机”，在大众眼里，它们不过还是仿制和盗版产品。直到2008年六七月份，随着各网站建立“山寨手机”专题页面，“山寨”一词才得以迅速蔓延开来。     

让城市散发“文化的光束”

正"威尼斯水城""泰晤士小镇""哈斯塔特村"……前不久,有媒体盘点出十大"山寨"小镇,因缺少本土灵韵,就像鼓胀的气球被抽走了空气,给人以枯萎干瘪的味道。这正是城市建筑贪大媚洋的一个缩影。随着城市快速发展,一些地方罔顾城市的文化传承,导致城市建筑乱象横生,而城市记忆则在推土机下化为瓦砾,城市文脉出现断层,社会公众反映强烈。正如学者所言,这种建筑同文化越来越远,同浮华越来越近;同传统越来越远,同山寨越来越近。现代化固然伴随着工业轰鸣与都市气息,但那并不意味着城市只能是坚硬的钢铁水泥森林。城市建     

铜鼓山寨觅史迹

正铜鼓山寨是一座远离了城市喧嚣的寨子。距离荣昌城区40公里,离最近的铜鼓场也有5公里。处于荣昌、大足、安岳3个区县交界地带。这里曾经有过一场战役。重庆解放初期,李德生率领的解放军,在这里将逃窜的敌军彻底歼灭。解放军也付出了代价,原籍山东的刘骥连长等人长眠于此。也因为这段历史,铜鼓山寨所在的村,被命名为"刘骥村"。纪念革命烈士的英雄纪念碑,高高耸立在铜鼓山寨对面的山顶上。相对而言,山寨的古     

梦想在城里有个家

也许不久后,我们就能在城里有个家,和城里人一样,在城市里工作,在城市里生活,有学上,有房住,病有所医,老有所养。我是溆浦县油洋乡红花村一名普通的农民工。和许许多多的农民工一样,背井离乡来到城市里寻找梦想。1998年,我加入了"打工大军",只身一人拿着老乡从温     

文化吹来“山寨”风

自从山寨手机粉墨登场以来，中国忽然刮起了一股山寨风。一时间，山寨电视、山寨明星、山寨白宫、山寨网站、山寨游戏机、山寨电影、山寨电视剧、山寨名牌包、山寨周杰伦、山寨《百家讲坛》、山寨春晚……层出不穷。山寨比次贷来得还快，“山寨现象”五花八门、层出不穷，大有一幅“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的景象。     

今天你山寨了吗？

“今天你山寨了吗？”就跟前几年“今天你伊妹儿了吗”和“今天你炒股了吗”一样，在社会上广泛流行。山寨“一夜成名”，俨然成了2008年最热门的词汇之一。从山寨手机到山寨电脑，从山寨明星到山寨电视剧，直到岁末年初的山寨春晚，山寨红遍网络，大有形成山寨文化之势。     

用镜头定格天津城市美景 记中国共产党党员、青年摄影师甄琦

甄琦|"80后"专职摄影师我是共产党员党龄13年我用镜头记录天津美景,再将魅力天津推向全世界。行走于城市里,他在暮夜和清晨时刻俯瞰脚下的万家灯火,按下相机快门,用光影记录城市的喧嚣与沉静;漫步于街道中,他抬头仰望高耸入云的楼宇,用镜头触摸城市的脉搏和呼吸。     

“山寨”现象的社会学解读

“山寨”已经演变成一种社会现象。山寨现象的产生有其物质前提和社会动因，它是社会发展到一定阶段偶然又必然的产物。与此同时，由“山寨产品”到“山寨作品”为代表的山寨现象衍生出了山寨亚文化。在法律规范和道德自律的指引下，“山寨”的内容会趋于合理化；在语言暴力感性化的趋势下，“山寨”的形式将会更加感性，最终“山寨”会走向“终结”。     

《厦门日报》艰苦创业的战斗岁月

回想起当年,我在<厦门日报>创刊前后工作的年月里,是一个刚达三十而立之年、来自部队的年轻人,和来自各个战斗岗位的一群年轻人,共同学习,走向新解放城市、走向社会、走向全新的斗争!在党报的革命大摇篮里锻炼和成长着.这使我心潮澎湃,感慨万千;在这个春天里艰苦的战斗故事,激励我心弦.     

