建文皇帝出家广平崇明寺?

建文皇帝是明朝的第二个皇帝,称明惠帝,名叫朱允炆,生于公元1377年,卒年是个历史悬案。1399年至1402年在位,堪称"短命皇帝",在位不满4年。他是明太祖朱元璋之孙,太子朱标之子。朱标死,立朱允炆为"皇太孙"。他即位后,起用兵部尚书齐泰、     

朱氏父子在政和

闽东北的政和县历史悠久、山川秀美、地灵人杰、民风淳朴。宋徽宗政和五年(公元1115年)因出产贡茶白毫银针获皇帝赐县名为政和县,沿用至今。在中国2700多座县城里,皇帝赐县名的屈指可数,可见当时政和声名之显赫。宋政和八年(公元1118年),朱熹之父朱松进士及第,授迪功郎,于宋宣和五年(1123年)首度来闽任政和县尉,并携     

危言在国为元气

安徒生在童话《皇帝的新装》里说:有人“明明看见皇帝光着屁股,却说皇帝的衣服多么好看。”这幽默而又意味深长之言,引发了我想想当今国人的阿谀之风。阿谀是一种毫无价值的伪币,它虽没有“牙齿”,可是连“骨头”也会被它啃掉。阿谀之风的盛行原因暂且勿论,但有一点十分明白:阿谀和谏诤势不两立,前者     

海瑞的死谏

提起海瑞，最为人们津津乐道的是他对嘉靖皇帝的尖锐批评。嘉靖四十一年（1562年）严嵩下台，三年后严嵩之子严世蕃被处死，意味着一个贪腐时代的结束。然而，嘉靖皇帝依然故我，朝政没有起色。嘉靖四十五年，刚直不阿的海瑞向嘉靖皇帝上《治安疏》，以无所顾忌的姿态，锋芒毕露的文字，批评皇帝，抨击朝政。一时间，这份奏疏被广泛传抄，朝野轰动。     

中国“现代皇权主义”和民主政治的建设

中国封建主义崇尚皇权,皇权至上,故而可称皇权主义。中国皇权主义的主要特征有:第一,普天之下,为皇帝一人之治;集中于皇帝的最高权力不可分割,不可转让,世代相袭。第二,以皇帝为顶点形成一个权力金字塔:皇帝、皇室贵族,宦官、中央及地方官员,吏员,一层套一层,对上服从对下专制。第三,皇权的威力不受限制,可以干预社会生活的各个方面。第四,“法自君出”,皇帝的谕旨即法,而皇帝本人从不受法津制约,皇权凌驾于一切法律之上。     

浅说“皇风“与“皇根“

大约在八九年前,笔者曾写过一篇《过皇帝瘾》的短杂文,那是因为看到我们这个历史上盛产皇帝的国家,不少文艺作品(当然包括影视)和广告宣传对皇帝、后妃和皇族之类情有所钟,而且近于成癖,实在憋不住了,就写了那篇小文。之后这几年,也没少见对羡颂皇类的现象进行批评的报刊文字。当然如众所知的那样,那种“瘾”和“癖”绝没有因数篇不赞赏的文章见报便有所收敛,相反是愈演愈烈,有皇风席卷大地之势。不过,这倒也正好说明文学(尤其是短章文字)其力量是极有限的;恐怕就连那些文章的作者本也未奢望有多少人会拿着真当回事儿。说到底,只是不吐不快而已。最近,由于舆论宣传部门对     

恭亲王奕訢的跌宕人生

皇六子1833年1月11日午夜,奕訢在皇宫中降临人世。这一年,道光皇帝恰好50岁,天命之年喜添贵子,自然感到格外兴奋。奕訢生时脸方目圆,天庭饱满,一眼便讨得道光皇帝的喜欢,于是赐名为訢,“訢”者“欣”也,表达了道光皇帝的欣喜心情与厚望之念。奕訢以后的表现,更令道光皇帝欣慰与满意。奕訢“生而颖敏”,记忆力极强,师傅每日讲授千余言,“少读而成诵”。     