八成“山寨社团”用“国字头”撞骗

正中国奢侈品协会、中国风水学会、中国国际书法家协会、中国房地产行业协会……这些乍看上去"高大上"的行业协会,日前却纷纷出现在民政部公布的"山寨社团"名单中。不久前,民政部公布了100个"离岸社团""山寨社团"名单。这是不到两个月的时间内,民政部公布的第五批名单。目前,被公布的"山寨社团"总数超过400个。在被通报的400多家社团中,八成以上名称里都有"中国"字样,其他还有"中华""全国"等字样。其中,"中国摄影家协会""中国高等教育学会""中国投资协会"等还与正规社团重     

吊脚楼：中国民居的瑰宝

＂小背篓,圆溜溜,笑声中妈妈把我背下了吊脚楼……＂随着这首淳美质朴的湘西民歌被湘西大山的女儿宋祖英唱响大江南北,湘西吊脚楼便深深映入了熟悉和不熟悉湘西的人们的脑海里。吊脚楼是湘西民居中颇为流行的一种传统建筑形式,土家、苗、汉等民族都有建吊脚楼的习俗,尤以土家山寨中最为常见。今天,行走在凤凰县城沱江两岸,凝望着那屹立在风...     

在敦煌（上）

刚看过新疆各地的许多千佛洞,在驱车前往敦煌莫高窟千佛洞的路上,我心里就不禁比较起来:在那里,一走出一个村镇或城市,就是戈壁千里,寸草不生;在这里,一离     

高校里的“世界文化园”

正建筑设计是一个很科学系统的、理性的艺术,与当地文脉、气候、经济条件以及建筑物功能等因素相关。不少建筑只追求所谓的立面效果,而淡化了精神诉求。"山寨建筑"层出不穷地出现在大学校园里,不知学生们在这样的"世界文化园"里对自己建筑文化会产生何种感想。     

民政部曝光“山寨社团”,专家呼吁社团与利益脱钩

<正>不久前,民政部再曝"山寨社团"名单。在68家"上榜者"中,冠以"文化""文艺"字眼的,占据半壁江山。所谓"山寨社团",即未在民政部门注册的协会、学会、联合会等社会组织。如最新曝光的"世界名家书画院"、"国际文化艺术研究会"等。在文化产业学者张瑞平看来,这些山寨社团,要的就是名头震天响。如今这一行业痼疾出现新特征。与之前一般通过熟人搭线引荐不同,如     

你，浪花里的一滴水——记第八批全国学雷锋活动示范点、辽沈战役纪念馆社会教育部

<正>在茫茫的人海里，你是哪一个？在奔腾的浪花里，你是哪一朵？如果带着这个问题走进位于英雄城市锦州的辽沈战役纪念馆，走近社会教育部的24名讲解员，我们一定会得到这样的答案：“在征服宇宙的大军里，那默默奉献的就是我；在辉煌事业的长河里，那永远奔腾的就是我！”“挤”与“钻”2022年8月16日下午，     

走近乡土（外一篇）

久居钢筋水泥构筑的城市，楼群遮挡了视野。心情便产生了一种莫名其妙的浮躁。于是，我常想着走进故乡的乡土。我是在乡土垒起的房屋里出生的．我的生命便弥漫着乡土的气息，我是在乡土里长大的，乡土便成了我的生命之根。     

追逐心中的“太阳”

云龙县检槽乡师井村老仙场，是个坐落在澜沧江峡谷东面旮旯里的山寨，共有9户人家42口人，寨子里只有1间瓦房，给人的印象除了贫困还是贫困。然而深入了解，却发现有不少新鲜事，舍得供子女读书就很典型，全寨出了12名大学生。     

走进孝里,感受孝文化的传承与放大

这里的山以孝为名,镇以孝为名,孝文化源远流长;这里是中国最古老的齐长城的源头;这里是八百里水泊梁山的起点;这里有太谷学派文化的重要发祥地——黄崖山寨……这里是济南市长清区孝里镇。历史上因地势低洼积水,曾名水里铺。东汉初,村南巫山(今孝堂山)上建郭巨墓,遂因二十四孝之郭巨孝母的孝道故事改名孝里。     

一座两千年前资源枯竭型城市的现代嬗变

3月初,看到贵州省万山特区被国务院列入第二批32个资源枯竭型城市名单的新闻后,资源枯竭型城市的概念,就一直在我脑海里转.