汉废帝刘贺与昌邑王中尉王吉

正近期,刘贺墓的发掘以及大量文物的出土,受到了人们的关注。然而有关刘贺在昌邑期间,昌邑王中尉王吉(汉代皋虞人,今山东即墨温泉街道)上疏力谏刘贺的这段历史却鲜为人知。废帝刘贺刘贺(前92-前59年),汉武帝刘彻之孙,昌邑王刘髀之子,西汉第九位也是西汉历史上在位时间最短的皇帝。天汉四年(前97年),刘彻之子刘髆     

说“忠心”

咱中国有史以来 ,“忠君”一直是做一个合格臣民的基本原则 ,谁要是违背了这项基本原则 ,就会有入狱杀头之险。因为历代皇帝 ,无不要求臣民们“忠君” ,即忠于他一人也。至于“爱国” ,则在其次。由于皇帝选拔各级官员 ,将“忠君”作为头条标准 ,故无论是谁 ,只要不忠于皇帝陛下 ,即使他再有本事、再爱国 ,也免不了倒霉遭殃 ;但只要他忠于皇帝陛下 ,哪怕他再没本事 ,甚至暗中干着卖国的勾当 ,也会受到重用 ,秦桧那厮能够高居相位 ,且一干19年 ,便是一例。大清国最后一任皇帝被赶下龙椅 ,君主专制制度宣告结束之后 ,“忠君”二字虽然变成了过…     

廷杖的影子

中国自古以来就多的是咄咄怪事。譬如为了某些人的特殊需人的生殖器要,将女人阉割掉。最的脚绑缠开有趣的还是来使之小之廷杖。记得又小,将男柏杨先生有一次在美国演讲,有人问他："什么叫廷杖？"柏杨先生风趣地回答道,廷杖就是皇帝叫人打你的屁股,假如皇帝只是恨你,...     

蒙元皇后与元朝政治

蒙元皇后对政治影响的时间之长,干政的人数之多、形式之复杂在中国历代王朝中是仅见的。蒙元皇后对政治的影响贯穿整个元朝的历史;蒙元称帝的皇帝共有13人,而严重干政的皇后多达11人。其中,摄国称制者有之、垂帘听政者有之,甚至有支使皇帝、威震数朝者;并且皇后对朝政的影响呈现逐步上升的趋势。到顺帝完者忽都皇后发兵东攻高丽,扰乱朝政,搞得全国上下不得安宁;同时皇后与皇帝之间展开了了一系列的夺权斗争,加剧了统治阶级内部矛盾。对于元代这一重要问题,以前鲜有文章提及,有鉴于此,本文企图就元朝皇后与政治的关系,即元代皇后干政的形式、特点及其原因作一论述,诚望行家多多指教。     

朱元璋：当一个恨贪仇富的人做了皇帝

朱元璋大概是中国历史上最缺乏想象力的皇帝了．从来没有人围绕着他而编造过什么香软情浓的绯闻轶事。但同时，朱元璋恐怕也是中国历史上最为大胆的皇帝了，没有谁曾像他那样，试图以一己之力，去改造整个社会。     

晴雨录·米价·康熙帝

大概二、三个月前,友人惠赠我台湾出版的高阳先生名著:《清朝的皇帝》,书分上中下三册,洋洋大观。教务繁冗,又不忍拂其美意,多借夜间将眠未眠之际,随便翻阅小半个时辰。不想翻到一半,竟心弦拨动,妄生感慨。高阳先生说:“清朝的皇帝,平均要比明朝的皇帝好得多”。我平日授课所发类似议论因遇知己,殊为荣幸。原来,尊重事实,不固执成见,即使海天相隔,也仍能灵犀相通。读完高阳书,欲罢不能,索性翻出相关藏书,继续夜读下去,积久而得感想若干。 (一)攻读史学30余载,前后崇拜名家多矣,直至晚近忽有顿悟:论洞鉴历史之睿智卓识,当代似无人可与陈寅恪先生伦比。先生有言:“中国之文明造极于宋”。即此     

“危言在国为元气”

“危言在国为元气”张玉军安徒生在其空话《皇帝的新装》里说：有人“明明看见皇帝光着屁股．却说是帝的衣服多么好看”。这话意味深长，引发了我对当今国人阿波之风的一点思考。阿谀是一种毫无价值的“伪币”，它虽没有“牙齿”，可是建“忖头”也会被它啃掉。阿波之凤的...     

台湾百名乡镇里长伏羲故里行

甘肃是一个历史悠久、文化底蕴厚重的省份。中华民族的人文始祖伏羲、女娲和皇帝相传就诞生在甘肃,故有＂伏羲桑梓＂之称。     

宝岛民生

台湾网友新创意“皇帝娘”T恤讽刺扁妻台声讯继陈水扁女婿赵建铭的肖像和看守所编号2260制成的T恤在网上热卖之后,又有网友接着推出了以陈水扁妻子吴淑珍“皇帝娘”版为主题的T恤,再度引发岛内网友的热烈反应。据报道,有揭弊“立委”之称的邱毅曾说的一句“查案要注意,不要牵扯到‘皇帝娘’”,激发了台湾网友的创意,也因此催生了“皇帝娘”版T恤。这个以吴淑珍为主角的“皇帝娘”版T恤一上网,即引起网友热烈反应,创作这款T恤的网友表示,未来要把卖T恤的获利全数捐给儿童福利团体,为陈水扁家积点“功德”。台声讯扁家与亲信贪渎丑闻频传,…     

清紫禁城禁门护卫制度述略

紫禁城是明清两代的皇宫,南北长960米,东西宽750米,周围广袤2400米,占地面积72万平方米。紫禁城南为午门,北为神武门,东为东华门,西为西华门,四周环以护城河。清代紫禁城内是皇帝日常处理政务活动之所,设有军机处、内阁等辅佐皇帝办理国家     

天高皇帝近——赃款

语曰“天高皇帝远“,这当然是事实。元末台州、温州、处州谣曰:“天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何!”(明·黄溥:《闭中今古录》)官多如毛,吏治腐败,法纪荡然,民不聊生,最后只能是惟有一个反字了得。这是中国不知上演过多少次的历史悲剧!而细察古今,则又不难发现:天高皇帝近,更遭殃的还是老百姓。清中叶学者陈其言《庸闲斋笔记》卷八载谓:“黔中苗人称天子为‘京里老皇帝’,称大小官府皆曰‘皇帝’,其私称官府则曰‘朦’。粤西瑶人称官府曰‘瞎’。噫!‘朦’、‘瞎’之称,殆《春秋》一字之褒与?”这条史料颇为典型。“称大小官     

孝庄文皇后故里新考

孝庄文皇后(以下简称孝庄),蒙名布木布泰,姓博尔济吉特氏,是我国古代的一位贤良卓识、才华出众、功垂青史的杰出的女政治家。清朝初年,她历经四帝(努尔哈赤、皇太极、福临、玄烨)。在民族矛盾及满洲贵族内部斗争十分复杂的形势下,先后拥立两位小皇帝(六岁的儿子福临、八岁的孙儿玄烨)登基即位,协助三朝皇帝(皇太极、福临、玄烨)统理朝纲,在奠定和发展大清江山的恢宏伟业中做出了重大贡献。因此孝庄名震中华,孝庄之名也因此而美,孝庄其人因此为后世所景仰。近年来,随着孝庄热的日益升温,研究孝庄、写孝庄的人越来越多。文学界有相当一部分作…     

“任官避亲”当学宋太宗

史载:宋雍熙二年(公元985年)科试,有三人特别引人注目:宰相李舫之子李宗谔,副宰相吕蒙正之弟吕蒙亨,盐铁使王明之子王扶。此三人确有真才实学,无论初试及礼部中考,还是廷试大考,都取得了好成绩,故在上报皇帝审批的名单中均列为上等,照理说中“进士”已不成问题。然而,宋太宗